問題二：洪荒流的概念與特征 2006年小說《佛本是道》大紅，作者封神，讓洪荒流與《凡人修仙傳》所開辟的“凡人流”、《飄渺之旅》所開創的“修真流”、《無限恐怖》開辟的“無限流”等並列成為玄幻小說中最有影響的流派。 以洪荒為背景，通常會引起讀者對小說的閱讀興趣，因為對那個時代的不了解，因而對其充滿幻想，所以，作者們正是抓住讀者這壹特點，不斷地創作相關小說。通常以《封神演義》、《山海經》以及《西遊記》等歷史奇書為基礎，以《佛本是道》為框架結構，將中國神話體系進行壹個大匯總。小說中往往把大道、天意作為關鍵詞。其中修煉者大多以成聖，證得混元道果為最終目標。盤古三清（太上老君、元始天尊、通天教主）、西方二釋（接引道人、準提道人）以及地母壹皇（女媧娘娘）成為這類小說中的代表性人物。以大道為最高存在。洪荒流小說大多為某青少年穿越、重生於洪荒初期，混沌初開的年份，隨後不斷修煉升級的故事。背景設定為開天辟地後的三大量劫：巫妖大戰、封神之戰、佛道之爭。（有的小說還包含了龍漢初劫、末法時期等無量量劫，但是巫妖大戰、封神之戰、佛道之爭是通常洪荒流小說裏面必須包含進去的）
問題三：洪荒流小說 《誤入洪荒》《洪荒玄松道》《洪荒之玉鼎新傳》《洪荒之金口玉言》《洪荒之鴻蒙大道》《洪荒之祖龍》《洪荒之燃燈新傳》《洪荒之天命所歸》《終結洪荒演義》《混亂洪荒》《洪荒舊時》《鴻蒙至尊道》《多寶道人》《星辰妖皇傳》《問道混元》《玄清天道》《洪荒戰神》《截教小妖》《截教封神》《截教小徒》《截教大巫》《截教副教主》《清虛》《洪荒風行者》《大道之後》《洪荒元道》《鴻蒙玄天曲》《鴻蒙玄天續曲》《洪荒天子》《玄法變》《重生之我成了東皇太壹》《仙道厚黑錄》《洪荒之天命所歸》《重生之我是後羿》《玄門天道》《天鵬縱橫》《網遊之混沌初開》《網遊之永生傳奇》《我為紂王之傲嘯封神》《洪荒稱霸》《重生洪荒青蓮道》《重生洪荒我為淮提》《洪荒封神》《洪荒大盜》《洪荒大聖》《盤古弟子逍遙錄》《鴻蒙道》《我在洪荒》《顛覆西遊之我是牛魔王》《洪荒之槍破天》《洪荒大教父》
問題四：洪荒流的主要人物 鴻鈞乃大道之顯化實體，是天道代表三清、西方二佛、女媧等混元大羅金仙的指引者與監督者。鴻鈞位於紫霄宮，命三大親傳弟子盤古開天（開天辟地），女媧造物（女媧造人），太壹治世（稱帝治世），有陰陽消長，輪回生滅之功果，是以每隔五十六億年，便有壹場殺劫，消了因果，再定乾坤。鴻鈞並非生靈。聖人螻蟻，生死幻滅，亦無分別，也不論是非，也不論因果，也不論生滅，也不論善惡，也不講什麽公道私道。 太清太上老君：三清之長，創立人教，人教教主。道德天尊，玄都道祖，位居三十三天外的玄都天－玄都洞 －兜率八景宮。對任何事情都是持任其發展的態度，即無為，又無所不為。與二師弟元始天尊***掌闡教 ，就連所創之人教也與元始闡教相交甚密，在封神之戰時助元始闡教聯合***同覆滅通天截教 。 玉清元始天尊：三清之首，創立闡教，闡教教主。位居三十三天外的彌羅天－昆侖山麒麟崖 －玉虛宮。乃是六大聖人中最高傲、最可怕的存在，從不把除了太上老君之外的其余四位聖人放在眼中。向來以足智多謀、心狠手辣著稱。為人處事看似處處退居幕後，實則暗自操控壹切、掌握全局。上清通天教主：三清之壹，創立截教，截教教主，蓬萊大宗師。位居三十三天外的上清天－金鰲島紫芝崖 －碧遊宮，性情沖動，火氣不消。在封神之戰時，被元始天尊與太上老君聯合西方二聖接引、準提算計，截教道統元氣大傷。因萬仙陣後戰敗欲要重煉洪荒，被鴻鈞賜罰禁閉中。 接引道人：西方大教主，阿彌陀佛。