趙武靈王之所以被人稱道，與他年輕時所做的壹項改革有關，那就是“胡服騎射”。也許現在很多人都沒聽說過趙武靈王，但大多數人的印象是“胡服騎射”，指的是漢人騎著馬，穿著胡服打仗。當時的改革是多方面的，主要是在服裝方面。
因為當時漢人的衣服都是有等級觀念的，人穿什麽樣的衣服，都是長袖的長袍，不能隨便穿，會打破規矩。但是“胡夫騎射”意味著使用任何有效的方法。胡夫更容易穿和打，所以穿胡夫，不要被繁文縟節束縛。
實際上，這種改革是實用主義的代表。當時晚清梁啟超特別推崇趙武靈王，尊他為“黃帝之後第壹人”。我說前面唯壹能攔住六國的人，已經是吹牛不打草稿了，但是和這個“黃帝後第壹人”比起來，簡直是小巫見大巫，不足為道。
所以梁啟超的大部分言論並沒有被當真，只是當作壹個笑話。梁啟超當時主要是主張改革的。眾所周知，梁啟超和康有為組織並發動了戊戌變法。為了找到壹些改革的依據，他們表揚了王武靈這個研究其他先進東西的人。
除了這些，趙武靈王有實力，但沒那麽強。