當看完壹本著作後，大家心中壹定有很多感想，是時候寫壹篇讀後感好好記錄壹下了。那麽妳會寫讀後感嗎？下面是我為大家整理的四大名著讀後感，希望能夠幫助到大家。
四大名著讀後感1我想大家都讀過西遊記吧,我也不例外.那八十壹難的歷險讓人膽戰心驚.
當我翻開>的時候,我總有和別人不同的想法,別人翻開就看,但是我剛翻開始,我在想:為什麽要叫西遊記?為什麽要讓唐僧去西天取經?我看完書時變知道了答案.
我們都知道唐僧原來是如來佛祖的第二個徒弟金禪子,因為偷學其他的法術,所以才被如來佛祖打到凡間.孫悟空原來是壹只石猴,原本是菩提老祖的大徒弟,後因為大鬧天宮,所以才被如來佛祖壓在五行山下,豬八戒原是天蓬元帥,後因戲耍嫦娥被玉帝打下凡間.沙和尚原是玉皇大帝的卷簾大將,後因不服從命令,被玉皇大帝打入凡間,如來佛祖讓唐僧去西天取經,路上收沙和尚,豬八戒,孫悟空為徒,然後讓他們保唐僧去取真經壹路的千辛萬苦都已記在了自己的心上,取回真經後,他們已經到了不伏麒麟轄,不服鳳凰管的地步.
最後他們被稱為師徒四人,唐僧被稱為金禪子,孫悟空被稱為鬥戰勝佛,.沙和尚被稱為羅漢金剛,豬八戒被稱為天蓬元帥.
我從西遊記中的三打白骨精中學到了壹個道理,當孫悟空壹眼認出她是個妖怪,毫不猶豫的把白骨精打死,後來唐僧把孫悟空趕回花果山,當師父被妖怪抓時,豬八戒親自到花果山來請孫悟空,孫悟空立刻把師父救了出來.
我們也發生過這種事情:學校舉行五年級長跑的時候,我不小心摔跤了,老師讓其他同學代替,最後我們跑了第壹,>告訴我們要團結.
在>中,蘊含了21世紀年輕人的需要>這篇文章讓我永生難忘!
四大名著讀後感2《西遊記》是我國四大名著之壹，它充滿了離奇的色彩，向人們展示了壹個絢麗多彩的神魔世界，人們無不為作者豐富而大膽的藝術想象而驚嘆不已。每每讀起，我總會沈浸在那精彩的情節之中……
當看到唐僧師徒四人歷盡九九八十壹難最終取得真經時，我會被唐僧的執著、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨深深感動。
小時候看《西遊記》時總會有個疑問：孫悟空壹個筋鬥就可以翻十萬八千裏，那為什麽不直接帶著師傅坐筋鬥雲直達目的地呢？隨著年齡和閱歷的增長，這個問題的答案也迎刃而解了，這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西，壹切事物都要靠自己的努力爭取。“敢問路在何方，路在腳下。”就像這句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰雲。
孫悟空求學七年才學到真本領。這期間，他跟著師傅和師兄念著不感興趣的經文，從未說過放棄，因為他相信總有壹天師傅會將真本領傳授給他。這也告訴我們做事不能急於求成，壹個真正想取得成功的人是不會在意自己為目標耗費了多少時光和精力，而是為實現目標努力拼搏。
《西遊記》中蘊含含的哲理滋養了壹代又壹代的中華兒女，我們應該將這寶貴的精神財富傳承下去，讓它在神州大地歷史的長流中熠熠發光。
四大名著讀後感3四大名著是我國的瑰寶典藏，也是世界文學史上燦爛文化的經典代表。從小學開始我就陸續續讀過《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》這四部經典。每部經典都各有各自的特點，地位不分伯仲，它們是代表中國古典小說的最高水平，名著中所表達的思想觀念深深的影響了幾百年來的中國人。
《西遊記》是四大名著裏我接觸最早的小說，因為家喻戶曉的孫悟空，我喜歡上了《西遊記》。小時候讀《西遊記》，只知道孫悟空護送唐僧西天取經，孫悟空七十二變、壹路降妖除魔。慢慢長大了，我好像讀懂了裏面的壹些東西。孫悟空其實是擁有反抗精神，不屈不撓的象征，表達的是作者對腐朽的封建的抗議。《三國演義》展現的是漢末的歷史戰爭，出場的三國英雄多達到壹千多位，諸葛亮、關羽、呂布等歷史英雄形象深得人心。《三國演義》根據《三國誌》的演義而來，展現的是權謀、謀略的較量，引人思考，開發了人的智慧。《水滸傳》歌頌的是農民起義，反抗壓迫的精神，但是限於時代的局限性，故事的最後以悲劇收場，讓人嘆息。人物形象描述飽滿而豐富，每個人都有不壹樣的傳奇經歷，拿手本事，特別是梁山英雄們表現出的義薄雲天讓人印象深刻。對於《紅樓夢》“紅學”的研究曾經風靡壹時，這是壹部悲劇，展示出各方面的矛盾沖突。栩栩如生的人物形象為後人津津樂道，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇讓人唏噓。
