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溧陽,歷史悠久。早在新石器時代,我們的祖先就在這塊土地上耕作、生息、繁衍。春秋時期就有了“溧陽”之名,秦始皇統壹六國後,設置溧陽縣。在滄海桑田的變化中。雖然幾經改朝換代,變帝更王;雖然溧陽也數易其名,或永平,或永世,或平陵;雖然在三國,晉朝和唐朝三次遷徒縣治,但生活在溧陽這片土地上的溧陽人所說的方言,壹直傳播至今。方言,壹般來說就是古代的官話,那麽溧陽方言,也就是溧陽古代的官話。如果從唐朝武德年間溧陽縣的治所從舊縣古城遷到現在的溧陽城算起,溧陽方言歷經了1400多年的嬗變。溧陽三面環山,壹面臨水,境內山陵起伏,湖塘棋布,源遠流長的文明歷史和得天獨厚的自然條件,使溧陽人形成了獨具特色的方言。

溧陽東臨宜興,南近郎溪,西靠溧水,北鄰金壇,溧陽方言當屬吳方言區的西南壹隅。由於受到北方語的侵襲和處於山巒環抱,交通閉塞的地理環境,溧陽方言與吳語又有很大的區別。稍微懂得壹點方言的人都知道,吳語比較輕柔、動聽,如“阿拉上海人”,“我伲無錫人”,“哈伲常州人”,但溧陽方言說出來就相當堅硬,甚至有壹點霸氣:“老子家溧陽人”。因此,可以說溧陽方言在吳語的基礎上有所改變,又有所創造,溧陽人以自己獨特的語言來表達思想,交流情感。

溧陽方言具有很多特色。有些方言,從字面上可以看出原句的意思。溧陽方言的“胖肉”就是肥肉,“精肉”就是瘦肉,“熱頭”就是太陽,“絞布”就是抹布,“團魚”就是甲魚。而有些方言,就很難從字面上理解出原句的意思。溧陽人把開水就成“滾水”,把肥皂說成“洋堿“,把瞎講說成“胡嘲”,把打呼嚕說成“抽呼”,把菜刀說成“薄刀”,把電燈說成“電火”,把鋒利說成“鋒快”把蘆帽說成“野帽”。另有壹些方言譯成普通話,如果果不是溧陽人,從音譯後的字面上無論如何也不能理解出意思,簡直是牛頭不對馬嘴。如辦法說“寶門”,針線說“引線”,棉襖說“綁身”,蚯蚓說“河蟮”,茄子說“綠蘇”,還有玩玩說“遣遣”,日子說“熱腳”,臺階說“踏羅琴”,門檻說“戶琴”,等等。

溧陽話簡潔、通俗、樸實,概括性和象征性比較強。如:羨慕稱“眼熱”,急匆匆稱“投人生”,言行不正派稱“勿入調”,壹知半解稱“半吊則”,撒嬌、作嗲稱“丫親相”,做事不考慮後果稱“理外理”,做事沒有分寸,忽左忽右,稱“弄清拷白”,反復講同壹件事,稱“吶官司”,還有全部稱“壹撈抄”,裝模作樣稱“出鬼”,出洋相稱“鈍人眼”,有些溧陽話內容非常豐富,對於不同的時間、地點、對象,所表達的意思也不壹樣。比如,溧陽人說“名件”,既有“名堂”的意思,又有“稀奇”的意思,還有“稀罕”的意思;溧陽說“點心”,即有“午餐”的意思,又有“中午”的意思,還有指“糕餅之類的食品”的意思。對別人介紹自己的父親是“老子”;對別人介紹自己的兒子是“細佬”。而說別人的小孩時,也稱“細佬”。溧陽方言把歡喜表現自己的人稱之為:“充人”、“帥料”、“活現世”;把捉弄稱之為:“陰觸”、“促狹”、“促遣”、“弄送”,把小氣稱之為:“把細”、“嗇嘰嗇唣”,“做人家”,“小氣吧嗉”。溧陽方言對於稱謂也很有語言個性,光從字面上去理解,就會鬧出壹些笑話。溧陽人稱“娘娘”是指奶奶,稱“妹妹頭”是指未婚女子,稱“女佬家”是指已婚女子,稱“丫頭家”是指小女孩,稱“老媽”是指妻子,而把母親稱為“恩娘”,不僅貼切、鮮明,而且很帶有感情色彩。

