我問媽媽:"妳懷念小時候在農家院的生活嗎？"媽媽很理性地說:"不懷念。"她的不懷念，也許是對的。就比如做飯，單是能有柴火就是不容易的事。在媽媽小時候，壹年農業能有收成都很困難，更別提，收成完後能有柴火，存下柴火了。
那時，不管春夏秋冬，每天深更半夜就要起床。家裏沒有表，能衡量時間的就是雞叫了，但是那時雞都不叫呢。起來，摸著黑路去爬距離村十幾裏路的北山。單是路程、爬山就是很大的體力耗損。
上了山，那時用媽媽的話說:"山也凸啊。"走那麽遠，每次也就能撿壹捆柴火。所以日復壹日地起早，勞累。
媽媽說那時候，她最大的夢想就是盼望著能何時不爬北山了。我想，單是媽媽的童年的撿柴火記憶，就大過了她以後的農村快樂生活吧。
也許，我並未真正體會過農村生活的勞作與辛苦，還有那日復壹日的心靈掙紮。所以，我對農村的生活，是充滿詩意的想象。當然現在的農村生活，質量提升許多，少了許多勞苦。
我想象的是，在院子裏做飯，不用再開抽油煙機，煙火氣，油煙味等通通往上跑，而後與周邊的空氣融為壹體。不需要再花壹定的時間，清理清理油汙。
我想象的是，院子裏栽著四季應時果蔬，院落邊有點綴的花和草。每天工作完，我的壹大休閑與活動方式，便是播種、翻土、澆水……在每壹天，晴朗朗的天裏，坐在它們旁邊，壹起享受陽光，空氣。哇，我醉了，真的是想象壹下也陶醉了。
只不過，清醒壹下吧。我現在生活在城市裏，處處是便利的。我的身體從勞作上解放了，但是心裏空間越來越小，越來越難體會自然與舒服。
吃飯時，旁邊播著新聞，不需要腦力參與的夾菜，嚼咽，那就把大腦帶走，來聽聽今天有哪些重要新聞吧。
壹頓飯，吃下來，美味沒吃出來，抱怨飯難吃，要求下次做飯多放些料調味。或者幹脆吃外賣，吃些快餐。
吃飯是不要大腦運轉工作，但仍需要它的參與，身體與大腦是壹個整體，連同細胞也緊密相連。吃壹頓飯，不是沖刺跑步，不是見縫插針的充電，我們要的就是和身體這個整體，自然而然的吃吃飯。吃它的自然味，吸收它的營養，給身體補充健康的能量。
外面的世界，太快了，快得要加速，好像吃飯都是壹種浪費時間。每天微信群，朋友圈裏，總有進賬幾萬的人，各種需求變化，要快速抓住……如果妳敢停下來，好像生活就太恐怖了。
疫情停下來我們出行忙碌的腳步，卻沒停下我們欲望四起的內心。小時候，自然課的第壹節，標題就是《熱愛大自然》，現在提起來，卻覺得有鬧笑話的成分。
每個人，都在快跑，停下來，好像真的是有些另類。可內心終歸在我們自己的身體裏，每天瑜伽健身，洗澡外，也該靜下來，和內心舒舒服服地相處，也許它也需要妳的照顧。比如放個假……
媽媽小時候的辛苦，我也只能是聽說那翻場景，不能體會，她現在的生活比原來輕松多了，心裏也滿足了，所以她覺得當下就很好。而我希望我可以滿意當下，當我和孩子講述我年輕時的生活時，不是為時時勞碌的內心尋找出路，寄托明日。
那天看《人類簡史》，有壹段大意是，資本主義家將所得拿出很大壹部分投資，或者繼續擴大生產，但是很少用於消費。生產出來的產品或服務，得有市場才行，就推出了壹種新的倫理觀——消費主義，還有大眾心理學的推波助瀾"放縱對妳有益，而節儉像是自我壓抑"。
看著家裏桌上擺得養生壺，不禁壹笑，明明有燒水壺，有飯鍋，又多出來壹個專門養生的壺。看新聞，某某大咖又投資了什麽，有錢人有了錢去投資，而我們發了些工資，趕忙去消費。
斷舍離要比享受消費主義難多了，但是靜下來想也是。那是要斷掉舍掉對金錢，對享樂，對名利的欲望啊。記得馬雲說過壹句話，大意是每月拿兩萬?工資的人，日子過得最舒服。簡單來說很好理解。既有物質生活的充裕，又有精神上的斷舍離，日子豈不美哉。
今年，我打算在自己的本上再添加如下的內容:購買新衣服0件。還好，今年都目前為止，我這個新添加的內容都沒超標。