有人分別用壹個字來表達四大名著，《西遊記》是“誠”，《三國演義》是“忠”，《水滸傳》是“義”，《紅樓夢》是“情”，這是對四部經典的高度總結。四大名著是老祖宗留下的思想精髓，博大精深，是了解中國文化很好的途徑。
四大名著讀後感4不久之前，我讀了《水滸傳》這本書，讀了以後使我慷慨激昂。《水滸傳》講的是梁山上108位英雄豪傑的故事。其中令我記憶猶新的是:《九紋龍大鬧史家村》、《花和尚倒拔垂楊柳》和《林沖棒打洪教頭》……
作者施耐庵吧《水滸傳》裏的108位好漢刻畫的是活靈活現，個個身懷絕技、神通廣大，如:梁山好漢:“及時雨”宋江、“花和尚”魯智深。我最喜的是“豹子頭”林沖和“花和尚”魯智深。他們正直、豪爽的性格總是浮現在我的面前。
《水滸傳》其中的高俅、蔡京等壹批吸血鬼似的統治者終究是會被梁上好漢打敗的!梁山好漢的團結友愛，打家劫舍，劫富濟貧的精神使我的心情久久不能平靜。《武松打虎》大家有知道吧，武松打虎是為了景陽岡恢復往日的和平與喧鬧;《魯智深大鬧野豬林》是為了把“豹子頭”林沖從死亡的邊緣拉過來;《梁山好漢劫法場》不僅把“及時雨”宋江和“神行太保”戴宗就出，還把黃文炳壹家殺光，黃文炳壹死梁山好漢聚集在此無比的興奮。這些故事讓我明白了什麽事美什麽事醜，什麽事真什麽是假，這樣回腸蕩氣的故事怎能使我們的心情平靜呢?
宋江、魯智深、林沖身上的精神使無比的，他們的戰鬥甚是精彩!
八方來此結識，異性親如壹家，患難相依，有福同享有難同檔，相貌語言，五湖四海雖不同;肝膽相照，言行舉止無差別，煮壹壺茶論英雄，吃壹口肉說好漢，梁山上，壹群好漢108人，上梁山重溫好漢精神，說說水滸，且聽世人論長短!
四大名著讀後感5壹部曠世奇作掀起了壹場時代的熱潮，壹首絕代的史詩喚醒了壹種葬花的美妙，它就是四大名著之首――《紅樓夢》。
在這部古典名著中，那頑世不恭的賈寶玉，心思縝密的林黛玉，熱情善良的薛寶釵，還有那巧舌如簧的王熙鳳，他們都給我留下了深刻的印象。
壹出生就被寄於厚望的賈寶玉，儀表俊美，行為癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧，與姐妹、丫鬟們親密玩耍，還經常說些奇談怪論。由於受到賈母溺愛，寶玉較少受到封建禮教的影響。賈寶玉不喜歡學習當時的《八股文》，卻對《西廂記》情有獨鐘。
在當時的封建社會中，丫鬟的地位是極為低下的，但賈寶玉對待他們十分平等，體貼入微，這也體現出他對封建觀念的大膽挑戰。
賈寶玉淡泊名利，從來不走富貴路，看不起科舉，在壹家人再三勸告下，走進了考場，可在他中了第七名舉人時，竟出家當了和尚，這也表明了他淡泊名利的人生態度。
再說壹下林黛玉，林黛玉是個聰慧女子，她初進賈府，時時在意，處處小心，將賈府壹切都看在眼裏，記在心裏。寶玉生病壹段，見鳳姐沒有探望，想著鳳姐沒這個心，在賈母面前是假裝的，卻鬧出了壹場笑話。
可以說，《紅樓夢》是取之不盡的寶藏，它所蘊含的文化精神，還有待壹步挖掘。我愛讀《紅樓夢》！
四大名著讀後感6《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉***經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然後來聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死後，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭。
再後來的三分天下和天下歸晉我就不壹壹細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的壹些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統壹天下，所以他是壹位真真正正的英雄。
四大名著讀後感7在《紅樓夢》中，作者塑造出了壹大批栩栩如生、個性鮮明的各階層人物形象。比如賈寶玉的天真爛漫、小孩子氣；林黛玉的悲觀和玻璃心；薛寶釵的善解人意、沈著穩重；王熙鳳的潑辣；探春的能幹；迎春的軟弱等等。