溧陽方言形象、生動、準確,是壹大特色。壹方面善於運用“借代”的修飾手法,把動作動態和人物個性刻畫得淋漓盡致。溧陽人把做事很精明,說成“拉京胡”,把吝嗇,說成“掐小魚”、“刮壁硝”,把故意作賤,說成“變死相”,把與人難以相處,說成“僵釘頭”、“豬頭仨”,把代人做不該做的事,說成“扛木梢”,把小孩撒懶皮,說成“攪糊漿”。還有把又矮又胖的人,稱為“冬瓜”或者“碌碡”,把又高又瘦的人,稱為“鷺鷥”,把很瘦的人稱為“鹹雞骨頭”,把淋浴頭稱為“蓮蓬頭”。另壹方面善於運用“比喻”、“誇張”的修飾手法,使語言的效果更具有思想傾向和形象感受。在表示人或者事物的形態、性質、狀態的詞語運用中,本體和喻體都出現,中間用“啦”字連接。如表示很圓,習慣用“滾瓜啦圓”,就是象滾動的瓜壹樣圓。表示很硬,習慣用“鐵缽啦硬”,就是象鐵和缽壹樣硬。表示很冷,習慣用“冰凍啦硬”,就是象凍的冰壹樣蔭。還有壹些方言,運用雙重比喻,如比喻姑娘生得白嫩,稱為“雪白蓮花”,意思是象雪和蓮花壹樣白;比喻很光,稱為“油光水滑”,意思是象油和水壹樣光;比喻很薄,稱為“錫箔紙屑”,意思是象錫箔紙和紙屑壹樣薄;比喻很白,稱為“雪白羊油”,意思是象雪和羊油壹樣白。運用比喻的詞語還有:韌皮螞蝗、立馬火等、剜心剜肺、老筋疤花,等等。還有壹些方言,運用“誇張”的修飾手法。譬如:如劇烈運動後,上氣不接下氣,稱作“血崩心”;把吃到肚子容不下的程度,稱“撐破肚皮”;把滿身是泥,稱作“爛泥巴天”。

溧陽方言的另壹特色是,在修飾形容詞時,運用表示程度的副詞特別多。在普通話中壹般只有最、很、非常,但溧陽話卻常用徹、粉、精、滾、老、勛、俊等詞作為副詞來表達程度。諸如:徹新、徹軟,粉嫩、粉破,精空,精淡,滾壯,滾胖,老早,老高,還有宛精啦糟、突濕啦潮、勛趟平洋、俊光滴滑。而在表示顏色和味道時,溧陽方言簡潔、貼切也很有方言個性。諸如,在形容皮膚既紅潤又白嫩時,稱為“紅調細白”;在形容人被打得青壹塊、紫壹塊時,稱為“青紫綠黯”;在形容顏色不討人喜歡時,稱為“死顏搭色”;還有徹黑啦烏、紅不啦唏、緋脫啦紅、綠嗖嗖,紫委委、黃漿漿、黃夯夯、白篤篤、紅血血、青波波……。而味道的描述,也很生動、很傳神。比如:有點甜,說“甜咪咪”;很甜,講“勛骨啦甜”;有點酸,說“酸嘰嘰”,很酸,講“瘟死啦酸”;有點苦,說“苦殷殷”,很苦,講“滴膽啦苦”。還有鹹些些、鼾的死鹹、辣呵呵、淡約約、白息哈啦,等等。

溧陽方言還有壹大特色,就是善於運用象聲詞,使語言具體形象,給人以如聞其聲,如臨其境的實感。有象聲詞用在形容詞、動詞前面的:形容很脆,叫嘎啦嘣脆;形容小氣,叫“喔嘰眼相”;形容渾身濕透,叫“隆嗵水瀝”。有象聲詞用在名詞、形容詞或動詞後面的:形容很幹,叫“焦幹嗶剝”。形容有點冷,叫“冷冰喔嗦”;形容很急,叫“急存嗚啦”;還有死乞哇啦、骨瘦鋃鐺、沒頭叮咚、洋脫嘻嘻、作癡隆咚、十嗲啦唏,吃哈啦。有象聲詞用在副詞和形容詞中間的:滾嘶啦壯、徹嘶啦毛、滾嘶啦燙、韌嘰滑嗒、滑嘰滑噪,還有四個全用象聲詞表示動作狀態的:形容手腳不停地動,稱“悉嚦嗉咯;形容沒有指望,稱“哦呵啦哈”。