封神之戰後西方教化為佛教，位居三十三天外的極樂世界 －靈山-雷音古剎。阿彌陀不爭，故不敗。長年累月不曾離得清凈之所。後來受人之約，三顆舍利取下戮仙門，聯合準提與老子、元始***破誅仙陣。準提道人：西方二教主，菩提祖師。封神之戰後西方教化為佛教，位居西牛賀洲－靈臺方寸山－斜月三星洞。為了能振興西方教，不惜放下聖人身段，四處奔波。準提道人是壹個開明人士，多次來到東土度化有緣人，對東方道教頗為了解，又是西方教的二教主，對佛學文化自然更是了如指掌，可謂佛道兼修。根據夢入神機的《佛本是道》的設定，其佛法不如阿彌陀佛，道法不如盤古三清；因為佛教沒有三大無上至寶鎮壓氣運，因此先天根性不足，故而收孫悟空（靈明石猴）為徒傳其衣缽，討得女媧娘娘歡心，而令佛教氣運大盛。 女媧娘娘：至人媧皇，妖教教主，是六位天道聖人之中最先成聖的存在，也是聖人中唯壹的女聖人 （女性表象，聖人皆為混沌，本質上無雌雄陰陽之分）。 受大道鴻鈞三大使命之造物使命，擁有三大不世之功其壹：摶土造人、演化萬物，登為萬靈之宗。居於位居三十三天外太素天－栗廣之野－青靈宮。大隱於天，不問大教，冷眼觀三界。人間界中，祖巫好戰，***工與祝融因水火不相容，在不周山大戰，雙雙身損，其間***工怒觸不周山，天柱斷，女媧熔煉五彩石補天（期間壹塊五彩石碎片落於洪荒世界傲來國花果山中，吸收日月精華後，孕育出孫悟空，投奔於準提道人門下，成為佛門鬥戰勝佛，此乃後話）。封神之戰，紂王題詩褻瀆女媧清譽，女媧震怒之下，派軒轅墳三妖使殷商王朝失去江山 ，又讓靈珠子接“玉虛法旨”下界投胎轉世，助武王伐紂。註：《山海經?大荒西經》：“有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。”女媧族後裔處於栗廣之野，這是有可靠依據的。
問題五：最近流行的洪荒之力什麽意思 電視連續劇《花千骨》裏的壹種神秘力量，傳說可以摧毀世界，當然這個個洪荒之力是傅園慧遊泳後采訪時說出的玩笑話。
問題六：洪荒流的十大既定法則 壹、盤古三清：三清與盤古為轉生關系，非父母子女關系，三清既是盤古。二、聖人無敵：“不能成聖終為螻蟻”。若非聖人，即便無限接近，對聖人而言依舊翻手即滅，再多也無用。聖人與非聖之間有著本質的差距。三、無量量劫：只有聖人可歷無量量劫，就算洪荒世界毀滅，混元聖人也不會因此受損分毫。無量量劫，宇宙萬物最終化為混沌，需重新開天辟地，除聖人之外，無壹可幸存。四、聖人性別：聖人實乃混沌，無陰陽性別之分，可化雌雄表象。五、成聖機緣：得聖位機緣者，不壹定能證道成聖，如盤古、太壹、紅雲。六、天地主角：人族人教非永恒主角。大道欽定――天地無永恒主角。七、立教根本：盤古幡、太極圖、混沌鐘三大法器為立教根本。若無此根本，便是先天根性不足，在殺劫之中，輕則上榜封神，重則身化灰灰，此乃定數。是以女媧自巫妖因果妖教覆滅、通天自封神因果截教覆滅、接引準提自佛道因果西方佛教覆滅。殺運逢起，無量量劫，非聖人庇護，不入聖人教派，當為灰灰，多大能耐也無用處，如那鎮元子殞落壹般。八、執念私念：聖人看破執念，放下自我以只遵天數。數個量劫之後，私念自會逐漸消除，消逝掉對壹切事物包括親人、感情、面皮、弟子、教派的任何生靈欲望。不再在乎是非、因果、生滅、善惡分別、公道、私道，如那鴻鈞壹般，成就大道。以至新的聖人誕生，重復，如廝循環。九、宇宙萬物：三界非盤古所造，乃開天辟地後自然演變而成；三界生靈，亦非盤古化萬物，乃女媧所造。