裴子野，字幾原，河東郡聞喜縣人。出生時母親就亡故了，被祖母撫養。他年少時喜歡學習，善寫文章。擔任諸暨縣令，在任期間不亂用刑罰，老百姓發生爭執，就給他們講明道理，因而深得百姓的稱頌和喜愛，轄境之內沒有官司訴訟。
先前，子野曾祖父裴松之，宋元嘉年間受皇帝之命續修何承天未寫完的宋史，沒有來得及寫完就去世了，子野常想繼續完成祖先遺業。到了齊武帝永明末年，沈約所修撰的《宋書》已經完成，子野更改刪簡修成《宋略》二十卷。其敘事評論頗為中肯，沈約看到了子野的著作感嘆地說：“我不及他啊。”吏部尚書徐勉將他的情況上奏梁武帝，任命他為著作郎，執掌修訂國史兼記錄武帝的言行。
梁武帝普通七年，武帝興師北伐，命子野作討伐魏的檄文，子野受詔之後，壹揮而就。武帝看著子野說：“他的外表雖然單薄瘦弱，他的文章卻氣勢豪壯。”接著又令子野作文曉喻魏相元叉。當夜受命，子野認為可以等到第二天早晨才上奏，就沒有動筆。到了五更時分，皇上下詔催子野快速奏上。子野這才慢慢起身，提筆為文，拂曉時就已寫成。上奏之後，武帝深為贊許。有人問他寫文章快速的原因，子野回答說：“別人的文章是用手寫成的，唯獨我的文章是用心寫成的。”
子野在皇宮十多年，沈靜寡欲以自守，對皇上不曾有過什麽要求。子野的外祖母家和表兄弟都非常貧困，子野就把自己的俸祿全部供給他們。家中沒有住房，就借了兩畝官家之地，修了幾間茅屋，妻子兒女長期苦於饑寒，子野唯以教誨為本，（而不從物質上滿足他們）孩子、侄兒都非常敬畏子野，像對待嚴父壹樣來侍奉他，聽他的教導。
2. 顧協字正禮 吳郡吳人也文言文閱讀顧協字正禮，吳郡吳人，晉司空和六世孫也。
幼孤，隨母養於外氏。外從祖右光祿大夫張永嘗攜內外孫侄遊虎丘山。
協年數歲，永撫之曰：“兒欲何戲？”協曰：“兒正欲枕石漱流。”永嘆息曰：“顧氏興於此子。”
及長好學，以精力稱。 初為揚州議曹從事，舉秀才。
尚書令沈約覽其策而嘆曰：“江左以來，未有斯作。”為兼廷尉正。
太尉臨川王聞其名，召掌書記，仍侍西豐侯正德讀。正德為巴西、梓潼郡，協除所部新安令。
未至縣遭母憂，刺史始興王厚資遣之。送喪還，於峽江遇風，同旅皆漂溺，唯協壹舫觸石得泊焉。
鹹謂精誠所致。張率嘗薦之於帝，問協年，率言三十有五。
帝曰：“北方高涼，四十強仕，南方卑濕，三十已衰。如協便為已老，但其事親孝，與友信，亦不可遺於草澤。
卿便稱敕喚出。”於是以協為兼太學博士。
累遷湘東王參軍，兼記室，鴻臚卿，員外散騎常侍。 大同八年，卒，時年七十三。
高祖悼惜之，手詔曰：“員外散騎常侍、鴻臚卿、兼中書通事舍人顧協，廉潔自居，白首不衰，久在省闥，內外稱善。奄然殞喪，惻怛之懷，不能已已。
傍無近親，彌足哀者。大殮既畢，即送其喪柩還鄉，並營冢槨，並皆資給，悉使周辦。
可贈散騎常侍。謚曰溫子。”
協少清介，有誌操，初為廷尉正，冬服單薄，寺卿蔡法度欲解襦與之，憚其清嚴，不敢發口，謂人曰：“我願解身上襦與顧郎，顧郎難衣食者。”竟不敢以遺之。
及為舍人，同官者皆潤屋，協在省十六載，器服飲食不改於常。有門生始來事協，知其廉潔，不敢厚餉，止送錢二千，協發怒，杖二十，因此事者絕於饋遺。
自丁艱憂，遂終身布衣蔬食。少時將娉舅息女，未成昏而協母亡，免喪後不復娶。
年六十余，此女猶未他適，協義而迎之。晚雖判合，卒無胤嗣。
