壹 勤勞的名人故事.(短的50個字以內)
1.童第周
我國著名的生物學家童第周，上中學時，考試不及格，老師要讓他留級，同學們也笑話他，但他卻不悲觀失望，而是發奮學習，最後取得了優異成績。出國留學時他又刻苦鉆研，為中國人爭了氣，成了我國著名的生物學家。
2.王羲之
東晉大書法家王羲之，為了練好書法，他每天都要求自己練字，練完後就在家邊的壹口池塘裏洗毛筆，就這樣日復壹日，竟將整口池塘的水染成了黑色。正是因為王羲之的堅持與勤奮，他才被人稱為“書聖”。
3.蘇秦
蘇秦因為求官不成，回家後被人家看不起，他就將太公《六韜》、《陰符》等兵法書籍，不分白天黑夜的勤奮苦讀。每當到了夜深人靜，頭昏腦脹，眼睛發澀，總想睡覺的時候，他就用錐子狠刺自己的大腿，使自己清醒後在讀書。正是由於蘇秦的勤奮，終於他學有所成，成為戰國時期著名的政治活動家。從古人的實例中我們知道了要想成功就必須要勤奮刻苦，因為勤奮是成功的基礎。
4.魯迅
魯迅先生從小認真學習.少年時,在江南水師學堂讀書,第壹學期成績優異,學校獎給他壹枚金質獎章.他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然後買了幾本書,又買了壹串紅辣椒.每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下壹顆辣椒,放在嘴裏嚼著,直辣得額頭冒汗.他就用這種辦法驅寒堅持讀書.由於苦讀書,後來終於成為我國著名的文學家。
5.王亞南
王亞南小時候胸有大誌,酷愛讀書.他在讀中學時,為了爭取更多的時間讀書,特意把自己睡的木板床的壹條腳鋸短半尺,成為三腳床.每天讀到深夜,疲勞時上床去睡壹覺後迷糊中壹翻身,床向短腳方向傾斜過去,他壹下子被驚醒過來,便立刻下床,伏案夜讀.天天如此,從未間斷.結果他年年都取得優異的成績,被譽為班內的三傑之壹.他由於少年時勤奮刻苦讀書,後來,終於成為我國傑出的經濟學家。
二 誰有關於勤勞的小故事
誠實守信的幾則小故事
誠實，就是忠誠正直，言行壹致，表裏如壹。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“壹言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學習中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是對待學習的正確態度。
曾子也是個非常誠實守信的人。有壹次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，妳不要去了，我回來殺豬給妳吃。她趕集回來後，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，妳欺騙了孩子，孩子就會不信任妳。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。
秦朝末年有個叫季布的人，壹向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布壹諾”。這就是成語朋友的幫助，才幸免於難。而有信，自然會得到大家的：
舊時中國店鋪的門口，壹般都寫有“貨真價實，童叟無欺”八個自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。
在當代中國，誠實守信的美德也得到了發揚光大。這種美德表現在工作和學習上，就是專心致誌，認真踏實，實事求是；表現在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴；表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法，忠誠老實。
社會公德的故事
在美國碰到過兩件小事，我記得非常深。
壹次是在華盛頓博物館前的開闊地上，壹個穿大衣的男人貓腰在地拾廢紙。當風吹起壹塊廢紙時，他就像捉蝴蝶壹樣跟著跑，抓住後放進垃圾筒內，直到把地上的亂紙拾凈，拍拍手上的土，走了。這個人是誰，不知道。
另壹次在芝加哥的音樂廳。休息室的壹角是可以抽煙的。擺著幾個臉盆大小的落地式煙缸，裏面全是銀色的細砂，為了不叫裏邊的煙灰顯出來難看。但大煙缸裏沒壹個煙蒂。柔和的銀耱（mò）很柔美。我用手壹拂，幾個煙蒂被指尖勾起來。原來人們都把煙蒂埋在下面，為了怕看上去雜亂。值得沈思的是，沒有壹個人不這樣做。
