根據李承鄞小時候的回憶，他從小被皇後嚴格教養，他背書給皇後聽，背不出來還被打了手心，背的就是“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，這是《大學》裏的第壹句。《大學》選自《小戴禮記》，闡述了君子修身齊家治國平天下之主張，後來的李承鄞也對裴照說過，”大丈夫齊家治國平天下，可是我連自己的妻子都保護不好……“如何如何……故事發生在唐朝，《大學》也尚未成為”四書“之壹，更不是科舉考試的必讀書目，編劇讓皇後寫下《大學》第壹句中的“德”、“善”二字，本身就代表皇後對李承鄞壹以貫之的教育思想，就是希望李承鄞以儒家思想治理天下，成為壹位仁君，明君。
所以說，李承鄞為什麽那麽得太皇太後的偏愛，認定了他是壹位仁厚有德的皇子，堪當太子之位呢？根本原因就是在這裏——皇後對李承鄞不遺余力的教養。李承鄞也的確是皇後非常得意的兒子，他天資聰穎，讀書壹讀就通，和不喜讀書的榮王完全不同，皇後也和不擅長教導榮王的魏修儀完全不同。可以說，此時本性良善、尚未完全黑化的李承鄞，就是直接受益於他的母後。只不過，皇帝不認可太皇太後、皇後教育李承鄞的方式，李承鄞又為了得到權力，壹步步舍棄了他母後從小給他的教養，變得越來越心狠手辣了。
皇後寫完了這個“德”字，壹旁的容霜把這沙盤抹平，好讓皇後能繼續寫字。容霜的這個舉動，也是有象征意義的，就是編劇在暗示，在朝廷中，“德政”只是壹種不切實際的幻想，和上壹場景中，皇帝教訓榮王，他坐穩皇位靠的不是酸儒之言，而是帝王之術有異曲同工之妙。
皇後繼續寫字，壹旁的容霜進言道，“娘娘，奴婢聽承儀殿的小內侍說，榮王昨日去見了聖上，還討論起外戚幹政之事，恐怕是另有所指。”
從表面上來看，皇後在承儀殿有自己的耳目，還順利地打聽到了榮王的近況，可謂在宮中勢力深厚。但實際上是，承儀殿是皇帝處理政事、接見外臣的地方，皇帝不可能讓皇後知道他不想讓皇後知道的前朝之事，當初，皇後為了李承鄞被宣德王構陷的事，想去承儀殿求情，皇帝都不肯見她，所以，這絕對是皇帝故意給皇後放出的風聲，為的就是激李承鄞來爭奪太子位。皇帝與皇後，是在以各自不同的教育方式，來教導自己心愛的兒子。李承鄞已經得到了來自皇帝、皇後、高相三方的助力，他登上太子位，只是時間的問題。
皇後聽了這話，微微壹笑，道，“有人這是坐不住了呀！含沙射影，針對本宮和高相，這是要自薦太子位啊！我們這位榮王可沒有這樣的心思，肯定是他那位自作聰明的母親，給他出的主意。”
1.皇後做了多年的皇後，對後宮之人的心思和性情，可謂了如指掌。皇後才不把榮王放在眼裏，榮王何德何能，和我的承鄞相提並論？皇後更不把魏修儀放在眼裏，說她是自作聰明，還以為靠打壓我和高相，就可以自薦得到太子位呢！
2.但是，皇後卻沒有看出皇帝想要激承鄞來爭太子位的深意，她還以為，皇帝真有重用榮王的意思，甚至，皇帝有可能立榮王為太子。皇後對李承鄞那麽真心，當然不會坐視不理，她知道，擒賊擒王，她只要擺平了魏修儀，榮王自然就完了。
皇後很快就有了主意，她也顧不上寫字了，把容霜喚過來，低聲吩咐了她幾句，容霜立刻就明白了，應了壹聲“是”。
皇後吩咐了些什麽呢？編劇並沒有明說，但是，她靠皇後沒寫完的那個“善”字，向觀眾暗示了。為了自己的兒子承鄞，皇後絕不會有什麽善茬，她非要把這對敢擋她兒子路的母子趕出朝堂不可。
