| 何妨讓思維轉個彎 超人脫下他的袍子後也只是個會從馬背上摔下導致癱瘓的普通人，然而演員克裏斯托福·裏夫懂得在消沈的黑暗期中讓思維轉彎，“‘禁止通行’的路牌不是要妳停下，而是在提醒妳該轉彎了”。 有些事單憑壹腔熱血和壹份堅執是無法完成的，關鍵時刻，需要讓思維轉個彎。正如那名猶太人，在美國聯邦政府為清理自由女神像翻新扔下的廢料，向社會廣泛招標，但好幾個月過去了，沒人應標的時候；他聽到消息後，立刻投標，把廢料做成小自由女神像、紐約廣場的鑰匙，而獲得超額利潤。關鍵時刻，讓思維轉個彎，也許妳就能看得見成功的彼岸草豐水美，風細柳斜。 困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎。 前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿於傳統，不肯轉圈？妳無法知道妳是否是在第666次實驗中僥幸成功的歐立希，是否是嘗試了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時還是沒有找到真理”，也許正是由於後者和“紐約的許多公司”相同，不願在原有假設上讓步，讓思維轉個彎，終究把“氯氣的發現者”這壹稱號拱手讓人。人生極長又極短，歲月不會容許妳做那個徒勞地把巨石重復推到山頂復又使其滾回谷底的薛西弗斯。讓思維轉個彎，無用功只會降低生命機械的輸出功率。 郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。 當人人都在“恨不能掛長繩於西天，系此西飛之白日”時，麥克阿瑟壹句“幸運的是我們只會失去壹次生命”有如木鋒醒世。當世人皆嘆“風住塵香花已盡”，怨“幽窗冷雨壹身孤”之時，偏有人朗聲道“肯信來年別有春”，“明年春色倍還人”如清夜鳴鐘。事物往往有其好的壹面，人生短暫到讓人不舍得用郁郁寡歡來把它填滿。讓思維轉個彎，在消逝中找尋美麗，在失去中找尋收獲。 於是當道邊柳絮吐白，上下紛舞，不妨放下心中執念的“草木也知愁，韶華竟白頭”，讓思維轉個彎，相信“韶華休笑本無根，好風頻（憑）借力，送我上青雲”。 於是當名韁利鎖桎梏了周圍的人，不妨放下心中堅信的“知其不可而為之”，讓思維轉個彎，莊周的“知其不可而安之若命亦不失為壹種人性的率真與可愛，意氣的豁達與豪邁。” 須知道，當把金球獎的“最佳導演獎”和世界暢銷書排行榜冠軍雙雙攬入懷中之後，“超人”克裏斯托福·裏夫，最慶幸（不再是演員的）的就是在那場不幸發生之後，讓自己的思維轉了個彎。 何妨讓思維轉個彎。 |
| 試題分析：作文屬於敘事性顯性材料作文，有人物，有事件，有矛盾，有結果。“猶太人”是核心人物，“紐約許多公司”“暗自發笑”的人屬於背景性存在，主要用以襯托“猶太人”，故立意角度主要應圍繞猶太人的行為展開。廢料是猶太人行為的對象，從前到後廢料發生了巨變，也產生了矛盾點，也可以作為立意著力點。猶太人成功原因分析：猶太人主要是看準了垃圾和自由女神像的關聯性，用自由女神像的廢料制作小自由女神像，從而賦予了小自由女神像獨特的文化意義，使得其制作的小自由女神像獲得了巨大的附加值，和用其他地方材料制作的小自由女神像差別開來。這是猶太人獲得超額利潤的秘密，這也是其他商人所沒有發現的。別的商人只知道賣東西，猶太人還懂的賣文化。 立意角度： （壹）猶太人角度： ①眼光、發現等。 猶太人能夠發現別人所沒有發現的潛在價值，是壹種眼光，是壹種視野。這裏的眼光的意思就是觀察事物的能力。這裏體現為壹種文化眼光與商業眼光的融合，找到了廢料中蘊含的文化價值，進而找到文化與商業的契合點和載體，從而化無形的文化以有形的商業價值。 ②智慧、思維、創新、方法、轉換角度等。猶太人的作法也可以視作壹種思維方式，壹種過人的智慧，壹種創新，壹種方法。見人所未見，是壹種眼光，也是壹種智慧，也是壹種思維。做法具體體現為壹種創新，是智慧和創新讓猶太人獲得了成功。③勇氣與智慧，挑戰與機遇。紐約很多公司都不敢做的情況下，猶太人大膽去做，其中離不開勇氣。當別人認為是難以應對的挑戰的時候，猶太人發現並抓住了其中的機遇。 猶太人顯然不是蠻幹，而是有精心的籌劃，其勇氣是建立在智慧、創新基礎之上的。這裏的勇氣不像項羽破釜沈舟、第壹個人吃西紅柿之類的勇氣那麽突出，這裏的勇氣非根本性因素，智慧、 創新更加突出和重要。 （二）廢料角度：廢可變寶，重新審視垃圾等等。 材料故事證明，所謂廢料是可以變成很有價值的東西的，關鍵看如何對待和利用。有句名言：垃圾是放錯了地方的資源。比如壹棵長得奇形怪狀的樹，在木匠的眼裏可能認為不成材，感到惋惜。但在藝術家眼裏，可能發現是不可多得的好材料，感到驚喜。猶太人的行為啟示我們重新審視所謂的垃圾，重新審視壹些低價值的東西，甚至看似帶來麻煩的東西。 立意舉例：智慧創造價值/智慧創造財富/點石成金/廢料不廢/橫看成嶺側成峰/塵埃未定/善於發現，變廢為寶/發現價值，挖掘價值/發現價值，創造價值/在絕望的山上砍下希望的石頭/火眼金睛識良機/用頭腦變廢為寶/勇氣和智慧開啟成功之門/發掘潛在的價值/創新思維，創造奇跡/讓思維轉個彎。 |