出處：《呂氏春秋·孟秋紀》
詞目：蕩兵；（蕩：指的是“動”）
拼音：dàngbīng
原文
“古聖王有義兵而無有偃兵。兵之所自來者上矣，與始有民懼。凡兵也者，威也；威也者，力也。民之有威力，性也。性者，所受於天也，非人之所能為也。武者不能革，而工者不能移。”
譯文
古代的聖王主張正義的戰爭，從未有廢止戰爭的。戰爭的由來相當久遠了，它是和人類壹起產生的。大凡戰爭，靠的是威勢；而威勢是力量的體現。具有威勢和力量是人的天性。人的天性是從天那裏秉承下來的，不是人力所能造成的。勇武的人不能使它改變，機巧的人不能使它移易。
2. 急求《呂氏春秋 蕩兵》的翻譯古聖王有義兵而無有偃兵。
兵之所自來者上矣，與始有民俱。凡 兵也者，威也，威也者，力也。
民之有威力，性也。性者所受於天也 ，非人之所能為也，武者不能革，而工者不能移。
兵所自來者久矣， 黃、炎故用水火矣，***工氏固次作難矣，五帝固相與爭矣。遞興廢， 勝者用事。
人曰『蚩尤作兵』，蚩尤非作兵也，利其械矣。未有蚩尤 之時，民固剝林木以戰矣，勝者為長。
長則猶不足治之，故立君。君 又不足以治之，故立天子。
天子之立也出於君，君之立也出於長，長 之立也出於爭。爭鬥之所自來者久矣，不可禁，不可止，故古之賢王 有義兵而無有偃兵。
家無怒笞，則豎子嬰兒之有過也立見；國無刑罰，則百姓之悟相 侵也立見；天下無誅伐，則諸侯之相暴也立見。故怒笞不可偃於家， 刑罰不可偃於國，誅伐不可偃於天下，有巧有拙而已矣。
故古之聖王 有義兵而無有偃兵。 夫有以 死者，欲禁天下之食，悖；有以乘舟死者，欲禁天下之 船，悖；有以用兵喪其國者，欲偃天下之兵，悖。
夫兵不可偃也，譬 之若水火然，善用之則為福，不能用之則為禍；若用藥者然，得良藥 則活人，得惡藥則殺人。義兵之為天下良藥也亦大矣。
且兵之所自來者遠矣，未嘗少選不用，貴賤長少賢者不肖相與同 ，有巨有微而已矣。察兵之微：在心而未發，兵也；疾視，兵也；作 色，兵也；傲言，兵也；援推，兵也；連反，兵也；侈鬥，兵也；三 軍攻戰，兵也。
此八者皆兵也，微巨之爭也。今世之以偃兵疾說者， 終身用兵而不自知悖，故說雖強，談雖辨，文學雖博，猶不見聽。
故 古之聖王有義兵而無有偃兵。兵誠義，以誅暴君而振苦民，民之說也 ，若孝子之見慈親也，若饑者之見美食也；民之號呼而走之，若強弩 之射於深 也，若積大水而失其壅堤也。
中主猶若不能有其民，而況 於暴君乎？。
3. 文言文兵久無功,不殺,無以立威大軍久攻無功效，如不開殺戒，就不能立軍威。
宋太祖皇帝未登位時，雖然屢次憑借善於用兵而立大功，天性不喜歡殺人。所以接受命令以來，在將要攻取江南的時候，告誡曹秦王、潘鄭王說：“江南本沒有罪過，只是因為我想要統壹天下，不能容忍他們，妳們到了那裏，慎重行事不要隨意殺人。”曹、潘大軍兵臨城下，久攻不下，就起草奏章說：“大軍久攻無功效，如不開殺戒，就不能立軍威。”太祖閱覽了奏章後感到震驚，就馬上批回他們的奏章，說：“我寧肯不能得到江南，也不能總是殺人。”等到太祖的批復詔書到達時，城池已經被攻破。宋太祖皇帝下發契文查問攻城殺人的事情，就是批復奏章的日子 ， 他後來坐車子到太原，也曾對軍隊警示說：“我如今攻取河東，發誓不殺壹個人。”多麽了不起啊，仁義之心！自古以來順應天命統壹四海的君王，都不曾有這種（不殺人）的話。