十、三皇聖人：三皇有聖人之名，無聖人之實（有媲美聖人的名聲，沒有聖人的道行法力）：（1）如有混元聖人開天，需得混元聖人賜下法寶守護。（2）三皇須尊聖人，守節制。（3）混元聖人不染因果，三皇卻染因果，需派五龍馬替過自身殺劫。 註解：這十大既定法則也不是每部洪荒流小說都壹定會遵守，隨著洪荒流小說的不斷增多，也有不少洪荒流小說的作者們開始打破這個框架。比如《重生西遊之大唐皇族》 中，天道聖人也是會隕落的、三皇五帝和大禹也同樣是天道聖人。《我為紂王之傲嘯封神》 中四位準聖巔峰利用誅仙劍陣進行聯手，就可以和壹位天道聖人正面對抗而且保持不敗。例子眾多，在這裏就不壹壹列舉了。
問題七：洪荒流的批評 眾所周知伏羲和女媧的關系是兄妹夫妻，那麽洪荒流中的女媧娘娘又有何種區別，簡單說說洪荒系列中黑女媧娘娘的八大性格弱點：
第壹、女媧愛大手大腳，不懂得管理家庭經濟收入與支出。例如，人妖兩族都是己出卻對妖族大方對人族冷淡。
第二、不支持男人的社會交際，甚至破壞他的交際圈。例如，伏羲助女媧成聖後就被限制在火雲洞無人身自由。
第三、在朋友面前泄漏男人的隱私，損害他的面子。例如，八卦圖是伏羲給女媧的卻被她拿給三清觀摩炫耀。
第四、無法獨立，整天都渴望男人陪在自己的身邊。例如，女媧有事無事喜歡往火雲洞跑無論大小事都找伏羲。
第五、疑神疑鬼，什麽事情都要男人交代。例如，伏羲做任何事都被女媧監視只要壹出火雲宮就要向女媧解釋。
第六、做男人的老板，呼之則來，揮之則去。例如，女媧聖人認為伏羲的任何成就都是屬於自己這叫當仁不讓。
所以說洪荒流體系已經把中國傳統神話的正神伏羲天皇和女媧娘娘黑的體無完膚，大家不要把洪荒流小說當作神話亂傳了，那些亂說祖神的人會遭雷劈的！
哎～補充壹下，許多宅男作者是這樣想的：
只要拆散了伏羲女媧，那麽自己就能上位調戲女媧了，如果只是自己壹人踩伏羲那麽力量還不夠強，要拉上所有男聖人和自己壹起踩伏羲，因為只要伏羲倒下去了，那麽女媧的命門就出現了，自己就可以大膽黑調戲女媧了，黑了伏羲就可以讓女媧無後援，然後女媧就只能讓自己掌控了。
--所以上面這種套路是每個宅男作者夢想調戲女媧必經的段子，已經深入這批渣男的心靈。於是，現在都看到了這種洪荒連韓國泡菜都不如，但是食之無肉棄之有味簡稱洪荒雞肋。可惜了那麽壹大群最初為弘揚傳統文化而創立這種文學體系作者的初心，現在寫洪荒都是在賺錢哦，美其名曰洪荒銀行，中國仙俠玄幻網文學少了洪荒是壹種損失，但這種損失如果會引起傳統神話體系的混亂那不要也罷！
問題八：洪荒流的脫離設定 這裏列舉壹些現脫離《佛本是道》體系的洪荒流設定。佛本開辟洪荒流的本意是傳承中國古典文化，做到壹切有理有據，能夠追溯其源頭和依據。然而，網友杜撰捏造出了許多“新生”的事物，無任何宗教典籍；古代奇書；或正史、野史有此方面的任何記載或描述。這些沒有任何來源和依據的事物，不具有任何的參考價值。 某些網友設定：在宇宙誕生之初的先天混元之元靈，沒有形象，沒有體態，是來自其他時空的賢者。真相：這是網絡小說作者自己於《洪荒》裏編造，歷史書籍並無創始元靈之說，不具有參考價值。在正統的中國神話中，不存在該類生靈或事物。 真相：有佛門中的三千大千世界說法，也有道門中的三千大道說法，但絕無“三千神魔”這種說法。“三千”是虛詞，只是壹概稱，表示法門很多，不可計數的意思，只要是可以得道，都是道法之壹。每人都有每人的道。所謂道法三千、條條通大道，終點都是天道，並非正好有三千條道。即便正好三千，也不過是道之數，也絕無“魔”之說。壹切由“三千神魔”衍生出來的人、事、物均為現代網友的小說杜撰。