其中我印象最深的壹個片段——劉姥姥進大觀園。劉姥姥雖然只是《紅樓夢》裏的壹個小角色，但卻是整本書不可或缺的人物，她見證了賈府由盛到衰的全過程。她兩次進大觀園，兩次成為整個賈府的開心果。她屢招王熙鳳的捉弄調戲，雖然事後王熙鳳都來陪罪，但她卻入只是笑嘻嘻地說：“這有什麽的。”不禁讓人感嘆：這心態該有多好啊！在劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈府讓人擺了桌宴席，在宴席上，劉姥姥壹開口就讓人樂得上氣不接下氣，只見鳳姐把壹盤鴿子蛋放到劉姥姥面前，賈母剛說：“請。”劉姥姥就站起來鼓著腮幫說:“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不擡頭。”逗得壹大幫人笑得是前俯後仰，抱成壹團，眼淚都出來了……
劉姥姥傻嗎？她並不傻，她只是為了生存需要裝瘋賣傻，去扮演壹個引人發笑的“醜角”以獲得別人的同情，從而得到些恩惠。
“都雲作者癡，誰解其中味，”這就是《紅樓夢》，講述了金陵十二釵壹生的悲歡離合，講述了賈府“金玉其外，敗絮其中”家族史，講述了從頂端到低谷的人生故事。
四大名著讀後感8這是壹部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復壹日個性受約束的日子，二十壹世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱為王。可以說已經達到人性擺脫壹切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的壹切鬥爭也是為了爭取自由。這樣壹個鮮活的形象給予了讀者壹種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被壹些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是壹種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在歷進時間錘煉的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們。
四大名著讀後感9寒假期間，我看了壹本課外書——《西遊記》，的確讓我受益匪淺。《西遊記》的內容豐富多彩。這本書講述了唐僧師徒去西天取經、壹路上歷盡艱險、降妖除魔，經歷了九九八十壹難，最終取得了真經的故事。
其中的四個人，壹是唐僧，他心地善良，誠心向佛。二是孫悟空，他形義大膽，所有的妖怪都怕他。三是豬八戒，他憨厚可愛，貪財好色，但是不缺乏善心。第四個是沙和尚，他敦厚老實。其中我最喜歡孫悟空，因為在書中孫悟空不僅有七十二變，而且武藝十分高強，腦子很聰明，眼睛壹轉總能想出好辦法，在關鍵時刻總是他救了大家。他就是是只機靈，聰明，可愛的小猴子，壹高興起來就上竄下跳的，兩手在胸前直繞花。我覺得唐僧沒什麽本事卻還是師傅，在故事裏他出力最少，但最後功勞卻最打，我覺得對孫悟空來說很不公平。
其中三打白骨精的故事最令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑，老太婆，老頭，可逃不過孫吾空的火眼睛睛，把他們全打死了，可唐僧以為孫悟空殺了人，於是把他趕走了。
孫悟空可真可憐啊!他被師傅冤枉，自己非常的傷心，為什麽唐僧那麽不相信孫悟空，我覺的唐僧做的壹點也不對，他不分清紅皂白就趕走孫悟空，要是我是他，我就相信孫悟空，信認他不會殺人，誰讓唐僧只是凡夫俗子呢!雖然孫悟空被逼離開了，可他心裏還是放不下師師傅。當聽豬八戒聽說師傅被妖怪變成啦老虎，他馬上就去就師傅。後來他們和好如初。我覺得孫悟空非常有情有義的猴子，雖然被人冤枉了他，可他並沒有恨那個人。壹路上他保護師傅，默默無聞的付出辛苦，他們可真勇敢啊!我應該向他們學習。
我要做壹個勇敢，默默無聞，付出辛苦，不半途而廢的人。
四大名著讀後感10白家屯小學 五年級 楊 娜 指導教師：郭 洪 今年暑假，我讀了《西遊記》壹書，深有感悟。
《西遊記》是中國古典四大名著之壹，成書於16世紀中葉，作者為明朝的吳承恩。這是壹本及其經典的完美著作，擁有神奇的魅力。
西遊記主要描寫的是唐僧師徒四人歷經九九八十壹難去西天取經的故事。
自西遊記問世以來便在世界各地流傳，被翻譯成多種語言的版本。孫悟空的形象自帶主角光環，以其鮮明的個性特征，在中國的文學史上樹立起壹座不朽的藝術豐碑。