4. 文言文《吳起》吳起是衛國人，善於用兵。曾經向曾子求學，奉事魯國國君。齊國的軍隊攻打魯國，魯君想任用吳起為將軍，而吳起娶的妻子卻是齊國人，因而魯君懷疑他。當時，吳起壹心想成名，就殺了自己的妻子，用來表明他不親附齊國。魯君終於任命他做了將軍，率領軍隊攻打齊國，把齊軍打得大敗。
魯國就有的人詆毀吳起說：“吳起為人，是猜疑殘忍的。他年輕的時候，家裏積蓄足有千金，在外邊求官沒有結果，把家產也蕩盡了，同鄉鄰裏的人笑話他，他就殺掉三十多個譏笑自己的人。然後從衛國的東門逃跑了。他和母親決別時，咬著自己的胳膊狠狠地說：‘我吳起不做卿相，絕不再回衛國。’於是就拜曾子為師。不久，他母親死了，吳起最終還是沒有回去奔喪。曾子瞧不起他並和他斷絕了師徒關系。吳起就到魯國去，學習兵法來奉事魯君。魯君懷疑他，吳起殺掉妻子表明心跡，用來謀求將軍的職位。魯國雖然是個小國，卻有著戰勝國的名聲，那麽諸侯各國就要謀算魯國了。況且魯國和衛國是兄弟國家，魯君要是重用吳起，就等於拋棄了衛國。”魯君懷疑吳起，疏遠了吳起。
這時，吳起聽說魏國文侯賢明，想去奉事他。文侯問李克說：“吳起這個人怎麽樣啊？”李克回答說：“吳起貪戀成名而愛好女色，然而要帶兵打仗，就是司馬穰苴也超不過他。”於是魏文侯就任用他為主將，攻打秦國，奪取了五座城池。
吳起做主將，跟最下等的士兵穿壹樣的衣服，吃壹樣的夥食，睡覺不鋪墊褥，行軍不乘車騎馬，親自背負著捆紮好的糧食和士兵們同甘***苦。有個士兵生了惡性毒瘡，吳起替他吸吮濃液。這個士兵的母親聽說後，就放聲大哭。有人說：“妳兒子是個無名小卒，將軍卻親自替他吸吮濃液，怎麽還哭呢？”那位母親回答說：“不是這樣啊，往年吳將軍替他父親吸吮毒瘡，他父親在戰場上勇往直前，就死在敵人手裏。如今吳將軍又給他兒子吸吮毒瘡，我不知道他又會在什麽時候死在什麽地方，因此，我才哭他啊。”
5. 文言文《小盤谷記》的翻譯江寧府城⑵，其西北包盧龍山而止⑶。
余嘗求小盤谷，至其地，土人或曰無有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折廣狹如壹，探之不可窮。
聞犬聲，乃急赴之，卒不見人。 熟五鬥米頃⑷，行抵寺，曰歸雲堂。
土田寬舒，居民以桂為業。寺傍有草徑甚微，南出之，乃墜大谷。
四山皆大桂樹，隨山陂陀⑸。其狀若仰大盂，空響內貯，謦咳不得他逸⑹；寂寥無聲，而耳聽常滿。
淵水積焉，盡山麓而止。 由寺北行，至盧龍山，其中坑谷窪隆⑺，若井竈齦腭之狀⑻。
或曰：“遺老避兵者，三十六茅庵，七十二團瓢⑼，皆當其地。” 日且暮，乃登山循城而歸。
瞑色下積，月光布其上。俯視萬影摩蕩⑽，若魚龍起伏波浪中。
諸人皆曰：“此萬竹蔽天處也。所謂小盤谷，殆近之矣。”
同遊者，侯振廷舅氏，管君異之⑾，馬君湘帆，歐生嶽庵，弟念勤，凡⑿六人。 ——選自鹹豐刻本《柏梘山房全集》 註釋 ⑴這是壹篇尋幽覽勝的遊記文。