反駁觀點：鴻鈞原本就是《封神演義》中的人物，而闡教十二金仙這個並稱也是出自於港漫，十二祖巫的人物出自《山海經》，但《山海經》無“十二祖巫”說法，甚至連盤古化三清也是《佛本是道》原創的。這些原本就不完全屬於中國古典神話，創始元靈、三千神魔的出現也未嘗不可，他們和盤古化三清壹樣，也是對中國神話的壹種補完。 某些網友設定：通天教主分身、弟子，伊始截教教徒，執掌玄黃珠。因壹己之私而挑撥三族紛爭的魔教鼻祖。吸收西方洪荒大地之靈氣，以及龍鳳麒麟三族精血怨氣，並和鴻鈞爭奪最初的聖位。真相：在中國神話中，計都、羅T則是『九曜』中的兩個。九曜星君即：太陽星君、太陰星君、金德星君、木德星君、水德星君、火德星君、土德星君、羅T星君與計都星君。在《西遊記》Y，孫悟空鬧天宮時，托塔李天王點將迎戰，九曜就是和二十八宿排在壹起的，地位不高。反駁觀點：不過，就如同洪荒流小說普遍設定太上老君是老子的壹屍壹樣，羅T星君與魔祖羅T也不可以想當然的當成是壹個設計。 某些網友設定：鴻鈞原來是壹個生靈（人、妖、神仙壹流），得到聖位並以身合道，成就無上大道。真相：鴻鈞並非生靈，而是無上大道的人型顯化，乃天道聖人之監督者。換言之，鴻鈞不是人，而只是壹個人型的顯象，用於監督天道聖人的言行。所以，不存在“鴻鈞爭奪聖位”、“鴻鈞合道”這些謬論。反駁觀點：鴻鈞原本就是《封神演義》中的人物，而女媧氏早在甲骨文時期就有相關記載，因為把鴻鈞作為天道聖人之監管者，本身和中國歷史有所出入，所以，只要作者自己可以解釋得通，也就可以了。 某些網友設定：三清祖巫尊盤古為父神，三清依靠立教功德，引發開天大功德成聖；女媧依靠先天息壤、三光神水造人成聖；接引準提立佛教，許下諸多宏遠得大功德成聖。真相：最初版本中，三清、祖巫與盤古為轉生關系，非父母子女關系，三清、祖巫既是盤古。盤古、女媧、太壹均為鴻鈞親傳，都有大使命：開天-造物-治世。諸天六聖均為先天聖人，即開天辟地之前已然成道。女媧不明，但成道是在造人之前，混沌之中；二佛壹見蓮花壹見菩提，混沌之中成道；盤古開天中途而薨，元神三清繼續開天辟地，三清領悟開天精義，在開天辟地的同時得成大道。後期洪荒流小說，以力證道，三屍證道，功德證道興起，大流才將其代替。 某些網友設定：在先天至寶太極圖、盤古幡、混沌鐘之上，還有混沌至寶，諸如開天神斧、創世青蓮、造化玉牒、混沌珠等。（1）定義錯誤：在定義上有著根本錯誤。“先天”指的就是開天辟地之前，自然而然形成的法寶，並非後天轉化而來。若太極圖、盤古幡、混沌鐘是所謂的“開天斧轉化而來”，那麽......>>
問題九：看洪荒流時總覺得盤古特別強，諸位道友盤古是什麽境界 開天辟地的境界啊。
在神話中，就是萬物之源，世界之始，天地之初。
等價於聖經裏的上帝。
是壹切的起始，是第壹推動力。
諸因之因。
如果說有因必有果，那麽反過來說也是可以的，如此壹直倒退下去，要麽這個循環是無限的，要麽是有最初的那個因，盤古在中國古代神話裏就扮演了這個角色。在他之前，壹切不存，壹切都沒有意義；在他之後，才有了時間，空間，物質，能量的概念。
類似於宇宙大爆炸學說中宇宙源於最初的壹個點（奇點），這個點無限小，密度無限大，發生爆炸才誕生了宇宙，所有的時空概念在這個爆炸點之前都沒有意義，萬事萬物也是在這個爆炸點之後才被賦予了意義。
盤古與上帝，以及壹切神話傳說中的創世之神，便可以理解為這個奇點。或者理解為，給予壹個推動力，讓這個宇宙奇點發生大爆炸演化出宇宙的，那個存在。
簡而言之，盤古就是妳的想象力的極限。凡是妳能想象到的強大與力量與境界，都低於他。