壹、《有錢誇口》 1、原文：壹人迷路，遇壹啞子，問之不答，惟以手作錢樣，示以得錢，方肯指引.此人喻其意，即以數錢與之.啞子乃開口指明去路，其人問曰：“為甚無錢裝啞？”啞曰：“如今世界，有了錢，便會說話耳！” 2、譯文：有個人迷了路，遇到壹個“啞巴”，問而不答，“啞巴”只用手比劃錢的模樣，示意要給錢，才肯指引.迷路人明白其意思，馬上拿出數錢給了“啞巴”.“啞巴”於是開口指明去路，迷路人問道：“為什麽裝啞？”“啞巴”說：“如今世界，有了錢，便會說話。”
3、摘自《笑林廣記》，《笑林廣記》是清代署名遊戲主人收集而成，多取自明清笑話集。 二、《有理》 1、原文：壹官最貪。
壹日，拘兩造對鞫（審訊），原告饋以五十金，被告聞知，加倍賄托。及審時，不問情由，抽簽竟打原告。
原告將手作五數勢曰：“小的是有理的。”官亦以手覆曰：“奴才，妳講有理。”
又以手壹仰曰：“他比妳更有理哩。” 2、譯文：有個官吏十分貪婪，壹天拘來原告與被告進行審訊，原告贈送給官吏五十兩金子，被告聽到，便加倍賄賂。
等到審訊時，官吏不分青紅皂白，抽簽便打原告。原告伸出五個手指打手勢說：“我是有理的。”
官吏也伸出五指說：“奴才，妳雖然有理”，接著又把手壹翻說，“他比妳更有理哩！” 3、出處：有理，拼音yǒu lǐ，出自《紅樓夢》。 三、《糊塗》 1、原文：壹青盲人涉訟，自訴眼瞎。
官曰：“妳明明壹雙清白眼，如何詐瞎？”答曰：“老爺看小人是清白的，小人看老爺卻是糊塗得緊。” 2、譯文：有個得了青盲眼的人被牽連到壹件官司裏，他爭辯說自己眼瞎。
那位官員就說：“妳壹雙眼睛青白分明，裝什麽瞎？”那個人回答道：“妳看我眼睛是清白的，我看妳卻糊塗得很哩！” 3、摘自《笑林廣記》。 四、《垛子助陣》 1、原文：壹武官出征，將敗。
忽有神兵助陣，反大勝。武官叩神姓名，神曰：“我乃垛子神也。”
武官問曰：“小將有何德何能，敢勞垛子尊神相救？”神曰：“唯感汝平昔在教場，從不曾壹箭傷我。” 2、譯文：從前有個武將去打仗，眼看就要失敗了。
忽然有神兵相助，反敗為勝。武將磕頭詢問神的姓名，神仙說：“我是垛子神。”
武將說：“我有什麽恩德什麽能耐，敢叫垛子神救我？”垛子神回答說：“只感謝妳平常在校場上練習射箭時，從來沒有壹箭傷到過我。” 3、出處：選自清朝蒲松齡的《聊齋誌異》。
五、《田主見雞》 1、原文：壹富人有余田畝，租與張三者種，每畝索雞壹只。張三將雞藏於背後，田主逐作吟哦之聲曰：“此田不與張三種.”張三忙將雞獻出，田主又吟曰：“不與張三卻與誰？”張三曰：“初聞不與我，後有與我，何也？”田主曰：“初乃無雞之談，後乃見雞而作也。”
2、譯文：壹位富人，家裏有多余的田地，想租給張三來種，（條件是）每畝地要給壹只雞.張三把雞放在背後，田主（富人）就作吟哦之聲說：“這塊田不給張三耕種.”張三連忙拿出雞來獻給他，田主又吟哦說：“不給張三還給誰？”張三說：“剛才聽到妳說不給我（種），接著又給我種，為什麽？”田主說：“開始的時候是無雞（稽）之談，後來接著的是見雞（機）而作啊。” 3、摘自《笑林廣記》。
2. 搞笑的古文無言獨上酒吧 燈如麻 寂寞人群深夜灑酒花 喝不完 嘔還醉 別是壹番酒味在心頭 1.__________，為伊消得人憔悴 同學答：寬衣解帶終不悔 （正解為“衣帶漸寬終不悔”，偶承認這個是思想有問題） 2.問渠哪得清如許，__________ 同學答：心中自有清泉在 （正解為“唯有源頭活水來”，咱還是和水粘了點邊~~~） 3.何當***剪西窗燭，__________ 同學答：夫妻對坐到天明 （語文老師閱卷時笑暈。
