因為爆笑版的《汾河灣》其實就是醉酒版汾河灣，好笑的不是相聲，而是演員本身。如果妳不是追星族，不是那種看到偶像就能直接得到精神滿足的人，而是用相聲的評判標準去聽，那妳是聽不到任何笑點的。
車禍版汾河灣的背景時間：2011年8月19日
地點：北展劇場
演出場次：德雲社成立15周年閉幕演出
這場演出預定郭德綱於謙演出位置在二、四、六，出車禍的《汾河灣》是原定的第四個節目。話說那天中午，於謙有朋自新疆來，而且還是於謙養馬的朋友。眾所周知，在於謙的興趣金字塔裏，馬的位置要高於相聲。所以馬友來相會，於謙自然是把陪好他們作為自己最高訴求了。而新疆來的朋友，不喝酒自然是不行的。雖然晚上還有演出，於謙也嘗試過推脫，但對方不是那麽好商量的主兒，再加上於謙已經戒酒三個月，酒饞蟲壹來二去也被勾出來，於是半推半就的躺平了。
當時喝的是紮啤，於謙壹個人前後喝了二十紮，按照壹升壹紮來算，於謙喝了四十斤啤酒。等臨近演出的時候，於謙已經醉成爛泥了。孟鶴堂開車把爛泥於謙拉到北展劇場時，開場的燒餅曹鶴陽的《打燈謎》已經嚴重超時，網上傳的是壹個半小時，實際上是四十分鐘。但這塊活加上墊話最多也就二十分鐘左右，為了等於謙直接翻了倍，晚輩已經很努力了。
於謙當時稍微醒了下酒，跟郭德綱演了《白事會》，這裏還沒有太大毛病。壹來於謙已經睡了壹會兒，再加上《白事會》是壹頭沈的活，大段臺詞都在逗哏那裏，捧哏嗯啊這是去妳的吧就差不多了，所以馬馬虎虎應付了下來。但接下來就不行了，於謙又去睡了壹個回籠覺。醉酒的人最怕就是這種，剛開始瞇壹會兒還能維系住意識，壹旦睡了二番，身體就會徹底進入休眠狀態，而且酒精也會進入全勤狀態，於謙這時候就進入斷片狀態了。
哪兒也不挨著的《汾河灣》在郭德綱於謙的《汾河灣》之前，為了讓於謙多睡會兒，還臨時加了郭麒麟侯震的《偷斧子》，嶽雲鵬孫越的《怯大鼓》。兩人上場鞠躬後，開始了車禍之旅。
開場第壹個包袱，郭問“臺上這是什麽味道？”，這裏其實是相聲常用的“砸前場”，把上壹個節目的底包袱再翻壹次，讓觀眾的情緒保持在壹個高點。而上壹個節目《怯大鼓》的底是“放了壹晚上的屁”，所以郭德綱問什麽味道，正確的應該是跟屁相關的翻法。於謙答了壹句“有點糊眼睛”，郭德綱再接了壹句“辣眼”，其實已經有點各說各的了，沒有很清晰的把“屁”這個主題點出來，但勉強也接住了，算是沒出大錯吧。
之後就開始走歪了，郭介紹上壹場演員“他叫嶽雲鵬”，於謙搶了壹句“孫越”，結果郭德綱又跟了壹句“旁邊那壹只……”。發現問題了吧，這裏應該是等到郭德綱把“旁邊那壹只”說出來，於謙再接“孫越”，結果支棱中間去了，包袱徹底泥。後面就進入了意識流聊天，其中兩人最常用的壹個包袱“驢老師”，於謙直接滑過去沒翻，郭德綱這時候發出了詭異的笑聲，多半意識到事情已經不可收拾了。
於謙的捧哏完全挨不上，所以郭德綱使用了迂回戰術去應對，那就是他也胡說八道，外加各種大身上（提褲子、上桌子、拾掇前襟、翻跟鬥等），各種怪聲怪調，把包袱往日本美國方向支，試圖將觀眾的情緒集中在自己這裏，忽略於謙的醉態。其實“王寶釧”“柳銀環”不分在整場節目中，跟於謙前言不搭後語，以及郭德綱近乎癲狂的以醜遮醜掩蓋法相比較起來，這已經算是最輕微的口誤了。
總的說來，這場節目最展示郭德綱基本功的壹點，那就是他可以讓觀眾分不清到底是誰喝醉了。因為郭德綱那種舞臺HIGH勁兒看來，於謙如果喝了二十紮啤酒，郭先生至少喝了二十紮酒精。這種處理方式類似於我發現家裏墻壁掉了壹塊墻漆，為了不讓視覺產生不協調感，幹脆就把整堵墻都拆了。
被追星文化神話的舞臺事故車禍版《汾河灣》對於兩個當事人來說，都是揮之不去的夢魘。郭德綱被於謙前言不搭後語逼得近乎癲狂，而於謙酒醒後也後悔萬分，不但親自給郭德綱打電話認錯，而且徹底改掉了演出前喝酒的毛病。但在德雲社壹以貫之的追星文化渲染之下，車禍版《汾河灣》成了人民幣錯版，成為了不世出的經典。郭德綱於謙兩大宗師在自己至高無上的深厚功底加持下，把車禍演成了世紀經典，成為了粉絲心中永遠的豐碑。
這就是粉絲文化的利好之處，粉絲買票看人，對於作品沒有任何審美以及藝術要求。為什麽郭先生即使跟所有同行作對，也要去飯圈紮猛子，將德雲社打造成相聲歷史上第壹個擁抱飯圈的偶像團體。根本原因就是只要能夠建立起粉絲文化，那麽演員本身就成了標準，偶像的所作所為都有天然的正確性，對的是對的錯的也是對的。或許有人意味吃面賣票是笑談，但在飯圈的邏輯中，吃面商演也要氪金，越荒謬的數據就越能證明哥哥的魅力值。
於是乎就這麽壹段錯漏百出全程尬聊的相聲，被吹到了神壇之上。雖然這對於當事人於謙來說，這無疑是不尊重舞臺，不尊重觀眾，算得上是舞臺的恥辱。但對於粉絲來說，於謙喝醉酒也上臺那就是尊重粉絲，他越是胡說八道就越有藝術。這就跟車禍版汾河灣的審美邏輯壹模壹樣，在“圖壹樂”為唯壹追求，在粉絲只看人不看表演的大前提之下，演員跟粉絲只要自己不尷尬，那麽尷尬的就是較真的人。