意思：鄭國有個想要買鞋子的人。
出自：戰國時期著名思想家、法家韓非《韓非子·外儲說左上》，原文：
鄭人有且置履者，先自度其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持其度。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？ ”曰：“寧信度,無自信也。“
譯文：
鄭國有個想要買鞋子的人，先自己量好腳的尺度，並把量好的尺碼擱放在了自己的座位上。等到前往市場，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，才想起自己忘了帶尺碼。
就對賣鞋的人說：“我忘記帶量好的尺碼了。”於是返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市散了，於是沒買到鞋。
有人問他說：“為什麽不用妳的腳試壹試鞋的大小呢？”他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”
擴展資料：
寓意：
這個故事告訴人們：對待事物要會靈活變通、隨機應變，不能墨守成規，死守教條，要註重客觀現實的事實，為人處事要從實際出發。
啟示：
這個鄭國人只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，而且連鞋子也買不到，成為了笑柄。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事。
只懂死守教條而不懂變通，沒有頭腦的人可能是不會有的吧？但類似這樣的人，的確是有的，而且並不少。有的人說話、辦事、想問題，只從書本出發，不從實際出發。
書本上寫到的，他就相信，書本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有書本上的才是真理，沒寫上的就不是真理。這樣，思想當然就要僵化，行動就容易碰壁。
作者介紹：
韓非（約公元前280年—公元前233年），戰國時期韓國都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市）人，傑出的思想家、哲學家和散文家，韓王之子，荀子學生，李斯同學。
韓非子創立的法家學說，為中國第壹個統壹專制的中央集權制國家的誕生提供了理論依據，被譽為最得老子思想精髓的兩個人之壹(另壹人為莊周)。
韓非深愛自己的祖國，但他並不被韓王所重視，而秦王卻為了得到韓非而攻打韓國。韓非入秦後陳書秦王弱秦保韓之策，終不能為秦王所用。韓非因彈劾上卿姚賈。
而致姚賈報復，遂入獄，後李斯入獄毒之。韓非人雖死，但是其法家思想卻被秦王嬴政所重用，奉《韓非子》為秦國治國經要，幫助秦國富國強兵，最終統壹六國。
韓非將商鞅的“法”，申不害的“術”和慎到的“勢”集於壹身，是法家思想的集大成者；其將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為壹體。
著有《韓非子》，***五十五篇，十萬余字。在先秦諸子散文中獨樹壹幟，呈現他極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國強兵的思想。