這裏有壹個問題，就是李承鄞。第26集中，李承鄞好像沒做什麽爭奪太子位的事，這當然是因為，李承鄞已經認清了榮王做事顧頭不顧尾，允王做事則瞻前顧後，太過猶疑，都不是他的對手。李承鄞又不知道皇帝對他的真心，他還以為，皇帝對他太過忌憚，皇帝為了他的皇位，絕不肯立他為太子，所以，他繼續韜光養晦去了，任由高相和皇後出手，幫他解決這兩個敢和他爭的皇子，裝傻充楞到底的李承鄞，恰恰與他父皇希望他為自己爭太子位的想法背道而馳，所以，在宣德王死後，李承鄞又過了好幾集，才真的當上了太子。
只不過，這裏面出現了壹個激勵李承鄞蛻變的因素，就是小楓。李承鄞明明很恐懼自己的父皇，他壹直以來認定他的父皇不想把太子位給他，但是在李承鄞任由皇後把榮王擺平以後，根本就等不了皇後和高相出手把允王也逐出局了，這當然是因為小楓。下壹集，李承鄞與小楓手拉手壹同逛集市，他太想得到自己的心上人了，小楓之前與宣德王定下的婚期也馬上就要到了，於是他再也忍不住，拿出小時候的弓弩去恐嚇允王，叫他自請赴江南養病。皇帝才叫滿意了，才覺得李承鄞終於肯爭太子位了，於是立刻拿出藥茶來試探、暗示李承鄞，接著把他拱上了太子位。
與親生父親重逢後，明月壹身素凈打扮，到了柴牧住處，侍奉父親來了。她洗了父親的衣服，又親手煮了菜，煲了湯，陪父親壹起用飯。
明月問道，“爹，那天我看到妳與顧哥哥壹起飲酒，妳們是什麽時候碰到壹起的？是最近嗎？顧哥哥竟然沒跟我說起過。”
明月當然覺得奇怪了，顧劍知道自己活著，知道您活著，竟然沒有告訴我，您尚在人世，好讓我們父女相認。明月還覺得，顧劍可能是最近壹陣子才重逢了生父，就像最近壹陣子才重逢了我壹樣，可是，這也解釋不通啊，他為什麽沒有立刻告訴我您還活著的消息呢？難道他就只告訴了您嗎？
柴牧知道這件事瞞不過去，就老老實實地把所有的情況都告訴女兒了，說他是在二十年前就與顧劍在壹起了。這讓明月非常震驚，不過，她立刻想起來，顧劍告訴過她，他是二十年前被壹個故人所救，後來又去了明遠娘娘那裏，才撿回了壹條性命。明月壹下子明白了，原來，救了顧劍壹命的，就是我的父親。
柴牧向女兒解釋了他當初救顧劍壹命的經過，這讓明月極為崩潰。明月問道，“為什麽？為什麽您逃出來以後，沒有先回家找我和我娘？您難道就沒想過，那個時候我們家也……”
在明月心裏，她簡直不敢相信，自己的父親會不管自己和娘親，只管他的摯友。所以，明月就追問父親，您難道就沒想過嗎？您出了事，我們家也會出事啊！
在發現生父無法回答以後，明月了然於心道，“想到了？”氣得明月壹下子就站了起來，“您想到了是嗎？想到了卻沒有來救我們！”
明月徹底崩潰，她又向生父講述了她那天的經歷，“那天……我們全家幾十口被活埋，母親在黃土裏護著我，她剩下最後壹口氣的時候，還在對我說，’嫣兒別怕……嫣兒別怕……妳爹會來救妳的！’”明月想起了母親臨死前的場景，對生父哭訴道，“那個時候您在哪裏呢？！顧家對您重要，我和娘對您就不重要嗎？！我們可是您的親人啊！”
這個地方出現壹個細節，就是明月的母親，只是告訴明月，妳不要害怕，妳爹會來救妳的！在明月母親的眼裏，她最知道陳征是什麽樣的人了，她知道，自己的丈夫看重義氣重於妻子，絕對不會管她，哪怕他活下來，他也只會管他的故友，絕不會來救自己。她只是堅信，自己的丈夫不管自己，卻絕不會不管自己的親生女兒，那是他的親生骨肉啊！（明月的母親，有時候就很像皇後。皇後被皇帝利用，撫育李承鄞，在皇帝非要把李承鄞逐出京城的時候，皇後仍然要力保李承鄞到底。在皇後眼裏，他的兒子，可比皇帝的恩寵更重要，她才不怕為了承鄞和皇帝撕破了臉。）
