當代比較知名的相聲演員有：馬季、蘇文茂、侯耀文、石富寬、牛群、馮鞏、郭德綱等。
相聲傳入山東是在1920年前後。天津李德錫(“萬人迷”)首演於趵突泉望鶴亭茶社。稍後，北京黃金堂、黃景利父子及周德山(“周蛤蟆”)來濟南，在新市場廣瑜茶園演出相聲專場。1924年，天津相聲世家來福茹、來振華、來平嶽(“小怪物”)獻藝於大觀園。爾後，常連安、(“小蘑菇”)、李壽增、王鳳山、孫少林也曾來濟演出，但多是演罷即走。直至1942年，孫少林與師父李壽增在大觀園辦起“晨光茶社”，相聲在濟南方有固定演出場所。此後，陸續來濟南演出的知名相聲演員有張壽臣、劉寶瑞、劉廣文、劉奎珍、高桂清、劉貴田、劉德亮、韓子康、馬三立、連秀全、連笑昆、袁佩樓、孫興海、張春奎、郭寶珊等，還有青年演員李伯祥(“小神童”)、趙振鐸、孫少臣、趙文啟等。
與之同時，出現了壹批濟南方言相聲演員。影響較大的有崔金林、吳景春、吳煥文、劉劍秋(“滑稽大王”)、田茂堂等，在新市場、趵突泉、北城頭“撂地”，觀眾同樣踴躍。從全省範圍看，青島、煙臺、德州等城市都有相聲演出。
抗日戰爭時期，膠東抗日根據地曾出現過新相聲《拆穿西洋鏡》(朱兆豐作)、《參軍報仇去》(左平作)等，賦予相聲以特殊的戰鬥活力。新中國成立後，山東相聲演出保持著昔日盛況，省、濟南、青島3個曲藝團都聘請老藝人，培養出壹批新演員。同時，工礦、部隊、農村業余相聲演出也很活躍，先後出現了單口相聲《追車》、對口相聲《精打細算》、《泰山》、《如此開會》、《相馬》等優秀作品。
夏雨田 夏雨田是相聲界第壹個具有大學以上學歷的藝術家，有著豐富的理論知識和深厚的文化素養。他也是歌頌型相聲的倡導者及實踐者之壹，他創作的作品大半以上是歌頌新生活、贊揚新人物的。其中《女隊長》經馬相聲名家夏雨田 薛永年表演相聲季演出膾炙人口，還被巴黎第七大學選譯為教材。他創作的《農老九翻身記》在壹九八二年全國曲藝優秀節目（南方片）觀摩演出中，榮獲創作、表演雙壹等獎。從《女隊長》到《歸國記》，主要是歌頌性的，但已不只是壹般的歌功頌德，而是把真善和“醜”結合起來表現，這就使他的作品具備了壹種現代意識，比較符合現代意識，比較符合現代審美特征。也使作品更加真切自然，富有人情味。這裏似乎包含兩個意思：壹個是在相聲表現形式上的荒唐與悖謬中間歌頌人間的真善東西；另壹種是在現實生活中有壹些值得我們尊敬的優秀人物，也不見得他沒有缺點、弱點的地方，就是在平常的人間，也不見沒有值得歌頌的東西，夏雨田把這些結合起來。《歸國記》中有壹句話，“不美之處最美”，這可能代表了夏雨田對生活的壹種理解。通過相聲的某種特殊手段將這些“醜”的東西加工成為非常美的東西，這就說明，真善和“醜”未必不能結合起來。這也許就是夏雨田的獨特創造。