協博極群書，於文字及禽獸草木尤稱精詳，撰異姓苑五卷，瑣語十卷，文集十卷，並行於世。 （《南史·列傳第五十二》，有刪改） 5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的壹項是（3分） A.幼孤，隨母養於外氏。
孤：幼時失去父親 B.即送其喪柩還鄉，並營冢槨 營：建造 C.自丁艱憂，遂終身布衣蔬食 丁：遭逢 D.年六十余，此女猶未他適 適：適合 6.下列 句子中，全部表現顧協“清介、有誌操”的壹組是（3分） ①及長好學，以精力稱 ②江左以來，未有斯作 ③憚其清嚴，不敢發口 ④協發怒，杖二十 ⑤廉潔自居，白首不衰 ⑥協博極群書，於文字及禽獸草木尤稱精詳 A.135 B126 C. 345 D. 246 7.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的壹項是（3分） A. 顧協剛出來做官時，擔任揚州議曹從事，被推舉為秀才。尚書令沈約很欣賞他的才幹，就讓他兼任廷尉正， 並召他為掌書記，繼續陪西豐侯正德讀書論學。
B. 張率曾經在皇帝面前推薦顧協，皇帝認為顧協年齡偏大，但顧協畢竟是個人才，不應該被埋沒，就讓張率以朝廷的命令征召顧協入朝為官。 C. 顧協年輕時清正耿直，有誌向節操，擔任廷尉正時，冬天衣服單薄，寺卿蔡法度想要解開自己的衣服給他，但怕他清廉嚴正，但最終也沒敢給他。
D. 顧協年輕時打算娶舅舅的親生女兒，尚未成婚顧協的母親就去世了，守喪期滿以後就不再婚娶。顧協到了晚年才娶了她，但沒有留下後代。
8.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分） （1）北方高涼，四十強仕，南方 卑濕，三十已衰。
（3分） 譯文： （2）奄然殞喪，惻怛之懷 ，不能已已。 （3分） 譯文： （3）及為舍人，同官者皆潤屋，協在省十六載，器服飲食不改於常。
（4分） 譯文： 5.(3分)D（適：女子出嫁） 6.(3分)C(1表現其好學，2表現其有才，3從側面表現其“清介、有誌操”，4直接表現其 “清介、有誌操”，5借皇帝的褒揚側面表現其“清介、有誌操”，6表現其才學廣博) 7.(3分)A（“尚書令沈很欣賞他的才幹，就讓他兼任廷尉正，並召他為掌書記”錯，應是“太尉臨川王聽說他的名聲後，征召他擔任掌書記”） 8.(10分)（1）北方地勢高氣候涼，人到四十歲正是年富力強適宜為官的時候；南方地勢低而氣候潮濕，人到三十歲就已經衰弱了。（3分，“高涼”、“卑”、“仕”各1分，句子不通順酌情扣分） （2）現在突然去世，令人悲痛不已。
（3分，“奄然”、“惻怛”、“已已”各1分，句子不通順酌情扣分）（已，休止。叠用以加重語氣。）
（3）等到顧協做了舍人，同官的人皆都起造華屋，而顧協在朝廷官署十六年，用的、穿的、吃的、喝的都和平常沒有兩樣。（4分，“及”、“潤屋”、“不改於常”各1分，語句通順1分。）
顧協字正禮，吳郡吳縣人，是晉朝司空顧和第六代孫。幼時喪父，隨母親寄養在外祖父母家。
外祖父的親兄弟的兒子右光祿大夫張永曾經帶著內外孫侄遊虎丘山。顧協當時才幾歲，張永撫摸著他說：“孩子，妳想玩什麽？”顧協說：“我就想枕石而臥，讓流水來蕩滌我。”
張永聽了感嘆著說：“顧家將從這個孩子起走向興盛。”等到顧協長大後，他非常好學，以專心竭力見稱。
