漢武帝也是中國歷史上第壹個下《罪己詔》的皇帝。在犯了錯誤的時候，能夠勇敢的站出來，承認自己的錯誤。這種勇於自我否定和深刻反省的精神，是值得後人學習的。
作為壹代帝王，他可以無為而治，每天鶯歌燕舞，飲酒作樂。只要百姓安居樂業，不亡國就可以了。但是漢武大帝沒有這樣做，他憂國憂民，既要操心國內大事，還要抵禦匈奴的侵略。
壹個人、壹個民族、壹個國家，有時還是需要壹點精神的。漢武大帝用實際行動真正的詮釋了壹句話： 犯我大漢者，雖遠必誅。
但是，打仗畢竟是件勞民傷財的事。老百姓不僅沒有從戰爭中得到實惠，反而要為戰爭付出沈重的代價。內政建設和民生保障領域沒有搞好。因此被很多歷史評論者所詬病，包括史學家司馬遷在內。
總的來說，漢武帝劉徹作為壹個政治家，他是很成功的。
他奠基了國家“外儒內法”的基調。這種基調，現在的統治階級壹直在沿用。
他給了壹個民族站在世界巔峰上的自信。
他給了中國人民不屈不饒的尊嚴和血性。
他折騰了壹代人，打遍天下無敵手，成就了千百代後人。
有時政治家想的問題角度，與老百姓想的不壹樣。政治家必須要有長遠的發展遠光，敢於犧牲當下的利益。當年，太祖也是舉全國之力，造原子彈，發展工業。很多人都不理解，褲子都穿不起，還搞什麽原子彈。家裏的鍋都沒了，還發展什麽工業。
可是，按我們現在來看，當時的選擇是很正確的。正是有了核武器，外國的侵略者不敢隨隨便便欺負我們。國家在國際上的話語權，也越來越重。同時，這壹舉措為後來的經濟大發展打下了堅實的基礎。
引申到個人，我們是不是要放棄現在暫時的安逸，去努力的拼搏壹下，為以後自己的下壹代更高的起點，讓他們更好的發展。還是自己貪圖享受，賺多少就花多少，兒孫自有兒孫福，管它呢，先自己滿足了再說。可能每個人都有每個人不同的看法，無所謂好與不好，都是壹種生活方式。
前幾天看到壹個段子，從另外壹個角度解釋了為什麽窮不過三代。以前都覺得，窮不過三代的意思是第四代就富裕了。可是，現實往往不是這樣的。尤其是在天朝這樣壹個男女比例嚴重失調的朝代，窮人是很難找到對象的。家裏都窮了三代了，可能到了第三代，就娶不起或者娶不到老婆了，就不存在第四代了。所以說：窮不過三代還是很有道理的。
因此，我們更應該向漢武大帝那樣， 用長遠的眼光看問題，先暫時放棄當下的享受，兢兢業業，為未來的發展打下堅實的基礎。