有人說，美國人的文化很淺，但教育很好。我十分贊同這見解。教育好，可使文化淺的國家的人很文明；教育不好，卻能使文化古老國家的人文明程度很低，素質很差。教育中的“德”，壹個重要成分是公德。公德的根本是重視他人的存在。
邊讀邊悟
文中記敘的兩件小事，都反映出美國那個國家的文明程度。公***場所這個大環境裏，如果壹個人沒有好的素質，沒有良好的文明習慣，就很可能表現出極差的生活習慣。文中提到的那不知名的男人在風中拾廢紙，使地上保持潔凈。在音樂廳裏，設置的落地式煙缸，也別具壹格，看上去賞心悅目。這些都反映出美國人的文明程度。實際上，說到底，養成良好的文明習慣，反映出壹個人的公德，也反映出壹個國家公民的素質。外國人這樣保護環境，我們中國人，難道不應該具有社會公德心嗎？
遵紀守法的故事
錢若水，字淡成。河南新安人。宋朝雍熙年間（公元984---988）進士。至道初年，以右請諫議大夫同知樞密院事。真宗時又升任期工部侍郎，並以本官充集賢院學士、判院事。司馬光在《涑水紀聞》中記載了他在任同州推官（即知州的僚屬和助手）時頂著上司的壓力平息冤案的事情。
錢若水任同州推官時，他的上司是壹個心胸狹隘、性情急躁的人，處理問題總是主觀臆斷，經常發生錯誤。每次遇到這種情況時，錢若水總是同上司極力爭辯，但總是得不到好的結果。有壹次，知州處理錯壹個案子，他發現了問題又向知州提出來，但知州不采納他的正確意見，他對知州說：我們少不了又要陪著妳挨罰。後來，案件果然被駁回，同此案有關的官員均受到了處罰。知州雖然當時感到慚愧並對他們表示歉意，但事後依然如故。
壹天，壹個富家女奴逃亡出走，不知去向，女奴的父母到州裏告狀，知州命錄事參軍辦理此案。錄事參軍過去曾向這個富家借錢被拒絕，早對富家懷恨在心。在審案過程中，就武斷地說是富家將女奴害死，棄屍河中，屍體隨水漂走了，無法查找。於是，富家父子數人有的被定為主犯，有的被定為主謀，按律都應處以死刑。富家父子均不認罪，錄事參軍就施以重刑，最後富戶父子被屈打成招，承認了罪行。定案後，錄事參軍將案子上報知州，知州召集有關官員進行復審，多數人認為此案處理的正確，表示支持，只有錢若水對案件發生了懷疑。但是，面對眾多官員的壹致同意，又不便提出反對意見，於是就把案子壓下來了。錄事參軍知道後，來到錢若水的辦公處所，責罵他說：妳是否接受了富家的賄賂，想開脫他們的死罪？錢若水含笑表示歉意，說：如今有好幾個人由於這起案子而要判處死刑，怎麽能不再仔細審核壹下他們的供詞呢。於是他把案件扣了將近十天，中間盡管知州多次催他，他也沒有把案子退回，上上下下的人都責怪他。
有壹天，錢若水避開眾人來見知州，他說：我之所以扣發案卷，是因為暗訪女奴的下落，現在女奴已經找到了。知州驚訝地問道：在哪裏。錢若水告訴知州，並定下了新的計謀。第二天。錢若水秘密地把女奴送到了知州那裏，讓她藏在竹簾後面，然後把女奴的父母找來，問道：如果妳們看到自己的女兒，還能認識她嗎？女奴的父母回答道：自己的女兒，哪有不認識的道理。知州把藏在竹簾後面的女奴叫出來，女奴的父母壹看就哭了並對知州說：她正是我們的女兒。這時，知州就傳令把富家父子從獄中提出來，打開刑具，全部釋放。富家父子哭著對知州說：如果沒有您的幫助，我們就要滅族了。知州對他們說：不是我，是推官錢若水幫助了妳們。富家父子來到了錢若水辦公的地方要求見面致謝。錢若水卻閉門不納，並派人傳出話來，說：女奴是知州找回來的，我沒有參與其事。富家父子不能見到錢若水，就繞墻而哭，回家後把自己的家產捐贈給寺廟，為錢若水祈福。
由於這起事關數人性命的冤案得到昭雪，知州想就此事報請皇帝為錢若水論功求賞。錢若水堅決予以拒絕，他說：我只求案件得到解決，人不蒙冤而死，論功請賞不是我的本意。如果朝廷把此事歸功於我，那麽將如何處理錄事參軍呢。知州聽後，感慨地說：這樣高貴的情操，更是人們所不可企及的。錄事參軍也向錢若水叩頭謝罪。錢若水大度地說：案情復雜，難以料知，偶有過失，何必謝罪。不久，宋太宗知道了這件事，對錢若水越級提拔，不到半年，便由幕職提升為知制誥，兩年後被任命為樞密副使。
勤勞節儉故事
