為何要提良知呢？明代王守仁文治武功，戎馬倥惚，仍不忘講學，講的就是良知。有壹次壹個鄉紳請他講學，問他：“除卻良知，還有什麽說的？”他用原話回答說：除卻良知，還有什麽說的！”說的多好啊！良知乃個人行走於世間的道德基礎，沒有良知，人同物就沒有什麽差異了；良知乃社會發展的要義，沒有良知的社會只有壹條出路，即消失，良知乃民族的黏合劑，沒有良知的民族必會走向滅亡。
良知是個人行為的道德準繩，2009年5月7日晚25歲浙江大學畢業生譚卓在過斑馬線的時候被快速行駛的跑車撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的學生，他在接受采訪的時候時並不諱言常和朋友飆車。時隔不久，在8月4日晚上，杭州莫幹山路浙江廣電集團門口，壹輛保時捷奪走了17歲女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏誌剛同樣是開著名貴的汽車在鬧市狂飆。
縱觀前後兩個肇事者，無壹例外都是“富二代”。擁有優越經濟條件的他們是不是缺少了什麽？是良知！試想，如果他們尚有良知，那麽會為了尋求生理上的 *** 而將他人的生命安全置於不顧嗎？如果他們尚有良知，那麽會“前赴後繼”地“爭當”馬路殺手嗎？祖輩父輩創造的經濟條件給他們帶來了“衣食無憂”的生活，可與此同時，精神上的教育和引導是不是就匱乏了許多呢？殊不知，優越的生活環境究竟是保證他們前程錦繡，還是讓他們連“良知”這樣做人的根本都拋在了車輪之下。
與個人相比，良知對於社會更是彌足珍貴。有壹句“笑話”如是說道：“外國人喝牛奶，結實；中國人喝牛奶，結石！”而但凡心存良知的人看到這句話想必都笑不出來。近些年來，孔雀綠、蘇丹紅、落日黃等化工原料頻頻“走進”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是讓國人心寒。作為壹名消費者，我不禁要問：企業的良知和社會責任哪兒去了？！
再看看那些撿變質菜來賣的小商販，那些說違心話的記者，那些不以正義而以利益為目的的律師＆hllip；＆hllip；每個人立足於這個社會，都有其特定的社會責任，而履行這種責任的動力往往就是良知的推動。由此，良知的重要性可見壹斑。
在這個經濟高速發展，物質文明與時俱進的社會，筆者不禁呼籲：歸來吧，良知！
堅守良知
古人雲：“人之初，性本善。”也許在他們的理念中，每個人來到人世間，生命之神就賦予我們良知。然而，我們痛心地看到，在復雜與忙碌的當今社會，人類所具有的基本本性－－－－－－良知，正在悄悄的發生變質，遭受到前所未有的巨大挑戰。
去年，我在報紙上看到壹則令人匪夷所思的新聞：由於豬肉價格不斷上漲，某肉包店以廢紙箱與病死豬肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市場進行瘋狂銷售。
1976年的唐山大地震，是劃在神州大地上的壹道深刻的傷痕，24萬逝者，時光不會忘記，生者永遠銘記與祭奠。然而，在大地震30周年紀念之際，有人卻從中找到“商機”，壹家公司樹立了壹道“地震紀念碑”，明碼實價“正面刻名1000元，背面刻名800元”。我不知道商家是抱著壹種怎麽樣的心態來“紀念”這人類的悲劇，也許在他們眼裏只有金錢與利益。
當看到這些新聞，我內心不由得微微顫抖，商家為了得到更多的利潤，竟然到了如此地步，他們的做法完全超出道德的最低標準，甚至已經觸犯了法律的底線。
關於這類的新聞還不止於此，“摻沙米”、“註水豬”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大頭嬰兒奶粉”等等，看到這些觸目驚心的詞匯，心裏只有憤怒，內心只有隱隱作痛，真讓人不禁吶喊：天啊，這世上還有沒有良知？