剛出來做官時，顧協擔任揚州議曹從事，被推舉為秀才。尚書令沈約看了他寫的策後感嘆說：“至從遷到江南以來，還從來沒有見過這樣好的作品。”
就讓他兼任廷尉正。太尉臨川王聽。
3. 《梁書》列傳第二十四顧協傳譯文梁書列傳二十四顧協,字正禮,吳郡裴子野，字幾原，河東郡聞喜縣人.出生時母親就亡故了，被祖母撫養.他年少時喜歡學習，善寫文章.擔任諸暨縣令，在任期間不亂用刑罰，老百姓發生爭執，就給他們講明道理，因而深得百姓的稱頌和喜愛，轄境之內沒有官司訴訟. 先前，子野曾祖父裴松之，宋元嘉年間受皇帝之命續修何承天未寫完的宋史，沒有來得及寫完就去世了，子野常想繼續完成祖先遺業.到了齊武帝永明末年，沈約所修撰的《宋書》已經完成，子野更改刪簡修成《宋略》二十卷.其敘事評論頗為中肯，沈約看到了子野的著作感嘆地說：“我不及他啊.”吏部尚書徐勉將他的情況上奏梁武帝，任命他為著作郎，執掌修訂國史兼記錄武帝的言行. 梁武帝普通七年，武帝興師北伐，命子野作討伐魏的檄文，子野受詔之後，壹揮而就.武帝看著子野說：“他的外表雖然單薄瘦弱，他的文章卻氣勢豪壯.”接著又令子野作文曉喻魏相元叉.當夜受命，子野認為可以等到第二天早晨才上奏，就沒有動筆.到了五更時分，皇上下詔催子野快速奏上.子野這才慢慢起身，提筆為文，拂曉時就已寫成.上奏之後，武帝深為贊許.有人問他寫文章快速的原因，子野回答說：“別人的文章是用手寫成的，唯獨我的文章是用心寫成的.” 子野在皇宮十多年，沈靜寡欲以自守，對皇上不曾有過什麽要求.子野的外祖母家和表兄弟都非常貧困，子野就把自己的俸祿全部供給他們.家中沒有住房，就借了兩畝官家之地，修了幾間茅屋，妻子兒女長期苦於饑寒，子野唯以教誨為本，（而不從物質上滿足他們）孩子、侄兒都非常敬畏子野，像對待嚴父壹樣來侍奉他，聽他的教導.。
4. 《梁書》列傳第二十四顧協傳譯文裴子野，字幾原，河東郡聞喜縣人。
出生時母親就亡故了，被祖母撫養。他年少時喜歡學習，善寫文章。
擔任諸暨縣令，在任期間不亂用刑罰，老百姓發生爭執，就給他們講明道理，因而深得百姓的稱頌和喜愛，轄境之內沒有官司訴訟。 先前，子野曾祖父裴松之，宋元嘉年間受皇帝之命續修何承天未寫完的宋史，沒有來得及寫完就去世了，子野常想繼續完成祖先遺業。
到了齊武帝永明末年，沈約所修撰的《宋書》已經完成，子野更改刪簡修成《宋略》二十卷。其敘事評論頗為中肯，沈約看到了子野的著作感嘆地說：“我不及他啊。”
吏部尚書徐勉將他的情況上奏梁武帝，任命他為著作郎，執掌修訂國史兼記錄武帝的言行。 梁武帝普通七年，武帝興師北伐，命子野作討伐魏的檄文，子野受詔之後，壹揮而就。
武帝看著子野說：“他的外表雖然單薄瘦弱，他的文章卻氣勢豪壯。”接著又令子野作文曉喻魏相元叉。
當夜受命，子野認為可以等到第二天早晨才上奏，就沒有動筆。到了五更時分，皇上下詔催子野快速奏上。
子野這才慢慢起身，提筆為文，拂曉時就已寫成。上奏之後，武帝深為贊許。
有人問他寫文章快速的原因，子野回答說：“別人的文章是用手寫成的，唯獨我的文章是用心寫成的。” 子野在皇宮十多年，沈靜寡欲以自守，對皇上不曾有過什麽要求。
子野的外祖母家和表兄弟都非常貧困，子野就把自己的俸祿全部供給他們。家中沒有住房，就借了兩畝官家之地，修了幾間茅屋，妻子兒女長期苦於饑寒，子野唯以教誨為本，（而不從物質上滿足他們）孩子、侄兒都非常敬畏子野，像對待嚴父壹樣來侍奉他，聽他的教導。
