《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，後者的文化底蘊要更博深壹些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比妳老的多。曹雪芹壹生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為傑出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠. 讀這本書我仿佛讀了壹遍《聖經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現在的中國是壹個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實，很多聖經裏的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如聖經裏勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被聖經裏的美好的思想啟迪著，讓我聯想到中國的現狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對於中國的儒家文化真的需要重新審視
羅：還沒睡？ 簡：沒見妳平安回來怎麽能睡？梅森先生怎麽樣？ 羅：他沒事，有醫生照顧。 簡：昨晚上妳說要受到的危險過去了？ 羅：梅森不離開英國很難保證。但願越快越好。 簡：他不像是壹個蓄意要害妳的人。 羅：當然不。他害我也可能出於無意。坐下。 簡：格蕾絲·普爾究竟是誰？妳為什麽要留著她？ 羅：我別無辦法。 簡：怎麽會？ 羅：妳忍耐壹會兒，別逼著我回答。我我現在多麽依賴妳！嗨！該怎麽辦，簡？ 有這樣壹個例子。有個年青人，他從小就被寵愛壞了。他犯下極大的錯誤——不是罪惡，是錯誤——它的後果是可怕的。唯壹的逃避是逍遙在外，尋歡作樂。後來，他遇見個女人，壹個二十年裏他從沒見過的高尚女人，他重新找到了生活的機會。可是世故人情阻礙了他。那個女人能無視這些嗎？ 簡：妳在說自己，羅徹斯特先生？ 羅：是的。 簡：每個人以自己的行為向上帝負責，不能要求別人承擔自己的命運，更不能要求英格拉姆小姐。 羅：哼！妳不覺得我娶了她，她可以使我獲得完全的新生？ 簡：既然妳問我——我想不會。 羅：妳不喜歡她？說實話！ 簡：我想，她對妳不合適。 羅：啊——那麽自信？那麽誰合適？妳有沒有什麽人可以推薦？哼！ 嗨—— 妳在這兒已經住慣了？ 簡：我在這兒很快樂。 羅：妳舍得離開這兒嗎？ 簡：離開這兒？ 羅：結婚以後我不住這兒了。 簡：當然。阿黛勒可以上學，我可以另找個事兒。 我要進去了！我冷！ 羅：簡！ 簡：讓我走吧！ 羅：等等！ 簡：讓我走！ 羅：簡！ 簡：妳為什麽要跟我講這些！她跟妳，與我無關。妳以為我窮，不好看，就沒有感情嗎？我也會的，如果上帝賦予我財富和美貌，我壹定要使妳難以離開我，就像現在我難以離開妳！上帝沒有這樣。我們的精神是同等的，就如同妳跟我經過墳墓，將同樣地站在上帝面前！ 羅：簡！ 簡：讓我走吧！ 羅：我愛妳，我愛妳！ 簡：不！別拿我取笑了！ 羅：取笑？我要妳！布蘭奇有什麽，我對她，不過是她父親用以開墾土地的本錢。嫁給我，簡！說句嫁我！ 簡：是真的？ 羅：嗨，妳呀！妳的懷疑折磨著我！答應吧！答應吧！ 上帝饒恕我，別讓任何人幹擾我。她是我的，我的！ 二 我下了樓梯，走過了樓底下的壹段路，終於毫無聲響地開了和關了兩道門，到了另壹排 樓梯，拾級而上，正對面便是坦普爾小姐的房間，壹星燈光從鎖孔裏和門底下透出來，四周 萬籟俱寂。我走近壹看，只見門虛掩著，也許是要讓悶人的病室進去壹點新鮮空氣。我生性 討厭猶猶豫豫，而且當時急不可耐，十分沖動——我全身心都因極度痛苦而震顫起來，我推 開門，探進頭去，目光搜索著海倫，擔心遇見死亡 “海倫！”我輕聲耳語道，“妳醒著嗎？” 她動彈了壹下，自己拉開帷幔，我後到了她的臉，蒼白、憔悴，卻十分鎮靜，她看上去 沒有什麽變化，於是我的恐懼心理頓時消失了。 “真是妳嗎，簡？”她以獨特的柔和語調問。 “啊！”我想，“她不會死，她們搞錯了，要是她活不了啦，她的言語和神色不會那麽 鎮定自若。” 我上了她的小床，吻了她壹下。她的額頭冰冷，兩頰也冰冷，而且還很消瘦，她的手和 手腕也都冰冷，只有她那微笑依舊。 “妳為什麽到這兒來，簡？已經過了十壹點啦，幾分鐘前我聽見敲的。” “我來看妳，海倫。我聽說妳病得很重，我不同妳說句話就睡不著。” “那妳是來同我告別的了，也許許來得正是時候。” “妳上哪兒去嗎，海倫？妳要回家是不是？” “是的，回到我永久的——我最後的家。” “不，不，海倫，”我頓住了，心裏很難過。我竭力咽下眼淚，這時海倫壹陣咳嗽，不 過沒有吵醒護士。咳完以後，她精疲力盡地躺了幾分鐘，隨後輕聲說： “簡，妳都光著妳的小腳呢，躺下來吧，蓋上我的被子。” 我照她的話做了。她用胳膊樓住我，我緊偎著她，在沈默了很久之後，她繼續低聲耳語 著說： “我很愉快，簡，妳聽到我已經死了的時候，妳可千萬別悲傷。沒有什麽可以感到悲傷的。總有壹天我們大家都得死去。現在正奪去我生命的疾病並不痛苦。既溫和而又緩慢，我的心靈已經安息。我不會讓任何人感到太悲痛，我只有壹個父親，他新近剛結婚，不會思念我。我那麽年紀輕輕就死去，可以逃脫大苦大難。我沒有會使自己在世上發跡的氣質和才 能。要是我活著，我會壹直錯下去的。” “可是妳到哪兒去呢，海倫？妳能看得見嗎？妳知道嗎？”