郭沫若說過這樣的壹句話“壹個人最傷心的事情無過於良心的死滅，壹個社會最傷心的現象無過於正義的淪亡”。沒錯，具備良知是人類活在世上的的基本條件，良知在壹個人的內心中死亡，那麽他活在世上還有什麽意義，只會遭人唾棄；壹個社會的崛起，是正義舉起社會的明天，但正義慢慢的衰退直到淪亡，那麽，明天將會是烏雲密布，大雨傾盆。只有我們堅守良知，高舉正義，我們的明天會是風和日麗，陽光燦爛。
良知，是道德的最低標準，是法律的底線，是行為與理智的捍衛者。壹個具有良知的人，他的所作所為不僅不會超出道德和法律的範圍之外，對外對得起天地社會，對內經得起良心的拷問。如果壹個人失去了良知，那麽他會喪失做人的基本準則，他的人生將會是生為天理所不容，死為人民所唾棄。正如盧梭所說的“良心，妳是善與惡的評判者”，因此，我們應該有理由讓這“批判者”深入人心，在我們內心根深蒂固。
當代的青少年，肩負著祖國未來的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先進技術卻用於非法之道，網絡黑客、破譯密碼等等，實在不能令人不擔憂，我們接受高水平的教育，更應該學會堅守良知，讓良知在我們身上根深蒂固，而不是讓良知在我們身上銷聲匿跡。
陽光照在墻上，良知應該刻在心頭。堅守良知，高舉正義。
最後，我想用勞倫斯的話來作為本文的結尾，“每個人都必須按自己心靈的良心來生活，但不是按照任何理想。是良心屈從於信條，或理念，或傳統，甚至是內在沖動，那是我們的墮落”。
作文二：《關於堅守良知的作文》2100字關於堅守良知的作文
關於堅守良知的作文
為何要提良知呢，明代王守仁文治武功，戎馬倥惚，仍不忘講學，講的就是良知，關於堅守良知的作文。有壹次壹個鄉紳請他講學，問他： 除卻良知，還有什麽說的， 他用原話回答說：除卻良知，還有什麽說的～ 說的多好啊～良知乃個人行走於世間的道德基礎，沒有良知，人同物就沒有什麽差異了；良知乃社會發展的要義，沒有良知的社會只有壹條出路，即消失，良知乃民族的黏合劑，沒有良知的民族必會走向滅亡。良知是個人行為的道德準繩，2009年5月7日晚25歲浙江大學畢業生譚卓在過斑馬線的時候被快速行駛的跑車撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的學生，他在接受采訪的時候時並不諱言常和朋友飆車。時隔不久，在8月4日晚上，杭州莫幹山路浙江廣電集團門口，壹輛保時捷奪走了17歲女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏誌剛同樣是開著名貴的汽車在鬧市狂飆。縱觀前後兩個肇事者，無壹例外都是 富二代 。擁有優越經濟條件的他們是不是缺少了什麽，是良知～試想，如果他們尚有良知，那麽會為了尋求生理上的 *** 而將他人的生命安全置於不顧嗎，如果他們尚有良知，那麽會 前赴後繼 地 爭當 馬路殺手嗎，祖輩父輩創造的經濟條件給他們帶來了 衣食無憂 的生活，可與此同時，精神上的教育和引導是不是就匱乏了許多呢，殊不知，優越的生活環境究竟是保證他們前程錦繡，還是讓他們連 良知 這樣做人的根本都拋在了車輪之下。與個人相比，良知對於社會更是彌足珍貴。有壹句 笑話 如是說道： 外國人喝牛奶，結實；中國人喝牛奶，結石～ 而但凡心存良知的人看到這句話想必都笑不出來。近些年來，孔雀綠、蘇丹紅、落日黃等化工原料頻頻 走進 食品，而三鹿的 毒奶粉 更是讓國人心寒。作為壹名消費者，我不禁要問：企業的良知和社會責任哪兒去了，～再看看那些撿變質菜來賣的小商販，那些說違心話的記者，那些不以正義而以利益為目的的律師 hllip； hllip；每個人立足於這個社會，都有其特定的社會責任，而履行這種責任的動力往往就是良知的推動。由此，良知的重要性可見壹斑。在這個經濟高速發展，物質文明與時俱進的社會，筆者不禁呼籲：歸來吧，良知～ 堅守良知 古人雲： 人之初，性本善，作文網