1935年1月，蘇浙皖根據蘇維埃 *** 主席方誌敏在率領紅軍先遣隊北上抗日途中被捕。當時，抓住方誌敏的兩個敵人暗想：這麽大個官口袋裏壹定有很多錢，這下可發大財了。結果搜遍方誌敏全身，除了壹支鋼筆和壹塊舊懷表外，什麽都沒有。方誌敏雖然官高權大，但壹生清貧。他認為，清貧、儉樸的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。
三 關於勤奮的名人故事
壹，數學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他每看壹本書，不是壹上來就從頭至尾地去讀，而是對著書本閉目沈思，猜想書中寫了些什麽。經過壹段時間的思考後再打開書。如果書的內容與自己的猜想壹致，他就不再讀了；如果與猜想的不同，他就認真地去讀。華羅庚的這種“猜讀法”，不僅節省了讀書時間，而且培養了自己的思維能力和想象能力。
二，古希臘德摩斯梯尼，小時口吃,登臺演講時,聲音含混,發音不準，於是每天含著石，面對大海朗讀，無論春夏秋冬，堅持五十年如壹日，終於成為全希臘最有名氣的演說家。
三，蒲松齡草亭路問。清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如壹日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終於完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋誌異》。
四，萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是壹個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裏。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼壹年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為壹位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
五,唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由於沈周的稱贊，這次使壹向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心裏，壹次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的壹幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
(3)有關獨立勤勞的故事擴展閱讀：關於勤奮的名言
1：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
2：業精於勤疏於嬉，行成於思毀於隨。
3：黑發不知勤學早，白頭方悔讀書遲。
4：清晨不起早，誤壹天的事；幼年不勤學，誤壹生的事。
5：清晨不起早，誤壹天的事；幼年不勤學，誤壹生的事。
四 有關勤勞勇敢的故事
華羅庚家境貧窮，決心努力學習。上中學時，在壹次數學課上，老師給同學們出了壹道著名的難題，華羅庚正確地回答出來，使老師驚喜不已，並得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數學。華羅庚上完初中壹年級後，因家境貧困而失學了，只好替父母站櫃臺，但他仍然堅持自學數學。經過自己不懈的努力，終於成為我國傑出數學家。
任伯年，清朝後期著名畫家，上海人。他能成為壹個大畫家，完全是靠他幼刻苦勤奮得來。任伯年的父親也是壹位畫家，在父親影響下，他從兩三歲開始讀書時，就喜歡看父親作畫。十二歲時，父親不幸過世，家中也隨之貧寒，任伯年因此也失學了，到壹家扇子店當學徒。壹天幹活下來很累，但不管多累，他每天仍堅持畫上幾筆；沒有錢買紙，他就用廢紙作畫。店中老板知道後，看他的畫也的確不凡，讓他專門為扇面作畫。從此，任伯年學有所用，畫畫的積極性更高了。最後終於成了壹位著名畫家。
壹、囊螢夜讀
車胤，生於晉朝，本是富家子弟，後來家道中落，變得壹貧如洗。可是，他在逆境中卻能自強不息。
