想和大家商榷個老話題，落筆時卻又目盡四極，習慣地想窮究宇宙的真理。看來，最熟悉的法則、最用來得心應手的東西往往是對新道理、新境界探詢的最大阻力。（據說）被禁播了的電視連續劇《走向***和》有個情節，說光緒維新時康有為提出廢除見長輩磕頭跪拜等繁文縟節，而代以握手，結果被看作異端被大加嘲刺。好在終於有六君子和後來許多先賢的流血，使我們今天可以不用天天磕頭下跪，而即使百年前和廢除跪拜禮壹起提出的穿西式服裝，直到上世紀80年代初還視為崇洋媚外，牛仔褲被拒之校門外，鄧麗君唱的是黃色歌曲，現在看起來宛如笑話，就在不遠的20年前卻是嚴峻肅殺的對待文化的態度問題、立場問題、全盤西化問題、和平演變問題。
作為網絡先知，李老二說過，思想啟蒙就是人的啟蒙。中國缺少徹底壹些的人性啟蒙，百年來幾次啟蒙都半途而廢或者引向另端，老二始終以為，人性的啟蒙，很重要的組成在於性的啟蒙，矯枉過正的講，性的啟蒙就是性的解放，我不贊成極端的性解放，極端的性解放導致性混亂乃至社會混亂，反而會給合理的性解放帶來惡劣後果。
李老二所謂的性解放，是把強加在“性”上面太多的額外要求解脫開。其實中國人並不是禁欲主義者，不避諱人有性，上古時期人們的性觀念也是很張揚的，但不知從什麽時候起，給性做了太多的禁忌，因為禁錮了性，便是禁錮了人性，禁錮了人性則使人變得頭腦簡單，變得馴順服從，便於管理的牧養，而且，這種禁錮是以壹種道貌岸然的文化體系、道德體系、倫理體系來完成的，所謂文明古國年代悠久的說教、培訓與灌輸，使性變得陰暗起來。
即使正常的性交往，也要有壹個堂而皇之的理由：愛。
在我們看來，有“愛”的性，才是高尚的，純潔的，美好的，或者能被接受的；沒有“愛”的性，則是下流的，骯臟的，醜陋的，必須被譴責的。
所以，即使是偷情，即使是偶爾出軌，即使是未婚同居，也要說：我愛妳。——我們因為愛所以做了。性是愛的加深和延續。——雖然事實往往不是這樣。但即使是彼此知道的臨時的“愛”，也要把“我愛妳”說的轟轟烈烈，所以，喜歡給人類定義的思想家說女人因為要愛而答應做，男人因為要做而應諾愛，——心照不宣的激情壹晌甚至也要承諾愛妳壹萬年。——當然嫖娼或其他性交易不在此例。
而與此同時，又把愛看的過於沈重，愛，愛是壹種責任，愛是壹種壹生不能變的承諾，愛是壹種海誓山盟白頭偕老忠貞不渝。
愛，還不僅是兩個人之間的事情，是壹種社會關系，壹種要道德引導、要輿論監督、要社會認可的大防，中國把愛看成壹種倫理，是夫妻之倫，而且是眾多人倫中非常基礎的壹倫。
其實，愛，就是壹種很個體的情感，這種情感是難以持久不變的。小孩子愛布娃娃，長大了未必喜歡；青年愛跳街舞，老了喜歡大秧歌，豈有壹成不變的愛？這個時候，我和妳在壹起我們彼此感到很愉悅，很快樂，很有活力，這就是相愛。
外國人把男女發生性關系叫做愛（make love），我想很有道理。壹對成年男女互相喜歡了，於是做了，在做的過程中，兩人都很爽，很快活，很激情，於是在這個過程中，兩人是互相“愛”對方的，做出了愛。當然，做出的這種愛，和我們習慣認為的“愛”不壹樣，我們習慣認為，這種做出的愛不是愛，那種伴以誓言、“感情基礎”和責任的愛才是愛。其實，老二看來，這種做出的“愛”，更接近“愛”的本原。所以，我曾談過，想操x就說想操x，說什麽我愛妳！
把性和愛（大義凜然的那種愛）聯系起來，性竟然變成了道德的衡量標準。有大義凜然的愛情基礎的性是值得歌頌的，比如小二黑結婚；為了身心愉悅而做的“愛”則是世所不容的，比如潘金蓮和西門慶。
可是，我要說，想操叉就說想操叉，何必非要我愛他！
把性道德化，實際是把女人性行為道德化。男人獵色是哪個貓兒不偷腥，女人出墻則是不守婦道不自重。
壹個年輕女人，如果她相愛的丈夫全身癱瘓在床上好多年，她如果為了解決性的需求和別的男人上床了，則是耍流氓，搞破鞋，對愛情不忠，對丈夫背叛，令家族蒙羞。那些缺乏性愛的女子，可以用錐子紮大腿，可以用黃瓜胡蘿蔔等物品自慰，可以用撿銅錢打發寂寞長夜，可以用冷水浸泡身體，單單不可以找丈夫之外的陰莖來摩擦她的陰道。——我不知道是這些女人讓社會發瘋，還是這個社會讓女人發瘋。
當然，我要強調的是，老二在這裏講的人性的解放，不是提倡色賄賂。為解決性問題，可以適當允許性交易，但交易雙方是自費的，個人行為的。用公費嫖娼、借權力獵色，這都不是性解放，這是犯法。克林頓和來溫斯基搞男女關系，這是我很欣賞的性與愛；如果克林頓因此把來溫斯基提拔為國家官員，則是我反對的權色交易。
為了強調性解放的合理，我必須指出的是，雖然李老二在此說的是至理真言，但我說的性解放，不是讓大家都做泛性主義者，不是推崇性伴侶越多越好，據某個網上調查報告說，中國人平均有19.3個性伴侶，遠高於全球平均數10.5，位居世界第壹。這未必是值得慶祝的。以性伴侶多為榮，到處炫耀，這樣的人心理是畸形的。這是封建社會下形成的占有欲、霸權欲的病態體現。須知，性，就是壹種正常的生理和心理行為，就像吃飯，目的是吃飽吃好吃出健康，並不是要把天下所有的食物全吃光吃完才是美食家。性伴侶過多過濫，並不能說明性生活質量提高，反而會給健康和心情帶來不良影響。除非妳心理或者生理有問題。性和很多讓人愉悅的行為壹樣，要健康，要快樂，要安全，所以，性解放的同時要避免性傷害。
今天網絡先知李老二在這裏談性解放，談把性和大義凜然的愛分開，談還原性與愛的本來面目，可能會有很多人以為是聳人聽聞，以為是道德淪喪，以為是破壞家庭和社會的穩定，這是我們把婚姻、把離婚率、把男權看得過於偏頗導致慣性思維。其實，性和愛本身，沒有那麽多重大意義。想和妳在壹起就和妳在壹起，無需太多的道理。
不信，再過20年，正常的性交往，就像握手壹樣沒有必要大驚小怪。（這是比喻。）
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