溧陽方言還有其他特色。例如,在陳述式合成詞的兩個語素中,壹般前壹個是陳述的對象,而後壹個是陳述的內容。但在壹些溧陽方言中,就將陳述的次序顛倒,變成前壹個是陳述的內容,後壹個是陳述的對象:如膠水說水膠,月亮說亮月,冰棒說棒冰。將詞序變更的還有,喜歡說歡喜,螺螄說螄螺,等等。再如,有些方言的動物名稱,是根據其聲音來確定的。溧陽把雞蛋叫成“咯咯”,把雞蛋以母雞生蛋後“咯咯蛋”、“咯咯蛋”的叫聲來命名,這不能不說是溧陽人在語言上的壹個獨特。

前面談到溧陽方言說出來堅硬,甚至有壹點霸氣,其實這是溧陽人的性格決定的,溧陽人勇敢、要強,而且好鬥,這在歷史上留下了不少抗暴的故事。因此,好鬥的溧陽人也就形成了好鬥的方言特色,最具表現力的是溧陽人相罵,真是“煞瞎”到了極點。在相罵性質和程度上處於壹般性的,諸如:責備別人出爾反爾,罵“十心翻倒”;責備別人裝瘋弄傻作呆的,罵“憨裏八倒”、“十三點”、“裝癡得憨”、“作癡隆冬”,還有“壽裏八氣”、“壽頭興轟”、“癡頭興轟”;責備別人不大方,罵“癟嘰癟唣”、“依哩依嘶”;責備別人不順眼,罵“凹刀麻子”、“厭倒麻子”、“厭裏八倒”;責備別人萎靡不振,罵“死樣活連牽”。另外在罵人的性質和程度上處於嚴重和激烈的,有嚼白蛆、嚼白牙、討帳鬼,拗嫩頭佬、消陽鬼、細死屍、少年亡,還有細野種、少屍鬼、私伢頭、絕屁股、死娘絕老子,等等 。歷史又掀開了新的壹頁,隨著文明程度的不斷增強,這些罵人的不文明方言,正逐漸被減少,也必將被文明的禮貌用語所淘汰、所替代。

改革開放,把溧陽推向了廣闊的市場,在市場經濟中轉變觀念的溧陽人,也越來越感到溧陽方言束縛和妨礙著與外界的溝通和交往。於是,溧陽人學說普通話,顯得尤為重要,但溧陽人學說普通話,無論在口形、舌形,還是口腔、聲腔發音等方面的難度相當大。年紀輕的人還比較容易接受些,而年紀稍微大壹點,沒有接觸過漢語拼音的人,學說普通話稍不留心就說成“溧陽普通話”,便會鬧出壹些笑話。有把茭白叫成“高手”的,有把水餃叫成“睡覺”的,有把鞋子叫成“孩子”的,有把花生米叫成“生狗肉”的,我的壹位朋友與壹位溧陽老板在上海請客,吃羊肉火鍋。吃到酒足飯飽後,溧陽老板突然站起來叫服務員端盆水,拿點“羊肝”來,客人們都說吃飽了,不要羊肝了。老板說吃羊肉腥,要點“羊肝”洗洗手。客人們妳看我,我看妳,大家目瞪口呆,不知所雲。後來我的朋友把“羊肝”與“洋堿”、“洋堿”與肥皂作了壹番解釋後,引得客人們忍俊不禁。夫妻都是溧陽人,他們倆出差從北京回來,在火車上叫乘務員泡茶,乘務員拎了個大水壺,準備將開水往放了茶葉的杯子裏倒的時候,妻突然擡起頭,問:“滾吧?”那個乘務員用奇異、疑惑的目光打量著她,夫在壹旁急了,便提高了嗓門,又問:“滾不滾?”那乘務員壹臉恐懼,提著水壺扭轉屁股就走。夫妻倆面機相覷,片刻後,終於明白,應該問:“水開不開?”壹句短短的“溧陽普通話”,使乘務員如臨大敵,把夫妻倆也弄得哭笑不得。隨著社會的發展、進步,溧陽人文化素質的提高,“溧陽普通話”所引發的種種笑話,將成為歷史。溧陽人說的普通話,也將越來越規範。而獨具特色的溧陽方言,將在特定的場合顯示出使用價值,將在祖國語言寶庫中閃爍出壹束絢麗的光彩。