海瑞海剛峰，與包拯齊名。人稱北包拯南海瑞。乃是大清官的典型，嘉靖、萬歷朝的道德偶像，碰不得、拍不得。彈劾他，不必他自己出手，就有很多人替他出頭。便如那個房寰，因為冒天下之大不韙上書指責海瑞，清流人士交章叠奏與之對陣，“卒不勝而見逐”。 房寰壹口難敵眾嘴，最終被貶官。
作為明朝的國家級偶像，其實也是人紅是非多。碰不得歸碰不得，不代表人家就不敢碰，畢竟，明朝還是有很多人像海瑞壹樣有骨氣的嘛，並非皇上樹個典型，就也把他當神仙供著，以與皇帝保持壹致。
當時有人用壹副對聯評價了海瑞——
不怕死，不愛錢，不結黨，是其所長；
不虛心，不曉事，不讀書，是其所短。
可見，偶像也有短處，不讓揭偶像的短，不代表他就沒有短。
海瑞最讓人詬病的，是害死了自己的女兒。
昨日看《大明王朝1566》，海瑞被征調往淳安做知縣時，有壹段居家戲。戲中老母、妻子、女兒，壹家雖然無錢，卻也其樂融融。完全看不出，他會讓小女孩死於非命。
具體情況是怎樣呢？
說法有兩種。
壹種出自明人姚士麟《見只編》，說的是海瑞看到五歲的女兒吃餅，便問是誰給的。女兒說是仆人。海瑞很不高興地說，“女子豈容漫受僮餌？非吾女也，能即餓死，方稱吾女”。
於是女兒真的不吃不喝，家人無論怎樣勸也水米不盡，最終餓死。
姚士麟得出的結論是，只有海忠介（海瑞謚號忠介）才能生出這樣的好女兒啊！（余謂非忠介不生此女）。
說到底，還是用小女孩的命，成就了海瑞的名聲。
另壹種說法呢，則來自於沈德符的記載。
沈德符出生於萬歷六年（1578），海瑞去世的時候，他十歲。在他後來所撰的《萬歷野獲編》裏，收錄有房寰彈劾海瑞的奏章，房寰寫到，“作事多不近人情，居家九娶，而易其妻，無故而縊其女，是皆異常之事……今瑞已耄，而妻方艾，人欲固無所不及；女既殺而子亦無，天道或不可盡爽也。”
房寰的意思是，海瑞不盡人情，娶過九個老婆小妾，無故縊殺自己的女兒。現在海瑞已是個老頭了，而老婆還年輕，這家夥，真是欲望無窮！但女兒被殺，又沒兒子，人在做，天在看，真是現世報啊！”
海瑞為何要縊死女兒呢？房寰沒說，我估計，應該就是吃餅的事惹他生氣，親手殺死了女兒。
不過，沈德符對房寰此段的評價是，“矢口笑謔者，最堪捧腹”——他真是在說笑話！
既如此，女兒到底有沒有害死自己的女兒呢？
按姚士麟的說法，海女確實是死了，而且死得很偉大，這沒有什麽疑慮。
那沈德符到底是什麽意思呢？他覺得房寰說海瑞縊死女兒乃是在造謠，所以可笑，還是把海瑞縊死女兒當成海瑞的罪狀，所以可笑呢？
我覺得更像是後者。
姚、沈二人記錄此事，都是要證明海瑞不但是大清官，還是禮教的堅定維持者，是值得學習的對象。
至於清人編的《明史》中，沒有記錄海瑞害死女兒，只說“瑞無子”，所以推斷不存在海瑞害死女兒壹事，或許是在為尊者諱吧。畢竟，海瑞這樣不怕死的清官，再過壹萬年，也還是要豎成標桿的。