2021.10.11第壹章 七年科舉考試之痛
曾國藩從14歲開始隨父去考秀才，其父考了17年才考上，當時已年屆50，只是個榮譽性的上榜，曾國藩也是考了7次才考中，能把科舉考試堅持這麽多年，越挫越勇的能有幾人？在這七年間，受盡了冷嘲熱諷，有時候不得不承認人性中的惡，多少人年年看他家的笑話，卻在揭榜之時又雞犬升天，面對這樣的困境，曾國藩只有堅持，未曾提到只言片語的憤世嫉俗，他壹直是向內求的，從自身著眼，從自身出發，並持之以恒。他科舉考試的7年間，都是由父親指導的，父親考中以後，他自己尋找方法並有自信比之前都考得好，果然考上了，考上後他並沒有因此止步，而是再接再厲於第二年考中舉人，當時進士三年壹考，而且錄取率不到百萬分之壹，但他還是考上了，緊接著又進行了朝考，這是邁向翰林院門檻，可能也是考運來了，壹順百順，文章被當時的道光皇帝看重，直接錄到了翰林院，從此走上較高的為官從政之路。
讀後感：曾國藩居然考了七年才考中秀才，這種堅持真的令我佩服至極。能想到當時他和父親以及家人遭受了多少的白眼嘲諷和冷眼旁觀，想來令我心酸不已。我自己出身農村，也深感鄉裏鄉親的並非都是善良的，有很多的人嚼舌根，拉閑話，妳好的時候她撿不好的說妳，妳不好的話他說的更惡毒，所以能屏蔽外界的噪音反而激化成某種動力,是難能可貴的壹種財富啊。曾國藩胸懷大誌，換別人考上秀才可能就止步了，但他的誌向遠不止於此，所以他後來壹順百順進了翰林院，也就是當時的最高學府了。這就表明了，如果我們誌在長遠，眼前得土坑都不是個事兒，眼裏有高山大海，則不
2021.10.12第二章? 成為聖人
曾國藩到京城做官以後發現自己才疏學淺，因為之前讀的書都為考科舉，都是應試教育，到京城才發現素質也是個很重要的修養，於是立誌要成為聖人，為自己粗魯庸俗的行為心生愧疚，甚是自責。於是他開始記日記，開始也是常常失敗，立下的誌願都難以達成，後來唐鑒還推薦他向倭仁學習寫日記之法： 又言近時河南倭艮峰仁前輩用功最篤實，每日自朝至寢，壹言壹動，坐作飲食，皆有劄記。或心有私欲不克，外有不及檢者皆記出。首先，要把寫日記當成生活中的壹件大事，日記要用恭楷來寫，因為這樣反映壹種誠敬的心態。日記中規定的，就壹定要做到。其次，日記的作用是“研幾”，幾就是細節，就是抓住生活中的細節，通過每壹個細節來改變自己，而不是在細節上輕輕滑過去。壹個細節上滑過，整個自我管理的工程都可能垮塌，所以在寫日記時要反思壹整天的活動，不光是要逐壹反思自己的行為，甚至要反思檢查自己大腦中轉過的每壹個念頭。此後曾國藩壹生都在記日記，開始把日記給朋友看，以督促自己，後來寄回家給弟弟侄子看，相當於跟他們對談也借機使人監督自己，從他的日記不難看出，他的自省與進步，他戒煙用了30天，卻用30年來戒更難的人性的弱點，就像他說的，戒煙是有跡可循的，只要不碰煙袋就行，但是性格上的缺陷糾正起來需要“慢火溫” 而非“猛火煮” ，人的壹生，就如同壹個果子成熟的過程：不能著急，也不可懈怠。人的努力與天的栽培，會讓壹棵樹靜靜長高，也會讓壹個人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地長得萬丈高。”從曾國藩的聖人之誌，更能明白修行是壹個人壹生的功課，只要不放棄，皆有所成就。
