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馬謖,妳為什麽要爬上那座山?

歷史上的街亭之戰,只有寥寥幾句記載,《三國誌》曰:“ 謖 舍水 上山,舉措煩擾,平連規諫 謖 , 謖 不能用,大敗於街亭。 ”

有壹派認為,或許誰都可以守住街亭,諸葛亮說「至有街亭違命之闕」是他用人不明,這麽看來,似是主將不違命、不犯錯就得以守住街亭,事實上,馬謖發兵在前,張郃揮軍在後,蜀漢的確握有先機,而馬謖登山布陣,大軍潰敗,如果換壹位有經驗的將領便能夠改寫歷史,這種說法自有其道理。

有壹派則認為,恐怕誰都無法守住街亭,馬謖只是因為有明顯的指揮失當才被放大看待,張郃壹生戰功彪炳,曹魏又有兵力優勢,蜀漢其他將領也難以擊退張郃,所差者只是大敗與小敗的分別罷了。這種說法似乎也有道理。

然而,讓我們回歸最初的問題,這也是當時蜀漢全國與今日廣大觀眾***同的疑問──

馬謖 ,妳到底為什麽要爬上那座山?

大家多半認為,因為馬謖就是個搞不清楚狀況的笨蛋。

我必須承認,這大概就是正確答案,但我試著提出不同的想法,畢竟歷史人物不會只有單壹面向,以下論述,或許可以揭開馬謖的另壹面。

史實中,馬謖以智謀見長,他曾對諸葛亮提出:“ 南中恃其險遠,不服久矣,雖今日破之,明日復反耳……夫用兵之道,攻心為上,攻城為下,心戰為上,兵戰為下,原公服其心而已。 ”

孔明七擒孟獲壹事,《漢晉春秋》確有記載,故收復南中,並安撫少數民族不再作亂,諸葛亮得以放手北伐,馬謖可說是功勞不小。

《三國誌》曰:諸葛亮以馬謖為參軍,每引見談論,自晝達夜。 諸葛亮軍務繁重,若馬謖是個無能之輩,也不致於虛耗時間與他談論兵法,孔明不只看重馬謖,更有培養他成為未來接班人之心,這些都說明了馬謖的能力。

既然如此,馬謖何以做出登山紮營這種自殺行為呢?

我認為,馬謖此舉正是為了“求勝”。

第壹,魏國以精銳騎兵聞名,而蜀漢主力軍隊多為步兵,在山區以步兵抗騎兵,居高臨下,確實是兵法正道,黃忠當年在定軍山壹役斬殺夏侯淵,可謂登山界的典範,馬謖想效法前輩,原在情理之中。

第二,孫子兵法有雲,用兵之法,十則圍之,反過來說,若沒有十倍之眾,實在難以圍攻敵軍。馬謖認為魏軍未必有如此兵力,若分兵包圍,實力減弱,蜀漢反而能夠從高處痛打敵軍的弱點。

第三,馬謖依南山紮營,王平出言勸阻,認為敵軍必將圍山,可見馬謖並不是不知道其中風險,他知道危險,仍想要險中求勝;兵者,詭道也,料敵機先正是制勝的要訣,既然知道對方必定圍山而攻,反而能夠以此布陣,兼具地利,如果壹股作氣沖鋒而下,只要成功就會是壹場名垂青史的大勝仗……

這正是問題所在。

說書人大膽提出壹個想法,上述三點“不下據城,舍水上山”壹向被認定是馬謖失敗的主要原因,或許如此,但更嚴重的問題,在於馬謖想打壹場大勝仗。

別忘了,諸葛亮交代的任務是守住街亭,不是去打壹場勝仗!

回顧此次北伐,孔明揚聲兵發斜谷道,以趙雲為疑軍,自己卻親率大軍攻祁山,街亭在祁山北方,位於南安、天水、安定三郡的中樞地帶,可說是兩軍交鋒必爭之地,先鋒戰的重要性可想而知。

諸葛亮壹面行軍,壹面策動三郡響應反魏,並攻打隴右其他還在抵抗的郡縣,事實上,馬謖只要堅守街亭,待隴右穩定,諸葛亮進軍至此,魏軍多半只能選擇退兵,是以蜀漢明明掌握主動權,目標卻不是“向北進攻”,而是“守住街亭”。

──丞相只叫我守街亭,未免太小家子氣,瞧我幹壹番大事業給妳看!