後在課堂時說此事，又暈！正解為“卻話巴山夜雨時”） 4.蚍蜉撼大樹，__________ 同學答：壹動也不動 （正解為“可笑不自量”。壹動也不動，赫赫，很符合事實阿） 5.君子成人之美，__________ 同學答：小人奪人所愛 考試時的詩詞對答 6.窮則獨善其身，__________ 同學答：富則妻妾成群 （正解：達則兼濟天下） 7.__________，天下誰人不識君 同學答：只要貌似薩達姆 9.身有彩鳳雙飛翼，__________ 同學答：拔毛鳳凰不如雞 還有：夫妻雙雙把家還 （正解為“心有靈犀壹點通”） 10.東邊日出西邊雨，__________ 同學答：床頭打架床尾合 還有：上錯花轎嫁對郎 11.__________，糟糠之妻不下堂 同學答：結發之夫不上床 12.但願人長久，__________ 同學答：壹顆永流傳 （當時狂笑，現在覺得挺經典的。
正解為“千裏***嬋娟”） 13.西塞山前白鷺飛，__________ 同學答：東村河邊爬烏龜 （對的挺工整的） 14.我勸天公重抖擻，__________ 同學答：天公對我吼三吼 （正解為“不拘壹格降人才”，龔自珍） 15.天生我才必有用，__________ 同學答：關鍵時刻顯神通 又有同學答：老鼠兒子會打洞 （整辦公室的語文老師集體毫無形象的狂笑） 16.天若有情天亦老，__________ 同學答：人不風流枉少年！ （正解為“月若無恨月長圓” 李賀《金銅仙人辭漢歌》 ） 17.洛陽親友如相問，__________ 同學答：請妳不要告訴他 （正解為“壹片冰心在玉壺”） 18.期末考試出對聯， 上聯是英雄寶刀未老 該初三同學對的下聯為：老娘豐韻尤存 19.良藥苦口利於病，__________ 同學答：不吃才是大傻瓜 人生自古誰無死，__________ 同學答：只是死的有先後 20.床前明月光，__________ 同學答：李白睡的香 21.管中窺豹，__________ 同學答：嚇我壹跳 （哈哈哈！正解為“可見壹斑”） 22.__________，飛入尋常百姓家 同學答：康佳彩霸電視機 23.葡萄美酒夜光杯，__________ 同學答：金錢美人壹大堆 24.__________，路上行人欲斷魂 初壹學生的傑作：半夜三更鬼敲門 25.還有次考陶淵明的“吾不能為五鬥米折腰”，同學填的是“給我六鬥就可以”… 26.老吾老以及人之老，__________ 同學答：妻吾妻以及人之妻 （老師後來評卷時說那個同學特別具有奉獻精神，哈哈） 27.想當年，金戈鐵馬，__________ 同學答：看今朝，死纏爛打 （正解為“氣吞萬裏如虎”） 28.五年級的壹次考試就考到了“三個臭皮匠，__________” 同學答：臭味都壹樣 （把監考和外面的校長笑翻了） .初壹的學生對對子，“登城白雲間攬山色入懷，__________” 同學答：我到酒店去抱小姐上床 （他的語文老師差點當場吐血而亡） 30.兩情若是長久時，__________ 同學答：該是兩人成婚時 31.沈舟側畔千帆過，__________ 同學答：孔雀開屏花樣多 32.書到用時方恨少，__________ 同學答：錢到月底不夠花 33.天若有情天亦老，__________ 同學答：人若有情死得早 （正解為“月若無恨月長圓”） 34.人生自古誰無死，__________ 同學答：有誰大便不帶紙 （沒有語言了。） 35.有次考李清照的如夢令，“知否？知否？___________” 同學答：SORRY I,DON'T KNOW。
