吳姓的起源和流傳是怎麽樣的?不清楚的讀者可以和我壹起看下去。
最近在網上有看到壹則非常有意思的故事，話說這個日本人當初侵略中國的時候是沒有殺吳姓的人的，從這個側面可以看出，這個吳姓話說是日本人的祖先，日本人就是吳姓人的後代，這個可不是我說的啊，這是網上說的，所以這些個疑問到底是不是真的呢?下面我們壹起分析揭秘看看到底怎麽回事吧!
吳姓的來源：
第壹，上古時期的吳氏。《山海經·海內經》記載，炎帝時有壹個人叫吳權，他還有另外壹個更加廣為人知的名字：吳剛。他的妻子與炎帝的孫子伯陵通奸而懷孕，三年後壹胎生三子，分別叫鼓、延、殳。鼓和延據傳說是鐘、磬的發明者，也是樂曲的最早創制人。
除了這壹個吳姓的記載外，還有壹個非常厲害的傳說——黃帝的媽媽就姓吳。可見，吳姓是很早就有的了。
上古吳姓中還有壹個跟後羿齊名的神射手，叫吳賀。這個人在《帝王世系》裏面有記載，只不過後來咱們只記住了後羿這個射太陽的，卻忘了吳賀。其實我個人覺得，說句玩笑話，拿箭射太陽有沒事找事的嫌疑。吳賀就有正事兒多了，基本上就是打獵、打仗，在當時非常厲害，可惜後來名聲沒那麽大。
其實，吳姓的主要來源不是上面的傳說，是什麽呢?還是姬姓。這就又要說到周朝的老太王古公亶父了。古公亶父有三個兒子，老大叫太伯，老二叫仲雍，老三叫季歷。這三個人都非常賢能，非常優秀。但是，按照周人的傳統，只有長子也就是太伯才可以繼位。然而，老太爺最喜歡的卻是老三季歷，兒子們也都看出來了。這時候，出現了非常感人的壹幕：太伯和仲雍知道父親喜歡弟弟季歷，他倆居然跑了，離家出走了。從陜西岐山壹路南下，來到了當時還沒有開化、荊蠻遍布的吳越之地，也就是今天的江浙壹帶。到了那兒以後，兄弟倆就按照當地風俗來生活了。什麽風俗呢?紋身、斷發。紋身，就是在身上紋花紋;斷發，中原 *** 是不能剪發的，因為身體發膚受之父母，不得毀傷，但是他們按照當地的風俗也把頭發剪斷了。這等於什麽?自絕希望：他們已經變成蠻族了，就不可能繼承王位了。季歷於是就繼承了王位，是為周季王。後來，武王克商，周朝建立，太伯和仲雍的後裔都受到了周王朝的表彰。其中有壹對兄弟，壹個被就地封在了吳地，也就是今天江蘇無錫這壹帶，子孫就以吳為姓;而另壹個被封到了虞，就是今天的山西平陸壹帶，他的後代也就有改姓為虞的。所以，姓吳的和姓虞的壹般認為是可能有血緣關系的。過去，在江南的壹些吳氏大族裏面，吳虞是不通婚的，因為雖然虞國在山西，吳國在江蘇，但畢竟是來源於壹對親兄弟，從根兒上說是壹家人。
在江蘇常州、無錫壹帶，有關太伯的遺跡非常多，直至今日，在無錫市的鴻山，也就是梅裏山，還有太伯墓。當然，到底底下埋的是不是太伯誰也不知道，但是大家都叫它太伯墓，是江蘇省文物保護單位。
還有壹些非常奇特的吳姓存在於兄弟民族當中，例如苗族的吳姓就特別多。苗族在學習漢文化的過程中，他們就逐漸把本民族姓氏用漢字來表達了。苗族吳氏當中出現了很多人才，其中明朝有壹位叫吳鶴的，是王陽明的得意弟子。直到今天，在湘西當地苗族中，吳姓還是第壹大姓，這是很獨特的。苗族吳姓裏邊甚至還分支分派，比如分出了壹支姓伍的，這很有意思。另外，蒙古族非常古老的七大部落中有壹個部落姓吳蘭蘇和，後來就以吳為姓，他們跟漢族的吳基本沒有血緣關系。鄂倫春族裏也有姓吳的，是從吳查爾坎這個姓改過來的。東北的赫哲族中也有吳姓人氏，例如大家都熟悉的《冰山上的來客》這部電影，電影的編劇白辛(原名吳宇洪)先生就是赫哲族。
古時候，吳姓主要分布在今天的江蘇無錫壹帶，慢慢地向北方齊魯壹帶發展，後來遷入了河南、安徽。總體來說，中國大多數姓氏都是從中原往南遷徙，吳姓的遷徙方式卻不太壹樣，它先在南邊形成規模，接著往北發展，不過造成的結果倒是壹樣的。歷經各種戰亂，吳姓在全國各地落地生根。大概三國時就已經有吳國的吳姓人到了臺灣，現在吳姓也是臺灣的大姓，吳姓人口數量壹直排在第六、七名。
民國初年，吳姓出了壹位著名的將軍——吳佩孚，他身為大軍閥，晚年拒絕與日本侵略者合作，非常有民族氣節。吳佩孚是秀才出身，是有文化的，他對自己的姓氏非常自豪，常常自己研究，結果他發現自己和當時的日本天皇居然是同輩，都是吳太伯第121代子孫。這事就很有意思了。怎麽回事呢?據說，當年吳國被越國滅掉以後，有壹批遺民東渡到了日本，天長日久就逐漸融合到日本民族中，其中的壹支後來演變為日本的皇室。漢、魏至隋唐時，日本吳人懷念故土，倭王曾多次派遣使者來朝拜大陸王朝，並鄭重表明：日本王室是吳太伯的後裔。我國的史書《魏略》、《晉書》、《梁書》、《北史》、《路史》，對此都有記載。數千年來，他們壹直保留著自己的血緣標誌“吳”，並衍生出今天日本的“吳服”、“吳漢”、“吳服部”等日本姓氏。可見，日本人還與吳姓人有這麽悠久的血緣關系。