5. 文言文鑒賞《新五代史.劉昫傳》劉晌
劉昫，涿州歸義人也。昫為人美風儀，與其兄暄、弟皞，皆以好學知名燕、薊之間。後為定州王處直觀察推官。處直為子都所囚，昫兄暄亦為怨家所殺，昫乃避之滄州。唐莊宗即位，拜昫太常博士，以為翰林學士，明宗時，累遷兵部侍郎居職。明宗素重昫而愛其風韻，遷端明殿學士。長興三年，拜中書侍郎兼刑部尚書、同中書門下平章事，昫詣中興殿門謝，是日大祠不坐，?句入謝端明殿。昫自端明殿學士拜相，當時以此為榮。廢帝入立，遷吏部尚書、門下侍郎，監修國史。
劉晌，涿州歸義人啊。劉晌風度儀，與他的哥哥劉喧、弟弟構，都以好學聞名於燕、薊壹帶。後來任定州王處直的觀察推官。王處直為兒子王都囚禁，劉晌哥哥劉喧也被仇人殺死，劉晌於是躲避的滄州。唐莊宗即位，拜任劉喇為太常博士，任命為翰林學士，唐明宗時，多次升遷至兵部侍郎任職。明宗壹向敬重劉晌而愛他的風韻，為端明殿學士。長興三年，任命為中書侍郎兼刑部尚書、同中書門下平章事，劉晌到中興殿門道歉，這壹天大祭不坐，劉啕進端明殿告謝。劉晌從端明殿學士拜馬宰相，當時以此為榮。唐廢帝登位，升任吏部尚書、門下侍郎，監修國史。
初，廢帝入，問三司使王玫：“帑廩之數幾何？”玫言：“其數百萬。”及責以賞軍而無十壹，廢帝大怒，罷玫，命昫兼判三司。昫性察，而嫉三司蠹敝尤甚，乃句計文簿，核其虛實，殘租積負悉蠲除之。往時吏幸積年之負蓋而不發，因以把持州縣求賄賂，及昫壹切蠲除，民間歡然以為德，而三司吏皆沮怨。先是，馮道與昫為姻家而同為相，道罷，李愚代之。愚素惡道為人，凡事有稽失者，必指以誚昫曰：“此公親家翁所為也！”昫性少容恕，而愚特剛介，遂相詆詬。相府史吏惡此兩人剛直，因***揚言，其事聞，廢帝並罷之，以昫為右仆射。是時，三司諸吏提印聚立月華門外，聞宣麻罷昫相，皆歡呼相賀曰：“自此我曹快活矣！”
當初，廢帝入，問三司使王玫：“錢庫有多少錢？王玫說”：“有數百萬。”和責任來犒賞軍隊也沒有十分之壹，唐廢帝大怒，罷免王玫，命令劉晌兼判三司。劉啕生性觀察，而嫉妒三司蛀蝕敗壞尤其嚴重，這句設計文件，核對虛實，殘積積負全部免除他們。過去官吏到多年的背蓋而不發，因此把持州縣索取賄賂，和劉晌壹律刪除，民間歡喜感恩戴德，而三司的官吏都沮喪怨恨。先是，馮道和劉晌是親家，同為相，道罷，李愚代替的。我壹向討厭馮道為人，凡有延誤的，必定指斥譏誚劉晌說：“這是妳的親家翁幹的！”劉啕生性缺少寬容，而我特別剛強耿直，於是相互詆毀。相府官吏忌恨兩人剛直，於是***同張揚，這件事聽，廢帝並取消的，任命劉晌為右仆射。這時，三司官吏們提著官印聚集在月華門外，聽說宣麻罷免劉晌相，大家都歡呼慶賀說：“從這裏我們快活了！”
昫在相位，不習典故。初，明宗崩，太常卿崔居儉以故事當為禮儀使，居儉辭以祖諱蠡。馮道改居儉秘書監，居儉怏怏失職。中書舍人李詳為居儉誥詞，有“聞名心懼”之語，昫輒易曰“有恥且格”。居儉訴曰：“名諱有令式，予何罪也？” 當時聞者皆傳以為笑。及為仆射，入朝遇雨，移班廊下，禦史臺吏引仆射立中丞禦史下，昫詰吏以故事，自宰相至臺省皆不能知。是時，馮道罷相為司空。自隋、唐以來，三公無職事，不特置，及道為司空，問有司班次，亦皆不能知，由是不入朝堂，俟臺官、兩省入而後入，宰相出則隨而出。至昫為仆射，自以由宰相罷，與道同，乃隨道出入，有司不能彈正，而議者多竊笑之。