《關於堅守良知的作文》。 也許在他們的理念中，每個人來到人世間，生命之神就賦予我們良知。然而，我們痛心地看到，在復雜與忙碌的當今社會，人類所具有的基本本性－－－－－－良知，正在悄悄的發生變質，遭受到前所未有的巨大挑戰。 去年，我在報紙上看到壹則令人匪夷所思的新聞：由於豬肉價格不斷上漲，某肉包店以廢紙箱與病死豬肉以6比4的比例混合制成的 黑心肉包 ，正面向市場進行瘋狂銷售。 1976年的唐山大地震，是劃在神州大地上的壹道深刻的傷痕，24萬逝者，時光不會忘記，生者永遠銘記與祭奠。然而，在大地震30周年紀念之際，有人卻從中找到 商機 ，壹家公司樹立了壹道 地震紀念碑 ，明碼實價 正面刻名1000元，背面刻名800元 。我不知道商家是抱著壹種怎麽樣的心態來 紀念 這人類的悲劇，也許在他們眼裏只有金錢與利益。 當看到這些新聞，我內心不由得微微顫抖，商家為了得到更多的利潤，竟然到了如此地步，他們的做法完全超出道德的最低標準，甚至已經觸犯了法律的底線。 關於這類的新聞還不止於此， 摻沙米 、 註水豬 、 豆腐渣工程 、 黑心棉 大頭嬰兒奶粉 等等，看到這些觸目驚心的詞匯，心裏只有憤怒，內心只有隱隱作痛，真讓人不禁吶喊：天啊，這世上還有沒有良知， 郭沫若說過這樣的壹句話 壹個人最傷心的事情無過於良心的死滅，壹個社會最傷心的現象無過於正義的淪亡 。沒錯，具備良知是人類活在世上的的基本條件，良知在壹個人的內心中死亡，那麽他活在世上還有什麽意義，只會遭人唾棄；壹個社會的崛起，是正義舉起社會的明天，但正義慢慢的衰退直到淪亡，那麽，明天將會是烏雲密布，大雨傾盆。只有我們堅守良知，高舉正義，我們的明天會是風和日麗，陽光燦爛。 良知，是道德的最低標準，是法律的底線，是行為與理智的捍衛者。壹個具有良知的人，他的所作所為不僅不會超出道德和法律的範圍之外，對外對得起天地社會，對內經得起良心的拷問。如果壹個人失去了良知，那麽他會喪失做人的基本準則，他的人生將會是生為天理所不容，死為人民所唾棄。正如盧梭所說的 良心，妳是善與惡的評判者 ，因此，我們應該有理由讓這 批判者 深入人心，在我們內心根深蒂固。 當代的青少年，肩負著祖國未來的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先進技術卻用於非法之道，網絡黑客、破譯密碼等等，
實在不能令人不擔憂，我們接受高水平的教育，更應該學會堅守良知，讓良知在我們身上根深蒂固，而不是讓良知在我們身上銷聲匿跡。 陽光照在墻上，良知應該刻在心頭。堅守良知，高舉正義。 最後，我想用勞倫斯的話來作為本文的結尾， 每個人都必須按自己心靈的良心來生活，但不是按照任何理想。是良心屈從於信條，或理念，或傳統，甚至是內在沖動，那是我們的墮落 。
〔關於堅守良知的作文〕隨文贈言：受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。——西塞羅
作文網提供的關於堅守良知的作文
作文三：《堅守良知作文素材 關於堅守良知的作文》2900字堅守良知作文素材 關於堅守良知的作
文
關於堅守良知的作文 為何要提良知呢，明代王守仁文治武功，戎馬倥惚，仍不忘講學，講的就是良知。有壹次壹個鄉紳請他講學，問他：“除卻良知，還有什麽說的，”他用原話回答說：除卻良知，還有什麽說的～”說的多好啊～良知乃個人行走於世間的道德基礎，沒有良知，人同物就沒有什麽差異了；良知乃社會發展的要義，沒有良知的社會只有壹條出路，即消失，良知乃民族的黏合劑，沒有良知的民族必會走向滅亡。