在此之前,我也曾笑話馬謖,卻未曾深入探討他的內心世界,壹個人無論做出什麽決定,背後肯定都有動機,聰明人尤其如此,以下雖然只是我的推理猜測,卻可以解釋許多疑問。

“馬氏五常,白眉最良”,馬謖活在優秀的哥哥的陰影底下,重點是,這個哥哥已經死了,意味著永遠無法超越他,而昔日諸葛亮跟馬良以兄弟相稱,諸葛亮對這位賢弟非常看重,這些都是馬謖可能想要證明自己的原因。

為什麽馬謖不聽王平之言占據要道,卻要依山紮營?

若要采取守勢,在平地築寨據城死守自然是最佳選擇,但馬謖徹頭徹尾便沒有想過要防守,這也說明了他不重視水源問題的原因,畢竟他根本無意長期抗戰,只想著壹戰定江山。

這麽說來,馬謖不只無視王平的意見,更違抗諸葛亮的戰略方針,怎麽可能?

對照史書,甚有可能,勝敗乃兵家常事,以常理而言,馬謖罪不致死,揮淚斬馬謖壹事雖是演義情節,但與歷史記載相去不遠。

《三國誌》中寫了三個版本馬謖的結局,向朗傳寫馬謖逃亡、向朗知情不報,馬良傳寫馬謖下獄死於大牢,諸葛亮傳與王平傳卻又寫諸葛亮戮謖以謝眾;綜合以上說法,馬謖可能是兵敗逃亡於亂軍之中,其後仍被打回牢獄,最終遭到處死。

《三國誌》引註《襄陽記》,謖臨終與亮書曰:「明公視謖猶子,謖視明公猶父,原深惟殛鯀興禹之義,使平生之交不虧於此,謖雖死無恨於黃壤也。」於時十萬之眾為之垂涕。亮自臨祭,待其遺孤若平生。

馬謖於信中說諸葛亮待他如兒子,他也視諸葛亮為親父,死而無怨,只希望諸葛亮能保得他的家人平安(鯀治水無功被殺,其子禹治水有成,比喻罪不株連親屬)。馬謖在牢中寫下這封遺書後,諸葛亮將其斬首示眾,為之涕淚,並善待家屬遺孤。

蔣琬曾說:“ 天下未定而戮智計之士,豈不惜乎! ”但孔明含淚做出這個艱難的決定,而馬謖自知必死、自知沒臉見諸葛亮,想必是犯了不可饒恕的大錯。

有人提出不同的想法,不下據城,舍水上山或許是因為街亭據點早已年久失修,無法固守,或者是在紮營、築城寨之際,魏軍便已經逼近,馬謖逼不得已,只好勉強冒險上山。

這種說法或許說得通,但畢竟沒有其他歷史證據,只能作為壹種推測,究竟真實情況如何,如今難以得知。

到底為什麽要爬山?恐怕這也是馬謖死前想要問自己的問題。

然而,若不是胸中懷有遠大的抱負,馬謖也不會登上那座山。

這篇文章無意翻轉歷史,只是提供不同的想法,馬謖未必是單純愚蠢,在此之前有黃忠威震定軍山、張遼突襲白狼山,之後更有鄧艾翻山越嶺奇襲成都,哪壹戰不是兇險異常?哪壹戰不是置之死地而後生?

如果馬謖壹舉成功,那麽這次北伐的成果,甚至將超乎諸葛亮原本的想像。

從前,身為武侯的信徒,對於馬謖實在無法有任何壹絲認同,但試著推敲他的想法,面對諸葛亮的防守戰略,馬謖或許想借此證明:丞相,妳看著吧!如果妳不敢冒險,讓我來!我來為妳開創新的未來!

當然,馬謖自身沒有沖鋒陷陣的武力與統率力,卻選擇了強攻的戰略,可謂不智,但他不只是壹個看不清危險的笨蛋,他是明知危險卻仍勇敢挑戰的笨蛋。

因為,山就在那裏。

英國登山家Mallory這句話,許多人都以為這是壹個勝利者的名言。

其實不然,1922年他挑戰珠穆朗瑪峰,登頂失敗,1923年他說出了這句名言,1924年再次挑戰,然後,他長眠於珠穆朗瑪峰,再也沒有回來。從他的屍體無法判斷他生前是否曾經登頂,徒留這個著名的謎團。

驚人的巧合在於,馬謖享年38歲,而Mallory過世那年,正好也是38歲。

正值壯年的浪漫與勇氣,或許替這個故事寫下了最後的註解。

因為山就在那裏。

而死亡也在那裏。