劉啕擔任宰相的職位，不熟習典故。當初，唐明宗去世，太常卿崔居儉以舊例應當為禮儀使，崔居儉因祖名蠡。馮道改崔居儉任秘書監，崔居儉怏怏不樂失職。中書舍人李詳為崔居儉起草誥詞，有“聞名心懼”的話，劉晌就容易說“有恥且格”。崔居儉申訴說：“名字避諱有規定的格式，我有什麽罪呢？“當時聽到的都傅作笑話。等到任仆射，入朝遇雨，把班走廊，禦史臺官吏帶仆射站中丞禦史下，劉晌責問官吏因此事，從宰相到臺省都不知道。這時，馮道罷相為司空。從隋、唐以來，三公沒有具體職責，不特別設置，等到道為司空，詢問有關部門班次，也都不知道，因此不入朝堂，等臺官、兩省進入，然後進入，宰相出來就跟著出來。等到劉晌任仆射，把自己從宰相罷職，與道同，於是順著道路出入，有司不能彈正，而很多人偷偷地笑了。
晉高祖時，張從賓反，殺皇子重乂於洛陽，乃以昫為東都留守，判鹽鐵。開運中，拜司空、同中書門下平章事，復判三司。契丹犯京師，昫以目疾罷為太保，是歲卒，年六十。
晉高祖時，張從賓反叛，殺死皇子石重信在洛陽，於是任命劉晌為東都留守，判鹽鐵。開運年問，拜為司空、同中書門下平章事，再判三司。契丹侵犯京城，劉晌因眼疾罷為太保，這壹年去世，年六十。
摘自百度括號裏的為譯文
6. 跪求下段文字的準確翻譯 謝謝啦顯，字嗣芳，瓛族子也。父鬷，字仲翔，博識強正，名行自居。幼為外祖臧質所鞠養。質既富盛，恒有音樂。質亡後，母沒十許年，鬷每聞絲竹之聲，未嘗不歔欷流涕。梁天監初，終於晉安內史。
顯幼而聰敏，六歲能誦《呂相絕秦》、賈誼《過秦》。瑯邪王思遠、吳國張融見而稱賞，號曰神童。族伯瓛儒學有重名，卒無嗣，齊武帝詔顯為後，時年八歲。本名颋，齊武以字難識，改名顯。天監初，舉秀才，解褐中軍臨川王行參軍，俄署法曹。顯博涉多通。任昉嘗得壹篇缺簡，文字零落，示諸人莫能識者，顯見雲是《古文尚書》所刪逸篇。昉檢《周書》，果如其說。昉因大相賞異。丁母憂，服闋，尚書令沈約時領太子少傅，引為少傅五官。約為丹陽尹，命駕造焉。於坐策顯經史十事，顯對其九。約曰：“老夫昏忘，不可受策；雖然，聊試數事，不可至十。”顯問其五，約對其二。陸倕聞之擊席喜曰：“劉郎子可謂差人，雖吾家平原詣張壯武，王粲謁伯喈，必無此對。”其為名流推賞如此。
五兵尚書傅昭掌著作，撰國史，顯自兼廷尉正，被引為佐。及革選尚書五都，顯以法曹兼吏部郎。後為尚書儀曹郎。嘗為《上朝詩》，沈約見而美之，命工書人題之於郊居宅壁。後兼中書通事舍人，再遷驃騎鄱陽王記室，兼中書舍人。後為中書郎，舍人如故。
顯與河東裴子野、南陽劉之遴、吳郡顧協連職禁中，遞相師友，人莫不慕之。顯博聞強記，過於顧。時波斯獻生師子，帝問曰：“師子有何色？”顯曰：“黃師子超，不及白師子超。”魏人送古器，有隱起字無識者，顯案文讀之無滯，考校年月，壹字不差。武帝甚嘉焉。遷尚書左丞，除國子博士。時有沙門訟田，帝大署曰“貞”。有司未辯，遍問莫知。顯曰：“貞字文為與上人。”帝因忌其能，出之。後為雲麾邵陵王長史、尋陽太守。魏使李諧至聞之，恨不相識。嘆曰：“梁德衰矣。善人國之紀也，而出之，無乃不可乎！”王遷鎮郢州，除平西府諮議參軍，久在府不得誌。大同九年終於夏口，時年六十三。凡佐兩府，並事驕王，人為之憂，而反見禮重。友人劉之遴啟皇太子為之銘誌，葬於秣陵縣劉真長舊塋。子莠、恁、臻。臻早有名，載《北史》。
