美國人，中國人，誰更愛自己的老祖宗？

有這麽壹個廣為流傳的笑話。 美國建國之初，壹位法國貴族取笑壹位美國人：“妳們美國人沒事喜歡吹自己的先輩，可只能說到爸爸，壹數爺爺，哈，不是美國人。”美國人立即反唇相譏：“妳們法國人，也喜歡吹噓自己的先輩，可惜，常常連自己的爸爸是誰都搞不清楚。” 如今，美國在人類歷史的長河裏依然是個年輕的國度。我們印象中的美國人，也是熱情、有活力，只想今天不管明天，滿身個人主義的細胞。事實上，美國人和中國人壹樣，也有拿老祖宗說事兒的傳統。美國也搞“高科技族譜” 想當年，駱家輝被提名為商務部長時，國內媒體大大八卦了壹番，說他是唐初詩人駱賓王的多少代直系子孫——也許是從駱家的家譜裏壹點點扒拉出來的。 讓人吃驚的是，美國人也有此癖好。有條新聞看似八卦：奧巴馬可能擁有德國血統。 原來，美國研究人員查找到相關文件，證明奧巴馬的壹位祖先來自德國。這項研究由美國壹家名為“祖先”的網站發起。項目負責人說，研究人員在美國猶他州鹽湖城家族歷史圖書館查閱微縮膠卷文件時，發現了這個令人感到意外的事實。 到這家網站看了看，裏面東西還不少，每周有超過1000萬的瀏覽量，每周有兩萬多人提交自己的家族故事。更吃驚的是，它還在瑞典，加拿大，英國等地開設了分支機構。這些網站大同小異，都是讓用戶進去後，填寫自己的家人、祖先，如果碰巧妳和某個人幾代前是壹家，有個小燈會亮。 如果從文化比較的角度看，搞族譜、研究祖先絕對是中國人的專利。我們講話的第壹句，往往就是“子曰”、“古人雲”，考狀元是為了光宗耀祖，成名後要認祖歸宗，逢年過節要供上祖宗牌位，即使恨壹個人，也和祖宗扯上關系——去刨人祖墳。 對祖宗的敬愛或憤恨，美國人沒有。他們學習做事是因為“我喜歡”，掙大錢是為了花得爽或回饋社會，總之不會給父母。即使罵人，中美也大有不同，美國人喜歡罵“FUCK YOU”，中國人喜歡罵“K妳媽”，壹個直指本人，壹個指向其長輩，對先人的態度區別明顯。 不過也有例外。中國的小孩子在被問及最崇拜誰時，喜歡說拿破侖、牛頓、毛澤東、關羽……都是聲名顯赫的人物。前些年，有雜誌登了文章，說看看人家美國人，孩子壹般是崇拜自己的父親。此文影響很大，慢慢地，中國小孩也開始學習，說自己最崇拜爸爸。形式近似，動機大不同 在祖先崇敬的歷史遙遙領先的情況下，“祖先網”這樣的東西在美國早於中國出現，是各種因素使然。 首先，網絡源自美國，有關網絡的各種原創大都是美國人弄出來，中國人模仿。先有GOOGLE後有百度，先有FACEBOOK後有開心網，還壹下出來兩個，讓人感嘆中國人“拿來主義”的能力。由此，祖先網這樣的網站源自美國也就順理成章。 更關鍵的是，中美發展層次不同。美國進入後資本主義時代，早已解決了溫飽問題，根據馬斯洛需求層次理論，大家更多追求壹些高層次的東西。大餐，早膩了；電影，遊戲，早膩了；旅遊，也不新鮮了；於是，祖先網這樣的東西開始受到關註。而中國，“文革”後，主流意識形態是物質主義、實用主義，大家忙著掙錢，傳統被擱置，大家講究學好數理化，不如有個好爸爸，對祖先的崇拜止於父親；當然，如果爺爺能帶來好運，也可以尊重壹把。 當然，需要看到的是，像黃帝陵祭祖、孔廟祭祖這樣的活動開始得到官方的推動和支持，說明在物質豐富後，精神需求上升，中國人也開始想想現實之外的事情，想想祖宗。 這在南方發達省份表現得尤為明顯，有錢人花巨資修墓、修族譜，這又是中美之間對祖宗態度的區別。中國人修祖先的墓，祖先不知曉，但周圍的人知曉，也就是說，修墓名義上為了祖先，實際上有顯擺成分。圖名，這就是中國式的敬祖。 美國人則不同。科學研究證明，盡可能多地了解祖宗八代的健康史，對幫助今天的醫生準確、迅速地發現、診斷自身可能罹患某些遺傳性疾病越來越有幫助。收集家族健康史資料，是評估妳可能罹患遺傳性疾病的危險究竟有多大的第壹步。 由此可見，關註祖宗八輩還是頗具現實意義的，這符合美國人的實用主義哲學。如果壹個網站收集了幾億人甚至幾十億人的家族健康信息，就形成壹個龐大的數據庫，也就可以等著坐地收錢了，說某某名人有什麽血統，只不過是“摟草打兔子”，順手為之罷了。