車胤年輕時就很懂事，也能吃苦耐勞。他因為白天要幫家人幹活，就想利用漫漫長夜多讀些書，好好充實自己；然而，他的家境清貧，根本沒有閑錢買油點燈，有甚麽辦法可以突破客觀條件的限制呢？最初，他只得在夜間背誦書本內容，直到壹個夏天的晚上，他看見幾只螢火蟲在飛舞，點點螢光在黑夜中閃動。於是，他想出了壹個好法子：他捉來許多螢火蟲，把它們放在壹個用白夏布縫制的小袋子裏，因為白夏布很薄，可以透出螢火蟲的光，他把這個布袋子吊起來，就成了壹盞「照明燈。車胤不斷苦讀，終於成為著名的學者，後來還成了壹名深得人心的官員。
二、映雪讀書
晉朝有壹個叫孫康的入，他生性聰敏，讀書過目不忘，與人交談則對答如流。孫康酷愛讀書，在他很小的時候，就常常手不釋卷，夜以繼日，樂書不疲。盡管家境不好，他也時常面有菜色，但卻難掩他目光中發自內心的光輝和熱情，可是後來，隨著他年齡的增長，對讀書沈迷愈深，他的家境卻每況愈下，家人說再也供不起他狂讀不止、耗費燈油了，也就是說他夜裏不能讀書了。孫康不是書呆子，他也不認為書中果然有千鐘黍或顏如玉，只是讀書實在是壹件太快樂的事情，它給他帶來了完全不同的世界，使他體會到思想的樂趣，讓他的心境變得明凈高遠，完全超脫了眼前困窘的處境，可是眼下沒有書讀的日子，讓他覺得每壹個夜晚都令人難以忍受。那是壹個寒冷的冬夜，他離開破敗冷清的家，來到月華普照的雪原，冥思苦想，壹籌莫展，心中悲苦，不知所從。然而，就在他仿徨復仿徨之際，壹個念頭擊中了他，原來，在這皎潔的月光下，雪原反射著無邊的銀光，塑成了壹個清亮又輝煌的世界，周圍的景物十分清晰，似乎是上天悲憫感動於他苦苦向學的摯誠，特意將這天地都化作了他讀書的好場所，他欣喜異常，奔回家去，取出書來，映著雪光壹看，果然分明異常，他在心中歡喜不止：“我又可以讀書了，我又可以讀書了！”
從此以後，每壹個月色皎潔的夜晚，孫康都捧壹本書來到雪地，利用雪的反光來讀書，後來，他成為了壹個名重壹時的大學者。他的“映雪讀書”的故事也被傳為佳話，成為勤奮好學的典範。
三、鑿壁偷光
西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裏窮，沒錢上學。後來，他跟壹個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家裏的主要勞動力。他壹天到晚在地裏幹活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看壹點書，所以壹卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心裏想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用壹些晚上的時間來看書。可是匡衡家裏很窮，買不起點燈的油，怎麽辦呢？
有壹天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來壹線亮光。他謔地站起來，走到墻壁邊壹看，啊！原來從壁縫裏透過來的是鄰居的燈光。於是，匡衡想了壹個辦法：他拿了壹把小刀，把墻縫挖大了壹些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習，後來成了壹個很有學問的人。
名言：
1。天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
2．勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章
3．不怨天，不尤人。——《論語·憲問》
4．天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》
5．生於憂患而死於安樂。——《孟子·告子下》
6．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
7．以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》
8．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國誌》劉備語
五 關於勤勞的寓言故事
有這樣壹則故事：說壹個主人有壹匹千裏馬和壹頭毛驢，它倆都給主人幹活：驢拉磨內，馬馱著主人周遊容四方。
但是，驢卻經常遭到馬的羞辱。
吃飯的時候，馬第九十九次辱罵驢說：“沒出息的家夥，壹天到晚，圍著壹個石磨轉去轉來。
眼睛還被蒙著，瞎走瞎忙。
這樣活著有什麽意思?不如早點死了熬驢膠吧!”