（正解為“應是綠肥紅瘦”） 36.有次考魯迅先生某句：“___________，我以我血濺軒轅” 同學答：他以他刀身 37.語文考試，填空裏有壹首革命詩：“為人進出的門緊鎖著，________________ ，壹個聲音高喊著：_________________我渴望自由，但人的身軀怎能從狗洞子裏爬出 …” 同學答：為狗爬出的洞也鎖著 / 他媽的，都鎖著！ 執子之手，方知子醜，淚流滿面，子不走，我走 38.千山萬水總是情，___________ 同學答：多給壹份行不行 （批卷老師對了壹句：情是情，分是分，多給壹份都不行） 39.高壹的時候，壹次月考，上句“仰天大笑出門去，（正解）我輩豈是蓬蒿人”。班 上有人寫：壹不小心扭到腰。
還有壹句，上句：“清水出芙蓉，（正解）天然去雕飾” 。有人寫，淤泥出蓮藕；還有人更絕，寫：亂世出英雄 40. 問君能有幾多愁，___________ 同學答：恰似壹壺二鍋頭 （老師批“妳又喝多了……”）。
3. 幽默短小的文言文紀昌學射 甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥下。
弟子名飛衛，學射於甘蠅，而巧過其師。 紀昌者，又學射於飛衛。
飛衛曰：“爾先學不瞬，而後可言射矣。” 紀昌歸，偃臥其妻之機下，以目承牽挺。
二年後，雖錐末倒眥，而不瞬也。 以告飛衛。
飛衛曰。“未也，必學視而後可。
視小如大，視微如著，而後告我。” 昌以牦懸虱於牖，南面而望之。
旬日之間，浸大也；三年之後，如車輪焉。以睹余物，皆丘山也。
乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，貫虱之心，而懸不絕。 以告飛衛。
飛衛高蹈拊膺曰：“汝得之矣！” 譯文如下，僅供參考： 甘蠅是古代擅長射箭的人。拉上滿弓還未發射，鳥獸便都趴下了。
有個弟子飛衛，向甘蠅學習射箭，（技藝）又超過其師傅。紀昌，又向飛衛學習射箭。
飛衛說：“妳先學不眨眼睛，然後才能談及射箭。” 紀昌回到家，仰臥在妻子的織布機下，眼睛註視著梭子（練習不眨眼睛）。
二年後，即使用錐尖刺（紀昌的）眼皮，他也不會眨眼。（他把這件事）告訴飛衛，飛衛說：“功夫還不到家，還要學會看東西才可以——把小的看大，把微小的看出顯著，然後再來告訴我。”
紀昌用牦牛毛系著虱子懸掛在窗戶上，從南面來練習看。十天過後，（虱子在紀昌眼中）漸漸變大；三年之後，感覺像車輪般大了。
看周圍其余東西，都像山丘般大。於是就用燕國牛角裝飾的弓，北方蓬桿造成的箭，射向虱子，正穿透虱子中心，而拴虱子的毛卻沒斷。
（把這件事）告訴飛衛。飛衛高興地跳高拍胸說：“妳掌握技巧了。”
4. 幽默文言文小故事人發笑的藝術，其主要表現方式即是幽默。
而幽默的本質就是有趣、可笑和意味深長。幽默是人類智慧的結晶，是壹種高級的情感活動和審美活動，任何平淡庸劣的價值取向和因循固陋的思維方式，都與幽默無緣。
現實生活中，我們常常可以看到，雙方爭論激 烈、劍拔弩張、僵持不下，往往由於第三者的壹兩句幽默的話語，即可使爭執的雙方啞 然失笑，撒手言 歡，化幹戈為玉帛。而在壹個死氣沈沈、單調乏味的場合，也往住因為某個人的幽默談 笑，打破了這種沈寂局面，活躍了人們疲憊麻木的神經，從而營造了壹種生動活潑、健康風 趣的氛圍。
所以，從某種意義上說，幽默是化解人類矛盾的調和劑，是活躍和豐富人類生活 的興奮劑，是壹種高雅的精神活動和絕美的行為方式。這裏所選的六十八個幽默故事，從多個角度折射了中國古代社會特別是中世紀以來的社 會生活和人情世態。
這些笑話或虛幻，或質實，或揭示，或批判，或贊美，或諷刺，或嘲 謔，或解頤，千姿百態，多姿多彩，把人們帶入壹個古老而現實的迷人世界，從而獲得精神 和情誌的最大滿足。偷肉 某甲去京城賣肉，在路旁壹廁所前停下來解手，把肉掛在外面。