讀後感：曾國藩見賢思齊，立下大誌，並且堅持不懈，實在是我們學習的榜樣。他戒煙之堅決讓我意識到對於健康的飲食我也需要堅決，高熱量的食物把它拿開或者不去碰它，總歸是可以做到的，做不到是因為自己內心還不夠想，只要想，就用“猛火煮”；他花了30年來戒掉人性的弱點，想起這個我就有了動力，改變真的是長時間的堅持，需要“慢火溫”，有些多年的思維習慣和下意識的反應，也需要壹點壹滴去更新，從《生命的重建》裏學到了，念頭都是可以改變的，加上曾國藩樣的堅持，必定可以改過來，真的是有了改變的方法，加上“笨笨的”堅持，還有什麽是做不成的呢？！
踐行：1.每天記日記，因為要求了孩子每天記，自己也每天陪伴吧。
摘抄：
1.寫日記時要反思壹整天的活動，不光是要逐壹反思自己的行為，甚至要反思檢查自己大腦中轉過的每壹個念頭。
2.人的努力與天的栽培，會讓壹棵樹靜靜長高，也會讓壹個人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地長得萬丈高。
2021.10.13第三章 驚人的進階之道
進入了翰林院，並非高枕無憂，也是有考試的，被選拔了才能高官厚祿，否則也是隨便給個壹官半職下放，當時翰林院有句順口溜；“頂朝珠褂紫貂，群仙終日任逍遙，忽傳大考魂皆落，告退神仙也不饒”，也足以說明功夫在當下在平時，而非壹朝壹夕，而當時的曾國藩因為立誌做聖人，對自己自律有加，所以這樣的突然襲擊的考試正契合了曾國藩的風格，所以他才有了十年七遷。當然除了自己的堅持自律、勤學苦練之外他還廣交朋友，擴大自己的認知範圍，讓自己各方面都能提升，而且因此獲得個人成長的同時還廣交朋友，對朋友竭盡全力幫助。他不僅得到朋友的愛戴，還受皇帝的喜歡，他做人有原則，與上級交往，是很註重分寸的，從不失態，朝廷不讓幹的堅決不幹，不站隊，所以因為站隊帶來的福禍都與他無關，曾國藩做事的作風是從不取巧，踏踏實實，不搞任何歪門邪道，不走捷徑。這在當今看來，也是很難得的，不為外事外物所動，有自己的主見，這讓我想起來，李鴻章曾經說他的外事處理上，得益於老師壹句話，就是對待外國人要有“誠”，這句話使得曾國藩和李鴻章在對待外交上促成了第壹批留美的學生。
所謂的驚人進階之道，無外乎自律、有分寸有界限、踏實。
2021.10.14第四章? 從前的官場楞頭青
深得道光皇帝的喜愛，但是到了鹹豐，不僅直言進諫，得罪了皇帝，還得罪了同僚，最後連吃飯都沒人跟他壹個桌，更加悲慘的是清朝的低薪制度，導致他連回鄉的錢都沒有。可是就在這樣的情況下，他依然堅持做聖人，以追求灰色收入為恥辱。後來皇帝派他充任江西鄉試正考官，他本想著因此得到壹些工錢，好回鄉，並得到兩個月的假期回家，但是不料母親去世又慌忙趕回了家丁憂。這壹點不貪財在他人生中壹直都是閃光點，給別人花錢如流水，對自己特別節儉。人在順境中修行可能會簡單壹些，但在這種困境中依然能保持修行，真的是難能可貴。不過天無絕人之路，是金子總會發光。在不得鹹豐皇帝的喜愛後，回鄉依然堅持為國家效力，壹切依然以國家為重，實在讓人佩服。
該章佩服他工作繁忙卻堅持日記，《綿綿穆穆之室日記》，分為八欄；讀書、靜坐、屬文、作字、辦公、課子、對客、回信，每日按格式寫，並且緊張工作的同時，手不釋卷。從昨天開始我也開始寫日記了，我叫它成功日記，最近主要記錄親子關系的種種，因為我開始踐行言行壹致，我以前在孩子有情緒時自己也會被拉進去，而孩子天生就是善於捕捉這種信息，總是以此來對我，所以我現在學會了抽離，我告訴自己妳是大人，他是孩子，妳比他更海納百川，而且我給自己定了壹句引導語：剛開始會困難些，明天會更好壹些，以後會越來越好的。我把這句話貼在桌子上，默念壹遍就能讓自己從慣性思維中出來。