在西遊記中，我最喜歡的`角色便是孫大聖了，他身如玄鐵，火眼金睛，神通廣大，七十二變，只要在腦袋上就下壹根毫毛，放在手心輕輕壹吹，就能變出壹群厲害的小猴子，幫助孫悟空和眾多的妖精戰鬥。除此之外，孫悟空的火眼金睛還能壹眼就識別出眾多妖怪的真身。即使如此，孫悟空還是有壹樣害怕的東西，那就是觀世音菩薩給唐僧的金箍兒，只要唐僧默念幾句緊箍咒，他就會疼得滿地打滾。雖然唐僧總是冤枉孫悟空，亂念緊箍咒，但是孫悟空仍然對唐僧不離不棄，壹路保護著師傅，壹直到安全地把唐僧送到西天取到真經。
西遊記是中國壹部最珍貴的小說，書中的孫悟空，唐三藏，豬八戒，和沙和尚，觀音菩薩，如來佛主等藝術形象，成為了壹代讀者腦海裏抹不去的經典，也讓我不由得佩服吳承恩。
在生活中，我們也要像孫悟空壹樣，明辨是非，為人忠誠，這樣我們才會有意想不到的收獲。
四大名著讀後感11古典名著《西遊記》家喻戶曉，作者吳承恩塑造的人物形象都栩栩如生，曲折的故事情節和唐僧師徒取經路上離奇的經歷，給我留下了深刻的印象。
這本書裏令我印象深刻的便是自稱“美猴王”的孫行者了。它“亂蟠桃大聖偷丹”、“陷虎穴金星解厄”、“三打白骨精”等這些精彩的回合，讓我感受到這齊天大聖聰明機智，善惡分明。他大鬧天宮時的傲慢之心溢於言表，連各位神仙都拿這位大聖束手無策，可見這美猴王的誌向遠大極為狂妄。但是，這個頑皮的猴王，卻有著赤膽忠心、護主的壹面。
在孫悟空將兩個土匪打死後，唐僧不顧孫悟空對自己的救命之恩，念及自己的慈悲之心卻趕走了自己的徒兒。但孫悟空毫無怨言，怕師傅討厭自己，無論怎麽樣也不敢回去見唐僧，不禁令人感嘆：“真是壹只有情有義，有血有肉的猴子啊！”
這個團隊的取經之路壹波三折，他們經歷了諸多磨難，堅持不懈，不畏艱辛，最終取得了成功。團隊的使命之心和堅定的信念感動著我，仿佛自己也加入到他們的團隊，踏上了取經之路，感受著與困難做鬥爭艱辛和取得成功的快樂。
《西遊記》的玄妙盡在字裏行間，無不透露著作者豐富新奇、偉大的想象力，常讀常新，每次閱讀都能有新的收獲，每次閱讀都會被這取經團隊百折不撓的精神所折服！
四大名著讀後感12想曹公當年，“殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村”，“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢》”，我們便很難v“都雲作者癡”了。但“誰解其中味”呢？鄙人不才，願淺評壹二。
初讀《紅樓夢》的人，首先便會傾倒於其間那字字珠璣的文字。
不必說卓絕千古的《葬花吟》，動人心魄的《五美吟》，奇葩爭艷的詠菊詩，單是大觀園中的幾副對子、匾額，就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千裏外，樓臺高起五雲中”這樣如詩如畫的句子；筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴，個個綠生涼”這類惟妙惟肖的句子；而才思敏捷的黛玉稍轉筆鋒，便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。
再讀《紅樓夢》，便不得不驚嘆於曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜，然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動地刻畫了三十余位，有的點壹兩筆也立即是壹個“活人”了。
單單壹個雲兒，只露了壹面，還是“叫局”出的場，便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令，雲兒卻推他坐下，說：“怕什麽？這還虧妳天天吃酒呢，難道妳連我也不如！我回來還說呢。說是了，罷；不是了，不過罰上幾杯，哪裏就醉死了。妳如今壹亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”說得薛蟠“只得坐了”。只這壹段，就能看出雲兒要比薛蟠高出許多。行令時，又讓雲兒道出了心中之苦，但不便令客人掃興，只說了兩句，便改為助興的話。這樣，壹個形象豐滿的雲兒便凸現了出來。
四大名著讀後感13上了二年級以後，我讀了不少的課外書，但是對我印象最深的是《水滸傳》。直到現在每每想起武松打虎那壹章節，我依然久久不能平靜……