小盤谷山，當在南京盧龍山附近。文章通過尋找小盤谷山，描繪出盧龍山壹帶清幽秀美的景色。
文筆清麗，意象鮮明。 ⑵江寧府：屬江蘇省，治所在江寧（今南京市）。
⑶盧龍山：壹名獅子山，在今南京市西北二十裏。 ⑷熟五鬥米頃：大約可煮熟五鬥米的時間。
⑸陂陀（pōtuó坡駝）：傾斜不平貌。 ⑹謦（qǐng請）咳：咳嗽聲。
⑺阬（gáng岡）：大土山，此處指高坡。 ⑻齦腭：齦，牙齦；腭，上腭。
井、竈、齦、腭，喻事物的高低不平。 ⑼團瓢：圓形草屋。
⑽摩蕩：動蕩搖晃。 ⑾管君異之：管同。
亦為姚門弟子。 ⑿凡：總***，壹***。
[譯文] 江寧府城，它的西北面被盧龍山包圍而止。我曾經去探訪過小盤谷，到了那裏，當地有的人卻說沒有這地方；但見萬竹蔽天，歧路很多，曲折廣狹卻相同，順路尋求也見不到盡頭。
忽聽得犬吠聲，急忙趕去，終不見人。 約摸走了可以煮熟五鬥米的時間，到壹寺院，叫歸雲堂。
土田寬舒，居民以種桂樹為職業。寺旁有壹條小小草徑，向南壹伸，便下垂大谷。
四面山上都是大桂樹，山沿崖傾斜，形狀象大缽仰天，空響積貯其中，咳嗽之聲也不能泄散，在寂寥無聲中，耳邊卻常常聽到嗡嗡嗡的聲音。深潭中的積水，壹直貫註到山腳。
從寺院朝北走，走到盧龍山，山中的坑谷凹凹凸凸，象井竈那樣高低相接。有人說：“這是明代遺老避兵火之地，所謂三十六茅庵、七十二團瓢該是在這裏。”
到了傍晚，於是登山循城而歸。這時暮色下密，月光遍布其上，低頭看去，只見萬影蕩漾，象魚龍起伏於波浪中。
同行的人都說：“這是萬竹蔽天的地方呀！所謂小盤谷，大概就是了吧。” 同遊的人，有舅父侯振廷，朋友管異之、馬湘帆，學生歐嶽庵，弟弟念勤，連我***六人。
6. 李臣典文言文的翻譯李臣典傳翻譯譯文
李臣典，字祥雲，湖南邵陽人。十八歲從軍，最開始隸屬於王珍，後來跟隨曾國荃救援江西，隸屬吉字營。鹹豐八年，在吉安南門外大戰，曾國荃部受到重創，李臣典大聲呼喊舉著矛向前進攻，追殺敵人到永豐、新淦。曾國荃驚異於他的驍勇，破格提拔他為寶慶營守備。攻克景德鎮，光復浮梁，都是作為軍隊的先鋒。鹹豐十年，跟隨戰鬥到小池驛，晉升為都司，皇帝賜給他花翎。前進謀劃攻取安慶，在菱湖戰鬥，逼近賊軍屯守的地方。鹹豐十壹年，攻占安慶西門賊軍的堡壘，陳玉成糾結楊輔清數萬人包圍官軍好幾重，戰鬥到中午沒有決出勝負，疾馳稟報各位將領說，事情已經非常危急，成功失敗在此壹舉。李臣典橫持長矛前進，和諸營合力，決戰沖殺，賊兵大敗逃奔，斬首幾千人，於是攻克安慶，提拔為參將，賜號剛勇巴圖魯。
同治元年，跟隨曾國荃乘勝攻下沿江的各個城池險隘，進軍攻打江寧，李臣典會合攻取丹陽鎮，攻奪秣陵關，用總兵名號記錄功勛。軍隊中瘟疫發作，李秀成率領很多軍隊來救援，逼近堡壘激戰，曾國荃親自監督軍陣做戰，炮彈打傷曾臉頰，李臣典和副將倪桂節拼力保衛他，桂節陣亡了。賊軍當時攻打西路軍隊很急促，李臣典說，這是假象，請妳準備東路防守。壹會兒，賊兵果然攻打東面壹路，參將劉玉春戰死。炮彈打穿墻壁像下雨壹樣，李臣典死守陣地，賊兵最終沒有打進來。