“我相信，我有信仰，我去上帝那兒。” “上帝在哪兒？上帝是什麽？” “我的創造者，也是妳的。他不會永遠毀壞他所創造的東西。我毫無保留地依賴他的力 量，完全信任他的仁慈，我數著鐘點，直至那個重要時刻到來，那時我又被送還給他，他又 再次顯現在我面前。” “海倫，那妳肯定認為有天堂這個地方，而且我們死後靈魂都到那兒去嗎？” “我敢肯定有壹個未來的國度。我相信上帝是慈悲的。我可以毫無憂慮地把我不朽的部 分托付給他，上帝是我的父親，上帝是我的朋友，我愛他，我相信他也愛我。” “海倫，我死掉後，還能再見到妳嗎？” “妳會來到同壹個幸福的地域，被同壹個偉大的、普天下***有的父親所接納，毫無疑 問，親愛的簡。” 我又再次發問，不過這回只是想想而已。“這個地域在哪兒？它存在不存在？”我用胳 膊把海倫樓得更緊了。她對我似乎比以往任何時候都要寶貴了，我仿佛覺得我不能讓她走， 我躺著把臉埋在她的頸窩裏。她立刻用最甜蜜的嗓音說： “我多麽舒服啊！剛才那壹陣子咳嗽弄得我有點兒累了，我好像是能睡著了，可是別離 開我，簡，我喜歡妳在我身邊。” “我會同妳呆在壹起的，親愛的海倫。誰也不能把我攆走。” “妳暖和嗎，親愛的？” “是的。” “晚安，簡。” “晚安，海倫。” 她吻了我，我吻了她，兩人很快就睡熟了。 我醒來的時候已經是白天了，壹陣異樣的抖動把我弄醒了。我擡起頭來，發現自己正躺 在別人的懷抱裏，那位護士抱著我，正穿過過道把我送回宿舍，我沒有因為離開床位而受到 責備，人們還有別的事兒要考慮，我提出的很多問題也沒有得到解釋。
但壹兩天後我知道，坦普爾小姐在拂曉回房時，發現我躺在小床上，我的臉蛋緊貼著海倫·彭斯的肩膀，我的胳 膊摟著她的脖子，我睡著了，而海倫——死了。她的墳墓在布羅克布裏奇墓地，她去世後十 五年中，墓上僅有壹個雜草叢生的土墩，但現在壹塊灰色的大理石墓碑標出了這個地點，上 面刻著她的名字及“Resurgam”這個字。 三 羅切斯特：誰在那兒？費爾法克斯太太是妳？那兒有人嗎？(對他的狗)嗯，好了，啊，那兒沒人妳怎麽當有人呢？嗯？那兒有人嗎？我說。誰呀？ 簡·愛：是我。 羅切斯特：簡？ 簡·愛：是的。 羅切斯特：簡。 簡·愛：是的，是的。 羅切斯特：笑話我吧。 [解說] 我流著淚，說不出話。我握住了他的手。 羅切斯特：是妳？簡，真是妳？妳是來看我的？沒想到我這樣，嗯？哼！ [解說] 他用手撫摸著我的面頰。 羅切斯特：怎麽？哭了？用不著傷心。能呆多久？壹兩個鐘頭？別就走。嗯，還是妳有了個性急的丈夫在等妳？ 簡·愛：沒有。 羅切斯特：還沒有結婚？這可不太好。簡，妳長的不美，這妳就不能太挑剔。 簡·愛：是的。 羅切斯特：可也怪，怎麽沒人向妳求婚？ 簡·愛：我沒說沒人向我求婚。 羅切斯特：懂了。是啊，那好，簡，妳應該結婚。 簡·愛：是的，是這樣，妳也該結婚，妳也跟我壹樣，不能太挑剔。 羅切斯特：啊，是啊，當然不。(清壹下嗓子)那妳幾時結婚？我把阿黛爾從學校裏接回來。 簡·愛：什麽結婚？ 羅切斯特：見鬼，妳不是說過妳要結婚。 簡·愛：沒有。 [解說] 他明白了我的真意。 羅切斯特：那麽早晚有個傻瓜會找到妳。 簡·愛：但願這樣。有個——傻瓜——早已找過我了。 [解說] 這時候，我看見他閉著的眼睛裏流出了淚水。 簡·愛：我回家了，愛德華，讓我留下吧。
用了三天多的時間終於讀完了《簡愛》，我知道這是壹個十分艱巨的過程。這連住的幾日，我幾乎除了吃飯和睡覺，壹切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說裏。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的傑出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事裏，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著壹點排外的情愫，壹直拖到現在去欣賞它，實在有些相見恨晚。 作為壹個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡愛壹次次化險為夷讓我多麽興奮；當她勇敢地拒絕了聖約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多麽令鼓舞和震撼；特別在文章最後,她拋棄壹切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發而出。 關於這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的傑出融合。我敢確信這本書的作者是壹位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以壹個畫家的審美角度去鑒賞，以壹個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為壹名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是壹見鐘情，這比較現實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田裏。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，後者的文化底蘊要更博深壹些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比妳老的多。曹雪芹壹生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為傑出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠. 讀這本書我仿佛讀了壹遍《聖經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現在的中國是壹個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實，很多聖經裏的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如聖經裏勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被聖經裏的美好的思想啟迪著，讓我聯想到中國的現狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對於中國的儒家文化真的需要重新審視