無心也是愛
愛，是最神聖、最崇高、最純潔的壹個字眼。沒聽有壹首歌上唱的嗎：“愛是人類最美好的語言”。現在的“愛”是壹個簡化字，是由繁體進化而來的。進化的結果是把這個愛字中間的“心”沒有了。這種進化的確令人費解：愛是要用心來愛的，沒有心怎麽愛？沒有心的愛那還能稱其愛嗎？為什麽這個字別的地方不進化，單單把心進化掉了？不過，從社會和人們思想的發展來觀察，我們漸漸地看出了壹些道理來。當今的愛，意義廣了，領域寬了，不單單從內心發出來的愛才算是愛，而且這些愛還有了壹些附帶意義。例如：愛黨……的關懷；愛國家……的福利；親愛的，我愛妳……的鈔票；我愛妳……爸爸的烏紗帽；……，等等，等等。這個愛又有了利益的內容、金錢的內容，還有什麽什麽的內容。這就對了，因為這些愛是不需要心的。也許這是人類進化的結果，所以，愛在進化中沒有了心也就不足為奇了。
職的功能
職，可以分為職務和職業兩個含義，職務就是官銜，如局長、書記等。職業就是工作類別，如會計、工程師等。實際上職業這個詞是現代才有的，原來的稱謂是“行”，如：“三百六十行，行行出狀元。”所以，以前的“職”字只有職務這壹層意思。對於職，是有要求的，不信妳可以琢磨壹下繁體的職字：是耳、音、戈三個部分組成，需要有耳朵聽，有口發出聲音，而還要能拿起兵器打仗。看來對於擔任壹定職務的人的綜合素質要求不低，所以說真正能勝任職務並不是壹件很容易的事情。但現在不同了，職進化到現在完全不需要那麽多的功能了，只需要壹只耳朵就可以了。也許有人疑問：擔任職務的人只憑耳朵聽就可以了嗎？不需要講話？不需要辦事？現在不需要妳操戈上陣，難道不需要壹個有職務的人德才兼備嗎？這樣的問題也許太天真了吧，現在有些在職者的素質和人們對他的期望並不是壹回事，貪汙的層出不窮，玩忽職守的大有人在，欺壓百姓、魚肉群眾的時常被曝光。群眾把他們當佛來拜，不過，不求妳保佑，但求少騷擾。這樣看來，“職”的進化還是合理的，壹個人只是用耳朵做官，不去擾民，怎麽說呢？也就算他稱職了吧。
會符其實
會，可能是當今最時髦的壹個字，也是出現頻率最高的壹個字。會的繁體字是“人”字下面類似壹個曾經的“曾”字。可見原來意義上的會是謀面、相見的意思，例如“以文會友”、“師徒相會”等等，從這方面看會的參加人並不是很多，規模不是很大，發生的次數也不頻繁。現在不同了，進化成為簡化後的“會”，發生了質的區別。妳看：現在的“會”字，上面壹個人，下面壹個雲，人群雲集。與會的人多了，而且會的頻率也高了，會的種類也層出不窮。大會、中會、小會，代表會、全會、務虛會、工作會、紀念會、座談會、茶話會、慶祝會、追悼會等等、等等，就是現在所說的“文山會海”。聽說壹位領導幹部對自己壹個星期參加的會做了壹個統計，***計15次。經常看見上級下文件和開會時反復強調要盡量減少會議，抽出時間多幹點實事，不過，總是雷聲大，雨點少，文件照發會照開。沒辦法，現在的“會”字就是這麽個結構，名副其實。
言而必罰
有些字在形狀發生了進化的同時，意義也隨著進化，而有的字形狀發生進化，意義確沒有進化，“罰”字就是其中之壹。“罰”字無疑是最可怕的字，從判處死刑到學生罰站都是這個字，人們都惟恐躲之不及。罰從何來？這個字的結構就告訴和提醒著妳：說話要謹慎小心，上面壹個囚籠右邊壹把刀在等著妳呢，這就是說，妳的話說不好，不是進監獄就是有殺身之禍。這不是駭人聽聞，秦始皇的“焚書坑儒”，蘇東坡的“烏臺詩獄”，清朝的“文字獄”等等，都明明白白寫在史書上呢。現在罰字進化了，形狀不同於原來了。不過進化來進化去，只是把大寫的“言”字變成了小寫，壹個囚籠和壹把刀仍在伺候著。不信可以想壹想，我們國家出了多少“右派”，出了多少“走資派”，出了多少“惡攻”性質的“反革命分子”。但願這個“罰”字以後能有所進化，這個進化是實質意義上的進化，把言字從罰裏面解放出來。