某乙見此，忙把肉偷 去。還沒來得及走遠，甲已經走出廁所，抓住乙，問乙是否看見有人從廁所旁拿走了他的 肉。
乙恐甲識破，早把肉銜在嘴裏，不耐煩地說：“妳真是個笨蛋！把肉掛在門外，哪能不 丟？如果像我這樣，把肉銜在嘴裏，豈有丟失之理？” ——魏·邯鄲淳《笑林》姓名遊戲 北齊的西陽王徐之才極有口才，尤善於文字遊戲。在他未封王時，嘗與尚書王元景戲 耍。
王元景嘲笑徐之才的名字，說：“妳的名字叫‘之才’，這又有什麽講法？依我看來，叫‘乏才’還差不多。”徐之才聽了，不惱不怒，立即嘲弄王元景的姓：“‘王’這個字，左邊加上言為‘ㄍ擺俊保拷慍閃恕瘛由暇弊閌歉觥懟恚 出角、尾就變成‘羊’。”
王元景聽了，張口結舌，尷尬萬分。又有壹次，徐之才宴請客人，盧元明也在座。
席間，盧元明戲弄徐之才的姓說：“‘徐’字也就是未入人（“未”字加上“彳”和“入”）。”徐之才當即嘲弄元明的姓— —“盧”（繁體為“盧”）字：“‘盧’這個字，安‘啊印稹悺 生男成‘虜’（虜）'，配‘馬’（馬）成‘驢’（驢）。”
直說得盧元明面紅耳赤，無言 以對，滿座人笑得前仰後合。——舊題隋·侯白《啟顏錄》燕窩與牛犢 侯白後來做了唐朝的官員，經常跟人們在壹塊猜謎語，侯白先對眾人約法三章：“所猜 之物，壹、必須是能看見的實物；二、不能虛作解釋，迷惑眾人；三、如果解釋完了，卻見 不到此物，就應受罰。”
接著他先出謎面：“背與屋壹樣大，肚與枕（車後橫木）壹樣大，口與杯子壹樣大。”大家猜了半天，誰也沒猜中，都說：“天下哪裏有口和杯子壹樣大而背 卻和屋壹樣大的物件？定無此物，妳必須跟我們大家打個賭。”
侯白跟眾人打完賭，解釋 說：“這是燕子窩。”眾人恍然大笑。
又有壹次，侯白出席壹個大型宴會。席間，大家都讓他作個謎語助興。
所猜之物，既不 能怪僻難識，又不能抽象不實。侯白應聲而道：“有物大如狗，面貌極似牛。
這是何物？” 眾人競相猜個不停，有的說是獐子，有的說是鹿，但都被大家否定了。便讓侯白說出謎底。
侯白哈哈大笑道：“這是個牛犢。” ——舊題隋·侯白《啟顏錄》賀知章乞名 唐玄宗天寶初年，文名頗著的秘書監賀知章，上書朝廷，欲告老致仕歸故鄉吳中。
玄宗 李隆基，對他非常敬重，諸事待遇異於眾人。賀知章臨行，與唐玄宗辭別，不由得老淚縱橫。
唐玄宗問他還有什麽要求。知章說：“臣知章有壹犬子，尚未有定名，若陛下賜名，實老臣歸鄉之榮也。”
玄宗說：“信乃道之 核心，孚者，信也。卿之子宜名為孚。”
知章拜謝受命。時間長了，知章不覺大悟，自忖道：“皇上太取笑我啦。
我是吳地人，‘孚’字乃是 ‘爪’字下面加上‘子’字。他為我兒取名‘孚’，豈不是稱我兒爪子嗎？” ——宋·高懌《群居解頤》不知詩為何物 艾子喜歡作詩。
壹天，艾子漫遊到齊魏之間，下榻在壹個旅館。夜間，他聽到鄰屋裏有 人說話：“壹首。”
不壹會兒又說：“又是壹首。”艾子莫名其妙，困意全無，壹夜無眠。
躺到拂曉，***聽到鄰屋那人大約說了六七次，亦即六七首也。艾子以為鄰屋那人壹定是個詩 人，在靜靜月夜裏專心吟詩，心裏油然產生敬意，又愛那人文思敏捷，便決定結識壹下此人。
壹大早，艾子就披衣下床，整好冠帶，站在門口迎候。不壹會兒，鄰屋裏走出壹個商販 模樣的人來，身材瘦弱，壹臉病相。
艾子感到很失望，心想：就憑這副尊容，哪像個詩人？也許，人不可貌相，不能盲目揣度。便走上前拜問道：“聽說先生詩篇甚多，能否讓學生我 看壹下。”
那人說：“我是壹個做生意的，從來不曉得詩是什麽玩意兒。”始終拒絕拿出詩 來。