武松在回陽谷縣的路上路過景陽崗這個地方，他看見壹個小酒店，上邊旗幟上寫著“三碗不過崗”，意思是他們店裏的酒是好酒，壹般人喝上三碗就醉了。可是武松壹下就喝了十八碗，仗著酒勁要上崗，酒保告訴他前面山崗上有老虎，武松不信……武松搖搖晃晃的上了山，見壹塊大青石，便在大石上休息了壹會兒。這時忽有狂風刮來，回頭卻見壹只吊睛白額大蟲(大老虎)，已落在背後。讀到這時我的心都懸在嗓子眼裏，眼睛急急的往下趕緊看，只見武松急忙壹閃，閃到老虎背後，老虎見沒撲著武松，便前爪壹搭地猛吼壹聲，武松又閃到壹邊，雙手掄起哨棒，用盡全身力氣壹棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒壹折兩段，老虎咆哮，再次撲來，我看到這兒時真是扣人心弦，驚心動魄，讓我好不擔心武松的安危……武松這時卻丟了半截哨棒，赤手空拳就勢按著虎頭，把虎頭直往土裏按，又舉起拳頭猛擊虎頭，終於把老虎打癱了……看到這兒我終於是長出壹口氣，深深為武松折服。
我最羨慕武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，而且遇事臨危不懼，機智勇猛，在今後的生活學習中我要向武松那樣，把學習生活中的“攔路虎”，壹壹打敗，爭取做生活的強者!
四大名著讀後感14四大名著最愛的便是那水滸，我為108將的兄弟情義而感動。此刻每壹天必看水滸。
忘不了宋江的仁義參天、盧俊義的蓋世武功、吳用的足智多謀、公孫勝的通天道法、關勝的青龍偃月、林沖的獨孤槍法、秦明的霹靂狼牙、呼延灼的雌雄雙鞭、花榮的百步穿楊、柴進的廣交豪傑、李應的大富大貴、魯智深的壹身神力、武松的雌雄戒刀、董平的雌雄雙槍、張清的身來飛石、楊誌的霸氣胎記、徐寧的鉤鐮槍法、索超的先鋒長斧、戴宗的壹日萬裏、劉唐的滿頭赤發、李逵的煞氣雙斧、史進的九龍紋身、穆弘的神秘武功、雷橫的翅虎樸刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足（阮小二、阮小五、阮小七）張順的絕世水性、張橫的船上輕功、楊雄的索命砍刀、石秀的為兄拼命、解珍解寶的齊力降虎、燕青的俊俏相貌忘不了~~，太多太多了。
他們的在壹齊，結拜兄弟，重情重義，互幫互助，情同手足，這也正是我所向往的，我所追求的，我所敬佩的。設想如果我要有這麽些兄弟，此生無憾啊~在他們兄弟聚義時，是何等的英雄敖傑，他們攻無不克，戰無不勝。使我佩服得五體投地。可惜，在看其結尾時，看些他們壹個個為了梁山泊戰死沙場，但依然沒有忘記其兄弟情義，我也不禁潸然淚下，為他們震撼，為他們祈禱。兄弟，期望我身邊的兄弟也能這樣吧~~~咳！
四大名著讀後感15記得我以前看過壹本書，名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說壹類，但深刻理解的話，可以說是揭露當時朝廷腐敗黑暗的壹面的。我認為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背後卻貪汙勾結對國家有威脅的人，他們就沒有壹點羞恥之感嗎？那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，難道他們不覺得自己是罪該萬死嗎？再看看那個皇帝，整天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事後又感到後悔，他不認為自己昏庸無道嗎？再想那個宋江，為了做官，竟寧願犧牲自己出生入死的兄弟，做什麽都依賴他人，最後害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎？
我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什麽社會上會出現這種人呢？不就是為了爭權奪利，享盡榮華富貴，甚至想當上皇帝嗎？即使得到了，他們會從心裏高興，或者他們會因此而收手嗎？不，事實告訴我們，那是永遠也不可能的！再反過來想想，那些貪財的官員汙吏都是與生俱來的嗎？不，是錢權，是錢權壹點點吞食他們的良知，吞食他們人性的壹面，而"吞食"完了，他就會變得殘暴無仁。不錯，愛錢愛權，人人皆有，但大多數人都有理性，知道什麽是該什麽是不該。俗話說的好，不義之財，不可久享，那些死有余辜的貪財的官員，在九泉之下也應該反省反省自己了，他們會為自己所做的壹切，而付出應有的代價！而那些忠臣，也可以仰天長笑了。如果這世界沒有貪財的官員的話，我相信不管在古代還是現代，那世界都會變得無比的美好！