良知是個人行為的道德準繩，XX年5月7日晚25歲浙江大學畢業生譚卓在過斑馬線的時候被快速行駛的跑車撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的學生，他在接受采訪的時候時並不諱言常和朋友飆車。時隔不久，在8月4日晚上，杭州莫幹山路浙江廣電集團門口，壹輛保時捷奪走了17歲女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏誌剛同樣是開著名貴的汽車在鬧市狂飆。
縱觀前後兩個肇事者，無壹例外都是“富二代”。擁有優越經濟條件的他們是不是缺少了什麽，是良知～試想，如果他們尚有良知，那麽會為了尋求生理上的 *** 而將他人的生命安全置於不顧嗎，如果他們尚有良知，那麽會“前赴後繼”地“爭當”馬路殺手嗎，祖輩父輩創造的經濟條件給他們帶來了“衣食無憂”的生活，可與此同時，精神上的教育和引導是不是就匱乏了許多
呢，殊不知，優越的生活環境究竟是保證他們前程錦繡，還是讓他們連“良知”這樣做人的根本都拋在了車輪之下。
與個人相比，良知對於社會更是彌足珍貴。有壹句“笑話”如是說道：“外國人喝牛奶，結實；中國人喝牛奶，結石～”而但凡心存良知的人看到這句話想必都笑不出來。近些年來，孔雀綠、蘇丹紅、落日黃等化工原料頻頻“走進”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是讓國人心寒。作為壹名消費者，我不禁要問：企業的良知和社會責任哪兒去了，～
再看看那些撿變質菜來賣的小商販，那些說違心話的記者，那些不以正義而以利益為目的的律師＆hllip；＆hllip；每個人立足於這個社會，都有其特定的社會責任，而履行這種責任的動力往往就是良知的推動。由此，良知的重要性可見壹斑。
在這個經濟高速發展，物質文明與時俱進的社會，筆者不禁呼籲：歸來吧，良知～
堅守良知
古人雲：“人之初，性本善。”也許在他們的理念中，每個人來到人世間，生命之神就賦予我們良知。然而，我們痛心地看到，在復雜與忙碌的當今社會，人類所具有的基本本性－－－－－－良知，正在悄悄的發生變質，遭受到前所未有的巨大挑戰。
去年，我在報紙上看到壹則令人匪夷所思的新聞：由於豬肉價格不斷上漲，某肉包店以廢紙箱與病死豬肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”，正面向市場進行瘋狂銷售。
1976年的唐山大地震，是劃在神州大地上的壹道深刻的傷痕，24萬逝者，時光不會忘記，生者永遠銘記與祭奠。然而，在大地震30周年紀念之際，有人卻從中找到“商機”，壹家公司樹立了壹道“地震紀念碑”，明碼實價“正面刻名1000元，背面刻名800元”。我不知道商家是抱著壹種怎麽樣的心態來“紀念”這人類的悲劇，也許在他們眼裏只有金錢與利益。
當看到這些新聞，我內心不由得微微顫抖，商家為了得到更多的利潤，竟然到了如此地步，他們的做法完全超出道德的最低標準，甚至已經觸犯了法律的底線。
關於這類的新聞還不止於此，“摻沙米”、“註水豬”、“豆腐渣工程”、“黑心棉”“大頭嬰兒奶粉”等等，看到這些觸目驚心的詞匯，心裏只有憤怒，內心只有隱隱作痛，真讓人不禁吶喊：天啊，這世上還有沒有良知，
郭沫若說過這樣的壹句話“壹個人最傷心的事情無過於良心的死滅，壹個社會最傷心的現象無過於正義的淪亡”。沒錯，具備良知是人類活在世上的的基本條件，良知在壹個人的內心中死亡，那麽他活在世上還有什麽意義，只會遭人唾棄；壹個社會的崛起，是正義舉起社會的明天，但正義慢慢的衰退直到淪亡，那麽，明天將會是烏雲密布，大雨傾盆。只有我們堅守良知，高舉正義，我們的明天會是風和日麗，陽光燦爛。
良知，是道德的最低標準，是法律的底線，是行為與理智的捍衛者。壹個具有良知的人，他的所作所為不僅不會超出道德和法律
