我都知道在我國古代的時候醫學是非常不發達的，所以說人們判別人的死亡有很多種方法，有很多神醫會通過壹些死者的生命跡象來判斷壹個人是否死亡。是這樣也會鬧出很多笑話，我們都知道在古代的時候醫學並沒有現在發達，人們通過壹些現象來觀察，肯定是沒有真正的醫學上的死亡來的，更直接或者是更讓人信服。
所以說在古代的時候存在著很多很多，因為這方面的笑話，畢竟有很多人可能只是沒有了氣息，可能它的神經系統還非常的好，只要給他壹定的治療就壹定能夠存活。但是既然因為醫療不發達，所以他們也不能夠活命，我覺得也是非常的慘的，當然作為壹個我們都知道的死者，他肯定也不能吶喊出來，自己根本就沒有死，所以說古代有很多人是冤死的，我們都知道在不發達的時候有很多人是冤死的，這樣也是非常正常的壹個現象。當然我們不能光從這壹個現象來判斷壹個人是否真正的死亡，畢竟死亡從某種角度上來說是通過醫學判定才能確定的。
如果不能從醫學判定上來確定，那麽直接說壹個人死亡，我覺得是非常不正確的壹種行為，這樣也會耽誤很多死者的治療。但是我們都知道，古代既然醫療不發達，也沒有很多手術的程序治療，但我也是壹種非常普遍的現象，所以我們都知道在我國古代的時候有很多人活的時間並不長，他們可能很早就死了。
我覺得也是這個原因，所以說我國古代人的平均壽命也是非常低的，這樣也顯示了中國人的身體健康狀況非常不好，但其實有些時候可能人根本就沒有死，只是簡單的判別，太死了，我覺得也是非常不科學的壹種現象，如果從科學的角度來說，這樣也是不合理的。