艾子固執地說：“昨天夜裏聽到您在屋裏說‘壹首’，不壹會兒又說‘壹首’，難道那 不是詩嗎？” 那人聽了，不覺啞然失笑：“您誤會啦。昨夜我肚子不好，每瀉壹次，夜裏找不到手 紙，於是就用手揩。
壹夜腹瀉不止，差不多汙了六七次手。我說的‘手’，不是詩篇之 ‘首’。”
艾子聽。
5. 幽默短小的文言文有錢誇口
原文
壹人迷路，遇壹啞子，問之不答，惟以手作錢樣，示以得錢，方肯指引。此人喻其意，即以數錢與之。啞子乃開口指明去路，其人問曰：“為甚無錢裝啞？”啞曰：“如今世界，有了錢，便會說話耳！”
譯文
有個人迷了路，遇到壹個“啞巴”，問而不答，“啞巴”只用手比劃錢的模樣，示意要給錢，才肯指引。迷路人明白其意思，馬上拿出數錢給了“啞巴”。“啞巴”於是開口指明去路，迷路人問道：“為什麽裝啞？”“啞巴”說：“如今世界，有了錢，便會說話。”
摘自《笑林廣記》，《笑林廣記》是清代署名遊戲主人收集而成，多取自明清笑話集。
6. 幽默的文言文世說新語 謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。
俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。
」公大笑樂。 以春天的柳絮比喻冬天的白雪.. 汝彼娘之大去老嫗， 若非吾之留去操之在汝， 今日言吾之闔眼小憩，定當頂不少於兩三句。
憤也，小憩者，非止吾也，何也點而言之？ 況乎余尚未失神，其冤枉也。 汝有何能？ 若真有能，何也伏於案上之學子者多於半者？ 厭汝者十者多有六，汝良乎？其數可見也。
前事不咎，今日之事則可惡也，而令吾所氣憤。 母之，誠彼娘之非悅。
偷肉 某甲去京城賣肉，在路旁壹廁所前停下來解手，把肉掛在外面。某乙見此，忙把肉偷 去。
還沒來得及走遠，甲已經走出廁所，抓住乙，問乙是否看見有人從廁所旁拿走了他的 肉。乙恐甲識破，早把肉銜在嘴裏，不耐煩地說：“妳真是個笨蛋！把肉掛在門外，哪能不 丟？如果像我這樣，把肉銜在嘴裏，豈有丟失之理？” ——魏·邯鄲淳《笑林》 姓名遊戲 北齊的西陽王徐之才極有口才，尤善於文字遊戲。
在他未封王時，嘗與尚書王元景戲 耍。王元景嘲笑徐之才的名字，說：“妳的名字叫‘之才’，這又有什麽講法？依我看來， 叫‘乏才’還差不多。”
徐之才聽了，不惱不怒，立即嘲弄王元景的姓：“‘王’這個字， 左邊加上言為‘ㄍ擺俊保拷慍閃恕瘛由暇弊閌歉觥懟恚 出角、尾就變成‘羊’。”王元景聽了，張口結舌，尷尬萬分。
又有壹次，徐之才宴請客人，盧元明也在座。席間，盧元明戲弄徐之才的姓說： “‘徐’字也就是未入人（“未”字加上“彳”和“入”）。”
徐之才當即嘲弄元明的姓— —“盧”（繁體為“盧”）字：“‘盧’這個字，安‘啊印稹悺 生男成‘虜’（虜）'，配‘馬’（馬）成‘驢’（驢）。”直說得盧元明面紅耳赤，無言 以對，滿座人笑得前仰後合。
——舊題隋·侯白《啟顏錄》 燕窩與牛犢 侯白後來做了唐朝的官員，經常跟人們在壹塊猜謎語，侯白先對眾人約法三章：“所猜 之物，壹、必須是能看見的實物；二、不能虛作解釋，迷惑眾人；三、如果解釋完了，卻見 不到此物，就應受罰。”接著他先出謎面：“背與屋壹樣大，肚與枕（車後橫木）壹樣大， 口與杯子壹樣大。”
大家猜了半天，誰也沒猜中，都說：“天下哪裏有口和杯子壹樣大而背 卻和屋壹樣大的物件？定無此物，妳必須跟我們大家打個賭。”侯白跟眾人打完賭，解釋 說：“這是燕子窩。”
眾人恍然大笑。 又有壹次，侯白出席壹個大型宴會。
席間，大家都讓他作個謎語助興。所猜之物，既不 能怪僻難識，又不能抽象不實。
侯白應聲而道：“有物大如狗，面貌極似牛。這是何物？” 眾人競相猜個不停，有的說是獐子，有的說是鹿，但都被大家否定了。