踐行：1.每日記日記，念自己的正向肯定語。
金句：
第二卷 湘軍崛起
2021.10.19 第五章 “曾剃頭”的長沙之辱
回家守孝，同時想靜下心來讀書，壹直追慕王引之父子，想要細細研究。但是因為太平軍的興起，朝廷又派他團練，覆巢之下無完卵，雖然他對朝廷失去信心，但是心中仍然願意去再造世界。他嚴懲匪賊，成了“曾剃頭”，他彈劾請德招來同行的不滿，他的大局觀使得他動了別人的奶酪，堂堂二品大員竟然差點被綠營兵殺害，而當時的湖南官場官官相護，竟無處可申訴，最後他決定“好漢打脫牙齒和血吞”，自己咽下這壹口氣，不爭壹日之長短，以實際行動證明給人看。這場遭遇看得出曾國藩對國家的興亡非常在意，用儒家精神、嶽飛精神培訓出的湘軍也絕非壹般。他本人為了成就偉業也是審時度勢，不計壹己之私，雖文官出身，頗有大將風範。
2021.10.26 第六章 湘軍為什麽這麽牛氣
1.創辦湘軍的苦心與良心：湘軍的出現不僅改變曾國藩的人生走向，也改變了整個國家的命運。曾國藩雖是文官出身，但是早在天平天國出現時就預言要大亂，當國家大亂時，他也很有大局意識，不限於皇帝安排的小職務單純辦團練，因為他深知那不足以救國家之危難，他選擇把湘軍壯大，挑戰了清朝時的國家原則，就是漢族不可以掌握大的兵權，這個選擇很危險，是有殺頭的風險的，但是大敵當前，不僅國家危難連文化也面臨失守，這是他曾國藩最不願看到的，而且國家的正規軍敷衍了事，毫無戰鬥力，早已病入膏肓，所以他做出了最危險卻也最能救國的選擇：赤地立新。他的湘軍籌辦之路堪稱艱難，沒有經費，沒有人脈相助，沒有相關制度保障，但是長沙之辱讓他堅信必要辦成。如此看來，想要做成壹件事，除了堅定的信念之外還要付出超越常人的堅持，更需要勤思和智慧，感覺如果我拿出這份勇氣不知道能成就多少事業呢，平日裏自己的著眼點都在小事上，以後要學習放長遠了看。
木蘭讀書會第19期 2021.11.03 分享人：想想
第五章-第六章 1
守孝的同時也不忍置國家危難於不顧，出來辦團練，又遭到長沙之辱，讀來甚是心酸。自己的境遇況且不說，關鍵如果國家輸給了太平軍，國家的文化也將被改寫，這是曾國藩最不願看到的。而且他是要麽不打，要打就要打勝仗，文人出身的他做出了最危險卻最能救國的選擇：赤地立新。他的湘軍籌辦之路堪稱艱難，沒有經費，沒有人脈相助，沒有相關制度保障，但是長沙之辱讓他堅信必要辦成。如此看來，想要做成壹件事，除了堅定的信念之外還要付出超越常人的堅持，更需要勤思和智慧，感覺如果我拿出這份勇氣不知道能解決多少自己的只存在思想層面而未進入行動的問題啊，平日裏自己的著眼點都在小事上，常常因為小事而內耗，以後要學習放長遠了看，只要有了大局觀，當前的事情都是有解決辦法的。
從大局出發，著眼於去做好當前的的具體事務，這個在現在依然很有說服力。我覺得在生活上、工作上這都很適用，我想要寧靜、恬淡的生活，我想要豐富的精神世界，那麽我如何才能獲得？內心的寧靜源自於對待生活的態度，而態度源於我自己的認知，如何使我的認知更清晰和完善？那就需要更寬廣的眼界和深厚的學識，那麽如何拓展眼界和學識？我所需要的努力的方向就是廣泛閱讀，多結交不同領域的朋友，擴展自己的圈子和認知。有了具體的目標，壹下子感覺有了頭緒，剩下的就是積極堅持了。堅持的方法有很多種，自己的督促、外力的驅使、正向的反饋、結伴的監督，看起來解決問題的辦法真的有很多種，選擇自己喜歡和擅長的。