包圍解開以後，加升為提督的軍銜。同治二年，與趙三元壹起夜襲雨花臺石城，捆雜草填充壕溝，攀緣梯子準備上城，賊眾警覺，點燃火炮轟炸攻城的軍隊，官軍稍稍後退。李臣典舉著大旗大呼跳躍爬城墻，諸軍也跟著前進，投擲火彈炸毀敵軍城樓，城很快就被攻克，用提督職位記錄功勛。不久授予河南歸德鎮總兵。率領蕭孚泗、張詩日等攻奪紫金山，又打敗各個校場的賊軍，接連攻克江寧城邊的敵軍堡壘。同治三年，攻克天保城，對江寧的包圍才開始合攏。當年五月又攻克地保城。
捷上，列臣典功第壹，錫封壹等子爵，賜黃馬褂、雙眼花翎。命未至而臣典已歿，詔加贈太子少保，謚忠壯，吉安、安慶、江寧各建專祠。
當年六月，各路軍隊輪番進攻江寧城，賊兵死死拒守，殺敵和傷亡差不多。李臣典偵探得知賊兵的糧草還沒有用光，各路軍隊苦戰，漸漸力量疲憊，就對曾國荃說，軍隊銳氣漸漸喪失，如果不盡快攻克城池，拖延時日就了可能要發生變化。請求在龍膊子重新挖掘地道，願意獨自擔任這項人物。於是率領副將吳宗國等，黑夜挖掘城池，十五天的時間，地道挖成了，李臣典和九位將領壹同簽下發誓的文書。第二天地雷引發，李臣典等像螞蟻壹樣依附汝城，各路軍隊也壹起攻入城中。下令見到長發的，新剃發的人都殺死，於是殺死賊軍十多萬人。李臣典忽然生病，仗著自己健壯不休息，沒幾天，就在軍中病死，年僅二十七歲。
報捷送到朝廷，列出李臣典功勛第壹，賜封壹等子爵，賜黃馬褂、雙眼花翎。加封的命令還沒有送到，李臣典就已經死了，詔書加贈為太子少保，謚忠壯，吉安、安慶、江寧各建專祠祭祀供奉。
7. 文言文翻譯摘發奸伏如老獄吏吳履像老獄吏壹樣破案抓奸
參考譯文：
吳履，字德基，蘭溪人。少年從師於名士夢吉，熟讀《春秋》諸部史書。李文忠鎮守浙東，聘請他為郡裏學正。過了很久，被推薦給朝廷，授於南康丞。南康風俗兇悍，認為縣丞文人，輕視他。過了幾個月，吳履像老獄吏壹樣破案抓奸，大家都很吃驚，相繼收斂形跡。吳履於是放寬政策，讓百姓休生養息。知縣周以中巡視田野，被村民所罵，逮捕不著，壹怒之下拘捕了許多鄉鄰。吳履查案問清原故，立即釋放百姓，並告訴以中。周以中更怒，說：“縣丞怠慢我。”吳履說：“觸犯大人的只有壹個人，他的鄰居有什麽罪？現在抓起來的人多而犯人未捕住，情況緊急有些變化怎麽辦？”周以中怒氣才消解。邑裏無節制地祭祀，每次祭祀壹有蛇出門，百姓認其為神明。吳履縛住巫師責備他，把神像沈到江裏，淫祠於是消亡。
當縣丞六年，百姓愛戴他。升遷到安化當知縣，大戶人易姓占據險要地勢並自己守住，江陰侯吳良要擊破他，召吳履商量。吳履說：“易氏為免死而逃跑，並非謀反。叫他他應該來，不來殺他也不晚。”吳良聽從他的計謀，易氏果然來了。吳良想對原先當過兵的農民登記編冊，老百姓十分恐慌，吳履說：“世事清明，老百姓安心務農。登記招收願當兵的，不願也不要勉強。”遷濰州知州，山東兵事常用牛羊代替秋天稅收，吳履給百姓出謀說：“牛羊有生病死的隱患，不如輸送粟子方便。”他日，上級讓百姓送牛羊到陜西，其他縣百姓多傾家蕩產，淮州百姓獨保存。逢改州為縣，上級召吳履回去，濰民都哭泣著跟著送。吳履向皇帝請求罷官回家。？