便讓侯白說出謎底。 侯白哈哈大笑道：“這是個牛犢。”
——舊題隋·侯白《啟顏錄》 賀知章乞名 唐玄宗天寶初年，文名頗著的秘書監賀知章，上書朝廷，欲告老致仕歸故鄉吳中。玄宗 李隆基，對他非常敬重，諸事待遇異於眾人。
賀知章臨行，與唐玄宗辭別，不由得老淚縱橫。唐玄宗問他還有什麽要求。
知章說： “臣知章有壹犬子，尚未有定名，若陛下賜名，實老臣歸鄉之榮也。”玄宗說：“信乃道之 核心，孚者，信也。
卿之子宜名為孚。”知章拜謝受命。
時間長了，知章不覺大悟，自忖道：“皇上太取笑我啦。我是吳地人，‘孚’字乃是 ‘爪’字下面加上‘子’字。
他為我兒取名‘孚’，豈不是稱我兒爪子嗎？” ——宋·高懌《群居解頤》 不知詩為何物 艾子喜歡作詩。壹天，艾子漫遊到齊魏之間，下榻在壹個旅館。
夜間，他聽到鄰屋裏有 人說話：“壹首。”不壹會兒又說：“又是壹首。”
艾子莫名其妙，困意全無，壹夜無眠。 躺到拂曉，***聽到鄰屋那人大約說了六七次，亦即六七首也。
艾子以為鄰屋那人壹定是個詩 人，在靜靜月夜裏專心吟詩，心裏油然產生敬意，又愛那人文思敏捷，便決定結識壹下此人。 壹大早，艾子就披衣下床，整好冠帶，站在門口迎候。
不壹會兒，鄰屋裏走出壹個商販 模樣的人來，身材瘦弱，壹臉病相。艾子感到很失望，心想：就憑這副尊容，哪像個詩人？ 也許，人不可貌相，不能盲目揣度。
便走上前拜問道：“聽說先生詩篇甚多，能否讓學生我 看壹下。”那人說：“我是壹個做生意的，從來不曉得詩是什麽玩意兒。”
始終拒絕拿出詩 來。艾子固執地說：“昨天夜裏聽到您在屋裏說‘壹首’，不壹會兒又說‘壹首’，難道那 不是詩嗎？” 那人聽了，不覺啞然失笑：“您誤會啦。
昨夜我肚子不好，每瀉壹次，夜裏找不到手 紙，於是就用手揩。壹夜腹瀉不止，差不多汙了六七次手。
我說的‘手’，不是詩篇之 ‘首’。”艾子聽了，羞慚不已。
——舊題宋·蘇軾《艾子雜說》 文字遊戲 蘇東坡聽說王荊公的《字說》剛完成，前去荊公處祝賀，並戲言道：“大作中說：以 ‘竹’鞭‘馬’為‘篤’。但我還有個疑問：“不知以‘竹’鞭‘犬’，又有什麽可‘笑’ 的？”荊公笑而不答，卻反問道：“‘鳩’字以‘九’從‘鳥’，難道也有什麽證據嗎？” 東坡立即作答：“《詩經》上說：‘屍鳩在桑，其子七兮’，加上它們的爹娘，恰好是 九個。”
7. 文言文幽默故事[原文]
魯有執長竿入城門者，初堅執之，不可入；橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老父至，曰：“吾非聖人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？”遂依而截之。
譯文：
魯國有個人扛著根又粗又長的毛竹進城。到了城門口，他把毛竹豎起來拿，被城門卡住了，他把毛竹橫著拿，又被兩邊的城墻卡住了。他折騰了半天，累得氣喘籲籲，還是進不了城。旁邊有個老頭兒邊看邊樂：“妳可真是個大草包！腦袋瓜裏就只有壹根弦！我這壹大把年紀，過的橋比妳走的路還多，妳怎麽不請教請教我呢？”賣毛竹的人連忙向他打躬作揖：“您老多指教吧！”老頭兒捋（lǚ）著白胡子說：“這事兒簡單。妳把毛竹鋸為兩段，不就進去了嗎？”“毛竹鋸斷了就不頂用了。”“那總比妳卡在城外強吧！”賣毛竹的人就借了把鋸子，把毛竹鋸斷，拿進城去了。
[提示]
如果說賣毛竹的人愚蠢可笑的話，那麽，那個喜歡擺老資格、教訓人的白胡子老頭兒更加蠢笨。有些“老資格”總是喜歡按老經驗、老規矩辦事，他們不善於根據實際情況，靈活地考慮極簡單的、甚至是壹般常識範圍內的問題，結果，出了很多餿主意。