但是諺語因為是拼音文字，也有壹個明顯的缺點，就是壹個音可以表達多個意思。地名、人名、法律中的韓國語單詞很多都是來自漢語。由於韓國政府多年來對漢字的去除政策，很多漢字都是通過模仿諺語中漢字的發音才給出的，會造成很多不便。韓國學生在學校學不到中文，只好私底下學中文。這也是為什麽很多韓國人，尤其是知識分子，希望恢復漢字教學的原因。
關於在韓國復興漢字，有兩種觀點:
其中有壹部分是上面提到的知識分子和文化界人士，也有壹些思想和眼界更開闊的人支持恢復漢字教育。韓國另壹個極端民族主義者，他們抵制漢字，認為漢字教育不會恢復，因為在他們眼裏，漢字是歷史遺留下來的文化侵略。我個人當然支持前者，不是從國家政治立場出發，而是出於對歷史文化的尊重。每個國家都有自己的歷史文化，文字本身就是傳承這些歷史文化的重要工具載體，文字本身也是歷史文化的壹部分。漢字在半島歷史上的長期應用，可以說是完全融入了韓國的歷史文化。這種情況下，依靠行政命令強行去除漢字，會造成文化斷層。不僅如此，還會影響到社會的方方面面。法律文件和政府文件會因為缺少漢字而不方便使用。畢竟這幾條的意思很抽象，含義很嚴格。小到日常生活，會有很多不得不解釋的笑話，效率會低很多。
80年代，韓國去除漢字壹代形成後，問題也出現了。因此，在90年代末，韓國總統金大中發表了恢復漢字的宣言。然而，保守派對此非常抵觸。他們認為漢字只能通過選修課和課外學習來教授，不應該加入必修課。因此，雖然韓國地名和文字已經標註了漢字，但在教育階段並沒有恢復漢字教育。
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