令外國建築家感到新奇的韓國建築物中就有教堂建築。因為壹些韓國大型教堂裏設有咖啡屋、籃球場、娛樂室和音樂廳，甚至連熱炕屋都有，和他們觀念中的教會相去甚遠。
這類除了做禮拜的大堂外，各種綜合社會活動設施壹應俱全的“多元型教會”在外國實屬罕見，可以說是韓國獨有的。美國加利福尼亞馬鞍峰教堂（Saddleback）之類的大型教堂雖然也有不少，但很少能像韓國這樣“先進”，綜合設施如此完善。
首爾市立大學建築系教授金成洪把韓國教堂建築獨壹無二的特征濃縮，總結為壹句話——“積層結構”，並解釋說：“歐洲教堂註重其作為‘禮拜場所’的意義，所以都是以主堂為中心的單層建築，而韓國教堂則側其‘傳教空間’的意義，所以多采用不同功能的空間豎直排列的結構。”
把各種社會活動空間引入教堂以擴大傳教範圍，教會的宗旨其實已完全體現在教堂建築中了。首爾鐘路區崇仁洞崇仁教堂、北加佐洞忠信教堂、盆堂的Ganaan教堂的設計者李忠基（音）的壹番話聽起來別有壹番趣味。“設計韓國的教堂要考慮諸多因素，比如，考慮到老年人的熱炕，以及為葬禮考慮的遺體冷凍庫等。坊間有這樣壹句笑話‘想了解韓國社會的最新流行，那就去教堂看看’，可見韓國的教堂是壹個社會的縮影。”
當然，現實因素也加快了多元型教堂的發展趨勢。首爾市政府新辦公大樓及壹山貝瑟爾教堂（bethel church ）的設計者劉傑（音）說：“國土面積小而教徒數量激增，為了滿足這些條件，韓國的教堂建築不得不趨於大型化、復合化。”
韓國教堂的另壹大特點便是在教堂建築中如實地反映當下最流行的建築風格。現在有的教堂外墻采用了混凝土外露的時尚設計，從外表上看很難判斷是壹座教堂，甚至有的教堂的樓頂平臺鋪上木地板，經營露天咖啡廳。
如今，“韓國式多元型教堂”漂洋過海到了國外。去年設立於日本川崎市的“川崎超大型天主教堂”就是內設咖啡廳和音樂廳的多功能建築物。這是由韓國建築設計師李忠基應日本牧師的邀請赴日進行設計的作品。在韓國的特殊國情下應運而生的韓國式教堂，如今已然成為教堂建築的壹個典範，在海外也開始盛行起來。