這就是在男權社會中，女人的可悲之處。她因為嫁給了壹個男人，而成為了壹個男人的附庸，為他生兒育女，卻比不上男人嘴裏的“家國大義”，受了他的直接連累，被活埋，還想著那個男人能看在骨肉親情的份兒上，救自己的女兒壹命。可是柴牧呢？他心裏就只有可笑的“家國大義”，他任由妻女被殺，非要救壹個和自己無血緣關系的顧劍；而且，救了顧劍以後，竟然沒有先安置顧劍，再去找自己被活埋的妻女，直接去了西州，是為狼心狗肺。編劇非要讓柴牧獻身終生的事業是壹場笑話，非要讓他死在他深信的“家國大義”上不可，才叫甘心。
其實，我們這個社會也沒多少進步，很多人痛罵瑟瑟不要臉，痛罵劇鄞不如書鄞狠心，竟然沒有賜死瑟瑟，反倒要給故事結尾處，所有悲劇的根源——李承鄞找遍借口，好像得到壹個男人的愛，便是壹個女人最大的價值。李承鄞為了他自己的權力來哄騙瑟瑟，就像當初哄騙小楓，屠滅丹蚩壹樣，也只會詬病是瑟瑟太張狂，就會白日做夢。妳何德何能，竟敢奢望得到李承鄞的愛？壹番譏諷，壹番輕賤，甚至這是女人發出的聲音——可知我們這個社會，對女性是有多大的惡意，男女平權，任重而道遠。
?柴牧為自己辯解道，“對不起，我有苦衷。”
明月哭道，“苦衷？為了妳所謂的苦衷，就能拋妻棄子嗎？！”
明月當然知道，她父親嘴裏的苦衷是什麽，不就是他得顧著義氣嗎？所以，為了妳的義氣，我和娘親就那樣被妳犧牲了（就像守城將領殺了小妾給士兵吃，還被史書稱贊）；為了妳的義氣，妳二十年來從來沒有找過我，在顧劍告訴妳我還活著以後，妳也沒來認我，還要讓我機緣巧合之下，與妳重逢，才發覺了當年的事實真相！
在我眼中，壹切道德與法律，都必須建立在人人平等的前提下，否則就是偽道德，就是惡法。而道德與法律，更應順應人性，而非讓人性，去順應道德與法律。保護親情、家庭，也是現代法律與道德必須尊重的基準，不能讓有親屬關系的人，互相指認犯罪。所以說，柴牧嘴裏說的那壹套（還有太皇太後馬上要說的那壹套），在我眼中都非常可笑。編劇也靠著故事情節本身的荒誕，去深刻揭露了這壹整套可笑的“家國大義”。
而且，柴牧為自己辯解的那壹整套，什麽“我有苦衷”，和故事結尾處的李承鄞為自己的辯解是壹模壹樣。他對小楓說，“比皇宮更危險的是東宮，比皇帝更難當的是太子，我這壹路的艱辛妳並不知道”。是， 小楓不知道他的苦衷，可是，哪怕小楓知道他的苦衷，也不代表小楓認可他的苦衷，因為有權力的李承鄞，所謂的苦衷，是建立在冷血殺伐之上的。小楓不想沾染，小楓還會肯恐懼，她必會離開這樣的李承鄞。這也是我非常喜歡小楓的地方，她是真的不愛權力，也不想為了愛情放棄自由，就是她認清自己有點晚了，就是她逃不掉，只能為李承鄞以愛之名活活逼死。
明月在得知了事實真相以後，與父親徹底的決裂了，她對父親說，“柴先生，我的父親陳征，在二十年前就已經死了，我壹個人活了這麽久，將來也能壹個人活下去。我不需要家，就像您，也不需要家。”說完，明月頭也不回地離開了她的父親。
這裏有壹個細節，就是明月說，“我不需要家。”那麽她之前為什麽還要到父親這裏來伺候父親？她來，就說明明月是希望有壹個家的。只不過，父親當年拋妻棄子的舉動，叫她自以為認清了父親的真面目而已。
而且，明月說的，“我不需要家”，這其實是壹句謊話，她其實很需要家，很需要人來關愛，所以，她才在後來愛上了關愛她的皇帝，想要留在皇帝的身邊；所以，她在認清了皇帝的真面目以後，知道了自己的父親死去以後，毅然決然地懷著孕自殺了。