的範圍之外，對外對得起天地社會，對內經得起良心的拷問。如果壹個人失去了良知，那麽他會喪失做人的基本準則，他的人生將會是生為天理所不容，死為人民所唾棄。正如盧梭所說的“良心，妳是善與惡的評判者”，因此，我們應該有理由讓這“批判者”深入人心，在我們內心根深蒂固。
當代的青少年，肩負著祖國未來的使命，然而，部分青少年盲目接受新生事物，掌握先進技術卻用於非法之道，網絡黑客、破譯密碼等等，實在不能令人不擔憂，我們接受高水平的教育，更應該學會堅守良知，讓良知在我們身上根深蒂固，而不是讓良知在我們身上銷聲匿跡。
陽光照在墻上，良知應該刻在心頭。堅守良知，高舉正義。
最後，我想用勞倫斯的話來作為本文的結尾，“每個人都必須按自己心靈的良心來生活，但不是按照任何理想。是良心屈從於信條，或理念，或傳統，甚至是內在沖動，那是我們的墮落”。
關於堅守良知的作文相關內容：初中藝術節作文 交完作業後，我來到了器樂室，老師給我們化好妝以後，排好隊型，來到了開幕式的現場。我們和各兄弟學校的合唱團坐在舞臺上等待我們的演出。很快開幕式開始了，由周金亮叔叔給我們主持，旁邊是領導坐的位置，每壹位的領導給我們致詞：秋天．．．
堅守自我作文 是什麽，讓小溪清澈恬淡，與落紅壹起悠悠遠行，在電閃鳴夜裏，依然放聲朗誦；是什麽，讓小草葳莛頑強，遭遇風吹雨打後，依然茁壯成長；是什麽，讓花兒馥郁芳香，花
容盡損後，落香依舊彌漫；又是什麽，讓自我的美麗，創造著自我的輝煌是個．．．
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在我的記憶海洋中漂蕩。刷鍋，簡單吧，可如此簡單的壹件事，卻讓我無可奈何。帶著大汗淋漓的身軀，回到家裏。已經忙碌了壹上午的母親，心疼的對我說：看妳，滿頭大汗的，來，先洗把臉吧。
作文四：《高二關於良知的話題作文：談良知》2000字考研屋 ．kaoyanwu．
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高二關於良知的話題作文：談良知
何謂良知，孟子曰：“人之所以不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。”意思是人有不學習就能做的是人的本能，有不經考慮就知道的，人的良知。
為何要提良知呢，明代王守仁文治武功，戎馬倥惚，仍不忘講學，講的就是良知。有壹次壹個鄉紳請他講學，問他：“除卻良知，還有什麽說的，”他用原話回答說：除卻良知，還有什麽說的～”說的多好啊～良知乃個人行走於世間的道德基礎，沒有良知，人同物就沒有什麽差異了；良知乃社會發展的要義，沒有良知的社會只有壹條出路，即消失，良知乃民族的黏合劑，沒有良知的民族必會走向滅亡。
良知是個人行為的道德準繩，2009年5月7日晚25歲浙江大學畢業生譚卓在過斑馬線的時候被快速行駛的跑車撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的學生，他在接受采訪的時候時並不諱言常和朋友飆車。時隔不久，在8月4日晚上，杭州莫幹山路浙江廣電集團門口，壹輛保時捷奪走了17歲女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏誌剛同樣是開著名貴的汽車在鬧市狂飆。
縱觀前後兩個肇事者，無壹例外都是“富二代”。擁有優越經濟條件的他們是不是缺少了什麽，是良知～試想，如果他們尚有良知，那麽會為了尋求生理上的 *** 而將他人的生命安全置於不顧嗎，如果他們尚有良知，那麽會“前赴後繼”地“爭當”馬路殺手嗎，祖輩父輩創造的經濟條件給他們帶來了“衣食無憂”的生活，可與此同時，精神上的教育和引導是不是就匱乏了許多呢，殊不知，優越的生活環境究竟是保證他們前程錦繡，還是讓他們連“良知”這樣做人的根本都拋在了車輪之下。