驢再也忍受不了馬的侮辱，傷心得大哭著跑走了。
第二天，主人發覺驢不見了，便把馬套到磨上。
馬說：“我誌在千裏，怎麽能為您拉磨呢?”
“可我要吃面啊!沒有驢，總不能囫圇吃麥粒呀!”說著，主人用布蒙住了馬的眼睛，並在它的 *** 上重重地給了壹掌。
馬無可奈何地跟驢壹樣圍著磨轉起圈來。
才拉了壹天磨，馬就感到頭昏腦脹，渾身酸疼得受不住了。
它在地上打了壹個滾兒，長長地出了壹口氣說：“唉!沒想到驢幹這活兒也不容易呀!今後再評論別人壹定要先換到它的位置上試試再說。”
馬幹馬的活，驢幹驢的活，分工明確，各出各的壹份力氣。
偏偏馬好事，把驢氣跑，吃了苦頭才知道驢的作用原來也是不可或缺的。
評論：
被人重視的感覺是人們在工作中最重要的動力因素之壹。
六 求壹個有關於跟勤勞有關的故事.
古時候有戶人家老來得子,對孩子百般寵愛,孩子壹直過著衣來伸手,飯來張口的生活,後來這對版父母身權體每況愈下,他們擔心孩子以後沒辦法生活,就想了個辦法.老兩口臨終前告訴兒子,他們在莊稼地裏埋了金銀財理寶,等兒子沒錢用的時候可以去挖來用.老兩口死後,這個兒子很快花光了家裏的財產,這時他想起父母的囑咐,於是來到那塊地裏挖掘.可是他前前後後把地翻了幾遍也沒有找到財寶,而地裏的莊稼倒是長起來了.這時孩子終於明白了父母的話,是要他勞動致富呢.
故事大概是這樣的意思.
七 關於勤勞的故事50字
鑿壁偷光
匡衡，字稚圭，勤奮學習卻沒有蠟燭。鄰居家有燭光卻穿不過來，匡衡就把墻壁鑿個洞引來了鄰家的燭光，用燭光映著書讀。同縣人文不識家裏有很多書，匡衡被他家雇傭勞作，卻不要報酬。主人奇怪地問匡衡，匡衡說：“希望能把主人所有的書都通讀壹遍。”主人驚訝，就借給匡衡書，後來他成了大學問家。
八 求壹個有關於跟勤勞有關的故事..........
古時候有戶人家老來得子，對孩子百般寵愛，孩子壹直過著衣來伸手，飯來張口回的生活，答後來這對父母身體每況愈下，他們擔心孩子以後沒辦法生活，就想了個辦法。老兩口臨終前告訴兒子，他們在莊稼地裏埋了金銀財理寶，等兒子沒錢用的時候可以去挖來用。老兩口死後，這個兒子很快花光了家裏的財產，這時他想起父母的囑咐，於是來到那塊地裏挖掘。可是他前前後後把地翻了幾遍也沒有找到財寶，而地裏的莊稼倒是長起來了。這時孩子終於明白了父母的話，是要他勞動致富呢。
故事大概是這樣的意思。
九 有關勤奮的故事
習需要勤奮。勤奮是中華民族自古以來的傳統美德，無數與勤奮有關的事例歷來為人們稱道，車胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了壹番偉業。
中華民族推崇的人生理想，是追求有所作為；看重的立身之本，是真才實學；認定的成才之路，是發憤學習。中國人重視讀書、勤奮好學，已成為世代相傳的優良傳統。中國民間有許多關於學習的格言，如：“少壯不努力，老大徒傷悲”、“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”、“活到老，學到老”等，也流傳著很多古人珍惜時間、發憤苦讀的故事。
魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第壹學期成績優異，學校獎給他壹枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了壹串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下壹顆辣椒，放在嘴裏嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來終於成為我國著名的文學家。
王亞南小時候胸有大誌，酷愛讀書。他在讀中學時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的壹條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時上床去睡壹覺後迷糊中壹翻身，床向短腳方向傾斜過去，他壹下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優異的成績，被譽為班內的三傑之壹。他由於少年時勤奮刻苦讀書，後來，終於成為我國傑出的經濟學家。
