看書名是不是很文人，不瞞妳說，我就是看了他壹眼書名，才決定好好把它讀讀。儒家經典，修身養性，特別適合我現在的狀態。雖然看著簡單，如果能從簡單悟出人生深刻道理來，豈不是沒有白讀壹回嗎？
壹次買了很多國學經典，都是非常便宜的小冊子。（千萬別笑話，多少年了，就是這個樣子，舍不得花大價錢購書，我的溫飽解決了，還有許多人沒有解決）
《圍爐夜話》是清代的王永彬寫的，它和明代洪應明的《菜根譚》、陳繼儒的《小窗幽記》壹起，被後人合稱為“處世三大奇書”，也是許多人床頭案桌經常擺著的讀物。
之所以選擇《圍爐夜話》，跟它的作者有很大關系。這個王永彬，王宜山，是湖北人，清代的大學者。據說他不喜歡科舉制度，而且脾氣率真。有資料可考，他經常與朋友喝酒談天說地。
每當說到古時那些忠孝義烈之事的時候，經常淚流滿面。從這壹點來看，此人還是我輩中人（當然是給自己臉上貼金了），他深受儒家思想熏陶，重視高尚情操的培養（怎麽樣，是不是有點像我？我在教學生時，道德品質放第壹位，妳可以不讀書，但不可以不明白道理。許多老人沒有文化，但通情達理，知道該做什麽，不該做什麽，這樣的人，依然受到人們的尊敬。）
全書就五個部分，壹百三十多頁。如果靜下心來好好讀，應該占不了多少時間的，我是用了每天在學習班等孩子們下學的壹周時間，把它認認真真地讀完的。
第壹部分，理想。不知道現在的年輕人還談不談理想了。已經很長時間聽不到理想這兩個字了。那好，咱們談流行的格局和氣質，這兩個詞，就是能實現理想的重要因素。（我在教孩子的時候，經常問他們長大了幹什麽，這就是在問他們理想。很可惜，經常聽到的理想是掙錢，很現實吧？不過沒有大格局和好的氣質，妳就猥瑣地去掙錢嗎？能掙上錢嗎？）
人格，壹定要從小樹立起來優秀的品質和德行。壹個人是否成功，基本上取決於他的人格。可能世風日下，讓許多人都找不到方向。但中國的社會，壹定會需要這些的。再過幾年十幾年甚至二十幾年，擁有光明磊落正直寬廣的人格，妳壹定會成功的。
人格高尚，這就是正大光明氣象。（清心為正本，直道是身謀。北宋名臣包拯《書端州齋壁》也是這樣告訴我們的。）
第二部分，教育。這不就叫瞌睡來了枕頭了嗎？每當談起教育，有些人都不知道從哪裏下手，甚至認為給孩子創造好的學習環境，滿足他的無理要求。王永彬，也就是作者指出，幼年時期是塑造和培養的關鍵時期，把孩子幼年教育搞好了，對他們的前途和發展都有重大意義。
放眼讀書，立足做人（讀書是必須的，歷史學家桑兵說：“放眼讀書，前十年未必勝，”我小時候家境貧寒；“中十年不會敗”我壹直以為我是僥幸活到今天的，看來幸運還是跟讀書有關；“後十年無須戰”就是這樣啊！我現在不用去拼了啊！）
第三部分，交友。提倡多結交能指出我們錯誤的諍友，這樣的朋友能讓人明辨是非，促使人的修養不斷提高。這就是我經常說的話，也不知道是不是從前看過這本書，或者看過它的片段？總之，王永彬書中所說，正中我的下懷，不謀而合了。
（都說要有情商和智商，看來未必。我的情商和智商是公認非常低的，但交友，只要有朋友能給我指出錯誤，我都會感激人家壹輩子的。在上也壹樣，稍後會寫壹篇感激這些好友的文章，用具體實例來說明問題。）
第四部分，貧富。這個有孟子的經典論述：“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。”壹般人都知道。還是像王永彬那樣認為精神的富有、品德的高尚才是真正的富有。似乎現在很少有人這樣說了，被拿來反駁的就是什麽阿桂精神。
（莫欺少年窮，往往有眼光的人，是不會在乎妳經濟上貧困的。我年輕的時候也很困難，是‘大哥’發現我的，壹路領著我前進，慢慢才好起來。）
第五部分，讀書。王永彬反復強調說明了讀書的重要性。即便他不是熱衷科舉，但還是修身養性的最佳方法。作者說要在閱讀中找到樂趣，把書中的智慧和精神變成自己心靈的壹部分。現實生活中，的確有許多讀書人，無論什麽方式。
（讀書，壹時半會兒是看不出來它有多大益處的，但時間長了，壹定會慢慢顯現出來的。相信我，如果我不是那麽喜歡讀書，這輩子是不會有出頭之日的，也不會有現在的幸福生活。）
昨天就在視頻上看見了簡友在讀書，書名跟道德經有關系。我因為歲數大了，他舉起來放下的速度太快，又沒有聽出他說的什麽，所以壹時半會兒沒有弄明白。不過，有機會問問他不就行了。活到老，學到老。有機會還是要多讀書，讀好書！
《圍爐夜話》可以說是最簡單的國學經典書籍了，又不存在讀不懂的問題，要的是踏下心來，認真來讀，仔細思考。我們在上寫文章，“感恩知福，學求精進”。常懷感恩之心，發奮讀書寫作，爭取早日回報。
身不饑寒，天未曾負我；學無長進，我何以對天。（不解釋了，還用解釋嗎？）
《圍爐夜話》讀起來很享受，短短的句子，精辟的分析，直白的翻譯。壹般人都能看得懂，我喜歡這種既便宜又有內容的書。
裏面有許多勵誌的話，雖然讓許多人感覺到不是很符合現代生活，但我們學習古人，學習他們的處世之道，肯定會有收獲的，而且還能豐富自己的文化知識。
這本書讀完了，因為他的確是簡短，不夠壹本書的厚度，編者就在後面又加了壹本書，這本書就更簡單了，它是清代張潮的《幽夢影》。
可能編者也感覺他太簡單了，連譯文都沒有。我有幾個朋友，每次遇到沒有譯文的書籍，立刻喊著看不懂，怎麽說都沒有用。看來也壹部分人是不看沒有譯文書籍的。
最後，我也摘抄壹句：儒者多文為富，君子疾名不稱。