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與個人相比，良知對於社會更是彌足珍貴。有壹句“笑話”如是說道：“外國人喝牛奶，結實；中國人喝牛奶，結石～”而但凡心存良知的人看到這句話想必都笑不出來。近些年來，孔雀綠、蘇丹紅、落日黃等化工原料頻頻“走進”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是讓國人心寒。作為壹名消費者，我不禁要問：企業的良知和社會責任哪兒去了，～
再看看那些撿變質菜來賣的小商販，那些說違心話的記者，那些不以正義而以利益為目的的律師……每個人立足於這個社會，都有其特定的社會責任，而履行這種責任的動力往往就是良知的推動。由此，良知的重要性可見壹斑。
在這個經濟高速發展，物質文明與時俱進的社會，筆者不禁呼籲：歸來吧，良知～
／o／1773．html
風高雲淡，在這正是收獲季節的秋天，我迎來了我人生當中的第壹份最安心的良知。
我帶著壹份對未來的憧憬，對父母的恩情 ，以及大地賜予我的生命的感激，我來到了田野上。
來到田間，到處都迷漫著穗，成熟的味道，香飄飄的，讓人沁人心脾和心情舒暢，望著遠處稻穗金燦燦的之中，滲插著壹點青色，***同構建 了壹幅和諧美妙的山水畫卷，在風微微吹過的點輟下，透露出壹份沈重的果實。吹出壹份收獲的重量，道出人的心聲，因為：微風的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以禾穗高傲出舉向天，而充 實的禾穗則低頭向著土地，向著他的母親。
農民是偉大的，他們是大地的母親，是大地的保姆，是大自然忠實的守護者，是大自然的農民，他們挽救了那些破壞大自然的錯誤的嚴的人，他們替 那些不是人類的人向可愛的大地，大自然做出最真誠的道歉，以行動維護了人類的尊嚴。
時光機把時間輪轉到了今天下午1：30 分，我正坐車趕回學校，在坐途中，壹幅畫面讓我驚呆了，壹個孕 婦抱著壹個7、8 個月大的孩子坐車，千裏還拎著兩大包東西，由於我在坐麽壹輛車時，人非常的我，並且我坐在車的頭頭，所以就沒有看見，但是，老天有眼，讓我在轉輛的時候看見了，我走在最後壹 個，她走在最後第二個，在那壹刻，我看見了，我沈默了，在那位車的鄒師傅用沈默的行動應訴說下，我被震懾了，壹青年婦女抱著，壹個孩子，自己還挺著個大肚子，竟然沒有壹位乘客幫助她拎壹下 ，或是抱壹下小孩，卻只有那位車的 70米歲的鄒師傅，沒有在座的那壹位學生或是青年人，沒有我。在那壹刻，我堅定的走向前，眼睛都潮 濕了，迎了上去，堅定的拿過他手中的東西，幫他拿到車上放好。
到了車上，車快要再次啟動了，我格外的憤怒起來了，車上坐了十幾位青年人，其中還有學生，但是竟沒有壹位讓座的，在我 眼睛不停轉動的余光中，我看見了，我的初中同學，我向車的後方挪動了幾步，對著她說：“可以過給這位孕婦坐嗎？她不加思考，堅定的起了身站了起來，就這樣，汽車在高速公路上快速的行駛 向目的地。
是那位鄒師傅用老人的良知喚醒了我，是我的同學，讓我的良心，得到了慰藉，讓我得以保護了它——我的良心，做人的良心。
農民用辛勤勞動，收獲勞動成果 ，而我用心靈的語言喚醒了壹個人的良知。大地始終不忘農民——它的母親，我不能忘記去良心和良知！（壹車輛讓我追上了我的良知）
2011．10．23 下午，星期日
（鄒師傅 ：我們大隊開了40 多的班車，方圓幾裏的人都認識他，他67、68 歲，但他的身體卻非常的強壯，還有他的開車技術更好，他的人緣更好，他是流湖鄉車塘村的壹位有良知的好老人。）
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