諸葛亮少年時代,從學於水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤於用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個勤奮好學，善於用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時餵食。為了學到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時間延長壹些，但先生總是以雞鳴叫為準，於是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。於是他上學時就帶些糧食裝在口袋裏，估計雞快叫的時候，就餵它壹點糧食，雞壹吃飽就不叫了。
過了壹些時候，司馬先生感到奇怪，為什麽雞不按時叫了呢?經過細心觀察，發現諸葛亮在雞快叫時給雞餵食。先生開始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學精神所感動，對他更關心，更器重，對他的教育也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過諸葛亮自己的努力，他終於成為了壹個上知天文，下識地理的壹帶飽學之人。
孔子壹生勤奮學習，到子晚年，他特別喜歡易經。易經是很難讀懂的，學起來很吃力，可孔子不怕吃苦，反復誦讀，壹直到弄懂為止。因為孔子所處的時代，還沒有發明紙張，書是用竹簡或木簡寫成的，既笨又重。把許多竹簡用皮條編穿在壹起，便成為了壹冊書。由於孔子刻苦學習，勤展書簡，次數太多了，竟使皮條斷了三次。後來，人們便創造出了“韋編三絕”這句成語，以傳誦孔子勤奮好學的精神。
戰國時的蘇秦，夜以繼日地讀書，實在太累了，就用錐子刺腿來使頭腦清醒；漢代的孫敬，為了防止讀書時瞌睡，便用壹根繩子把自己的頭發系在房梁上，只要壹打瞌睡就會被扯醒。這就是歷史上“刺股懸梁”的故事。
晉朝的車胤、孫康、匡衡，家裏都很窮，連點燈的油都買不起。夏天的晚上，車胤用紗布做成壹個小口袋，捉壹些螢火蟲裝進去，借著螢火蟲發出的光亮看書；孫康在嚴寒的冬夜坐在雪地裏，利用白雪的反光苦讀；匡衡在墻上鑿了個小洞，“偷”鄰居家的壹點燈光讀書。成語“囊螢映雪”和“鑿壁偷光”所講的就是這幾個故事。
東晉大書法家王羲之自幼苦練書法。他每次寫完字，都到自家門前的池塘裏洗毛筆，時間長了，壹池清水變成了壹池墨水。後來，人們就把這個池塘稱為“墨池”。王羲之通過勤學苦練，終於成為著名的書法家，被人們稱為“書聖”。
明朝著名散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得壹手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。有壹次，宋濂為了搞清楚壹個問題，冒雪行走數十裏，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師並不在家。宋濂並不氣餒，而是在幾天後再次拜訪老師，但老師並沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。後來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！
夜深了，佛殿裏忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為裏面有鬼，立刻報告給老和尚。於是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到“鬼”原來是壹個叫劉勰的窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終於成了偉大的文學理論家。
數學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他每看壹本書，不是壹上來就從頭至尾地去讀，而是對著書本閉目沈思，猜想書中寫了些什麽。經過壹段時間的思考後再打開書。如果書的內容與自己的猜想壹致，他就不再讀了；如果與猜想的不同，他就認真地去讀。華羅庚的這種“猜讀法”，不僅節省了讀書時間，而且培養了自己的思維能力和想象能力。
語言大師侯寶林只上過三年小學，由於他勤奮好學，終於成為著名的相聲表演藝術家。有壹次，他想買壹部明代的笑話書《謔浪》，跑遍北京城的舊書攤也未能如願。後來，他得知北京圖書館有這部書。時值冬日，他頂風冒雪，連續十八天跑到圖書館去抄書。壹部十多萬字的書，終於被他抄錄到手。 聞壹多讀書成癮，壹看就“醉”。據說在他結婚那天，家裏張燈結彩，熱鬧非凡，親朋好友都來登門賀喜。當迎親的花轎快到家門時，卻找不到新郎了。急得大家東尋西找，結果在書房裏找到了他。只見他仍穿著舊袍，全神貫註地在讀書。