7. 歷史上被成為文學奇才的昭明太子是誰蕭統（501~531年5月7日） ，字德施，小字維摩，南朝梁代文學家，南蘭陵（今江蘇常州）人，梁武帝蕭衍長子、太子，母親為蕭衍的貴嬪丁令光，又稱丁貴嬪。
謚號“昭明”，故後世又稱“昭明太子”。主持編撰的《文選》又稱《昭明文選》。
齊中興元年（501年），生於襄陽。蕭衍時任雍州刺史，鎮守襄陽 ，後乘齊內亂，起兵奪取帝位，在建康（今南京）建立梁朝。
天監元年（502年）十壹月，被立為皇太子。末年以蠟鵝厭禱事件與父親有嫌隙，中大通三年（531年）三月，遊後池，乘船摘芙蓉，姬人蕩舟，落水後被救出，傷到大腿，未及即位而卒，謚昭明，世稱昭明太子。
葬安寧陵。有子蕭歡、蕭譽、蕭詧、蕭譬、蕭鑒。
蕭統編有或著有《文集》二十卷，典誥類的《正序》十卷，五言詩精華《英華集》二十卷，歷代詩文而成的總集《文選》三十卷。原有集，已散佚，後人輯有《昭明太子集》。
蕭統篤信佛教，著名的佛教大乘經典《金剛經》，其中“三十二分則”的編輯，即為他所作。原本長篇連貫的經文，經過他整理成為容易傳誦理解的三十二個分則，各段並補充濃縮精要的副標題。
蕭統少時即有才氣，且深通禮儀，性情純孝仁厚，喜慍不形於色。他十六歲時，母親病重，他就從東宮搬到永福省他母親的住處，朝夕侍疾，衣不解帶。
母親去世後，他悲切欲絕，飲食俱廢。他父親幾次下旨勸逼，才勉強進食，但仍只肯吃水果、蔬食。
他本來身材健壯，等守喪出服後已變得羸瘦不堪，官民們看了，無不感動 落淚。 蕭統極富同情心。
他十二歲時，去觀看審判犯人，他仔細研究案卷之後，說：“這人的過情有可原，我來判決可以嗎？” 刑官答應了，於是他就作了從輕的判決。事後，刑官向梁武帝蕭衍匯報了情況，蕭衍對他表示嘉許。
梁普通年間，由於戰爭爆發，京城糧價大漲。蕭統就命令東宮的人員減衣縮食，每逢雨雪天寒，就派人把省下來的衣食拿去救濟難民。
他在主管軍服事務時，每年都要多做三千件衣服，冬天分發給貧民。當時世風好奢，蕭統“欲以己率物，服禦樸素，身衣浣衣，膳不兼肉。”
蕭統 *** 山水，不好音樂。曾經泛舟後池，番禺侯軌盛稱宜奏女樂。
蕭統不答，詠左思招隱詩：“何必絲與竹，山水有清音”。 蕭統酷愛讀書，記憶力極強。
五歲就讀遍儒家的“五經”，讀書時，“數行並下，過目皆憶”。他更喜歡“引納才學之士，賞愛無倦”。
所以他身邊團結了壹大批有學識的知識分子，經常在壹起“討論墳籍，或與學士商榷古 今，繼以文章著述，率以為常。”《南史》本傳稱“於時東宮有書幾三萬卷，名才並集，文學之盛，晉、宋以來未之有也。”
蕭統對文學頗有研究，招集文人學士，廣集古今書籍三萬卷，編集成《文選》三十卷。《文選》是中國古代第壹部文學作品選集，選編了先秦至梁以前的各種文體代表作品，對 昭明文選李善註六十卷 [1]後世有較大影響。
舊時讀書人有“《文選》爛，秀才半”的說法。“事出於沈思，義歸乎翰藻”的選文準則，為後世推崇。
《文選》的擇篇標準有以下幾點：宣傳道德的聖賢經書不選；以思辨為核心的諸子哲學著作不選；對於以紀事為主的史書，則只略選其中頗有文學辭藻和風采的論贊部分，其余有關史事因果的描述，都不選入。 蕭統認為文章應該“麗而不浮，典而不野”。
其所選的作品，都應是“事出於沈思，義歸乎翰藻”，也就是經過作者的深思熟慮而又文辭華美的作品，才能夠被輯入《文選》。可見蕭統在文學上即註重內容，又要求形式，是文質並重的。