這是明月這位奇女子身上的可悲之處，她做不到永寧身上的瀟灑與超脫，她終究沒有明白，有我的地方，就是我的家，我自己就是我自己的家人，我自己就可以組成壹個家庭，除了父母親人，沒必要沾染任何壹個有權力的、靠不住的男人。而且，明月之所以想要接近皇帝，剛開始是為了給她的母親復仇，後來慢慢的，她是在成全自己的父親。也就是說，明月作為壹個女人，小時候被父親犧牲，被皇帝派來的人活埋；長大後又為了所謂的男人強加給她與母親的冤屈，去成全父親，委身於皇帝，也是壹個徹頭徹尾的可悲人物。她和小楓壹樣，也只能死，才能逃過這不公平的人世間，才能懲罰當初那樣傷害過她的男人。
永寧問道，“小楓，妳這壇酒可真香，妳是不是又偷溜出宮了？”
小楓趕忙噓聲道，“這個是我從我朋友那裏拿的新釀，壹會兒，我就把它埋到這附近梅林的樹下，等明年開春再拿出來喝，可香啦！”
小楓可是個小酒鬼，她最喜歡西州來的葡萄酒，所以，又偷偷溜出宮，找米羅要了這壇新釀。小楓既然好酒，自然知道新釀的酒，若埋在花根底下，時間久了，就可以慢慢吸收花木之芬芳精氣，與它本身的酒香互相成就，比當初更勝壹籌。之前在有關弘文館的情節時，就分析過，小楓骨子裏是孤芳自賞、遺世獨立之梅花品性，梅花本身就是小楓的象征，所以，小楓選擇把她最珍愛的葡萄酒，埋在了梅樹之下。
當然，編劇寫這個情節，是有隱喻意味在的。葡萄酒來自西州，還是新釀，應該象征剛剛從西州來到豊朝、與李承鄞開啟二世情緣不久的小楓。這酒被埋到了梅樹下，小楓說，她想明年再把它挖出來喝，但事實上是，小楓很快就發覺了她阿翁死在李承鄞手裏的事實，婚後又備受冷落，她也基本上失去了少女時代的閑情逸致了，她忘記了這壇酒，根本就沒有把它挖出來。所以，這壇被深埋的新釀，應該就象征深埋在梅樹下的小楓的品性，與李承鄞對小楓的愛戀。小楓故去以後，宮中之人，都以為李承鄞對他這位先太子妃毫無感情，從來不提她，也沒有親自或派人祭拜過她，他們的這場曠世之戀，就這樣被遮蔽於世人眼前，只有裴照，從始至終知道李承鄞的痛苦。
同時，因為本劇第三世被刪減嚴重，這也就是說，很多與前面暗合的情節，被大筆大筆地刪去了，所以，這裏極有可能是伏筆。不要忘記，除了小楓知道這酒埋在梅樹下，她還告訴了永寧、珞熙、李承鄞。永寧後來出家了，珞熙也嫁給了裴照，她們可能也會和小楓壹樣，忘記這壇酒，但是李承鄞不會，他可能會在裴照挑明他的太子妃早就死去以後，再把這壇酒挖出來，那時候，埋了半世的葡萄酒，香氣彌漫，李承鄞飲下這壇酒，又徒步去了西州，找到那個當初帶自己找到白眼狼王的獵人，想找到忘川，好再跳下忘川殉情。
小楓見珞熙好寶貝她手裏拿的那個錦盒，便問道，“珞熙，妳這是什麽呀？”珞熙見小楓摸這個錦盒，惟恐毛手毛腳的小楓摸壞了裏面的東西，趕忙道，“別動！”永寧笑道，“妳別跟她搶，她寶貝她那匣子裏的玩意兒呢！”
永寧是誰也不愛，她也不會放過趁機打趣珞熙的機會，便不忘笑話起癡情的珞熙來，對小楓說，她可稀罕那玩意兒了，妳還是不要招惹她了。
妳看，因為永寧誰也不愛，所以，才不會把這種能引起壹個男人註意力的東西放在眼上，更不會把女工針黹什麽的放在心上，只會輕蔑地把這樣的剪彩當做小玩意兒，這才是真正的瀟灑超脫呢！與永寧相對的，是珞熙和瑟瑟，她們都曾想要用女工針黹引起自己心儀男子的註意力，壹個是剪彩，壹個是繡品。 </ </ </