踐行：閱讀是終身的陪伴。
金句：好漢打脫牙齒和血吞，不爭壹日之長短。
木蘭讀書會第19期 2021.11.04 分享人：想想
第六章? 湘軍為什麽這麽牛氣
? 既然準備打脫牙齒和血吞，赤地立新，那麽對於鹹豐帝的亂指揮，采取迂回之術拖延，不再硬碰硬，以此來給自己贏得準備時間，而且在壯大湘軍時聲東擊西，分散皇帝的註意力以達成自己的訴求，用心之良苦啊。我佩服的主要有三點：狠得下心（對於好友的援助按兵不動，只為成就大局）、堅持得住（制造兵器上的精益求精）、改革的徹底（得益於“反思”的壹些舉措）。
? 像這樣的大人物都能忍受暫時的委屈，以大局以自己堅定的信念為重，我開始反思自己，有時候總是情緒至上，小不忍則亂大謀，往往因為自己的意氣用事而導致事情的推進更加困難。還有就是比較在意周圍人的看法，他們說什麽就好像給自己定義了壹樣，先是傷心難過，之後便經常抱怨或者壹蹶不振。看看曾國藩的際遇，現在看看自己經歷的都算不上什麽，所以以後遇事也是先穩住自己的情緒，然後再考慮如何具體去實施。
實踐：減少自己的意氣用事、情緒至上，多練習“抽離”。
摘抄：
1.天下事無所為而成者極少，有所貪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
2.智慧愈苦而愈明。
3.曾國藩的第壹次自殺和湘潭大捷
曾國藩苦壹方面練
2.與鹹豐帝的博弈：既然準備打脫牙齒和血吞，赤地立新，那麽對於鹹豐帝的亂指揮，采取迂回之術拖延，不再硬碰硬，以此來給自己贏得準備時間，而且在壯大湘軍時聲東擊西，分散皇帝的註意力以達成自己的訴求，用心之良苦啊。像這樣的大人物都能忍受暫時的委屈，以大局以自己堅定的信念為重，我開始反思自己，有時候總是情緒至上，小不忍則亂大謀，往往因為自己的意氣用事而導致事情的推進更加困難。還有就是比較在意周圍人的看法，他們說什麽就好像給自己定義了壹樣，先是傷心難過，之後便經常抱怨或者壹蹶不振。看看曾國藩的際遇，現在看看自己經歷的都算不上什麽，所以以後遇事也是先穩住自己的情緒，然後再考慮如何具體去實施。
3.曾國藩的第壹次自殺和湘潭大捷
曾國藩苦壹方面練湘軍，壹方面抵住皇帝的壓力與皇帝周旋，終於刀槍相見了，本著首戰必捷的想法卻在靖港失敗了，再次遭遇了侮辱和蔑視，他終於覺得無法面對想要自殺，但就在這時傳來了湘潭大勝的消息，曾國藩頓時來了精神，而且面對太平軍這是第壹次獲得大勝，皇帝也是喜出望外，還發了壹道上諭，
木蘭讀書會第19期? 2021.11.08? 分享人:想想
第九章 安慶這塊難啃的骨頭
? “如果我們穿著別人的鞋子，走上壹裏路，就會明白他們的舉止為什麽是那樣的了”---露易絲·海
? 為什麽寫了露易絲·海的這句話呢？因為之前的時候，都在為曾國藩憤不平，覺得他忠心為國，卻得不到應有的重視與擡愛，更甚者得到相反的待遇。看他和胡林翼聯手把安慶這塊最難啃的骨頭啃下來以後，鹹豐竟然無緣知道這個消息了，讓人心頭不覺壹絲酸楚。因為從皇帝的角度看，他無壹日心不在憂國憂民，十余年來竟也不曾享受生活。想起他曾經連個雞蛋都舍不得吃，竟然也讓人心酸。所以就想起了露易絲·這句話。但我們評判壹個人的時候，所站的角度不同，結果就不相同。所以還是要學著不去評判，用謙卑的心去學習他們優秀的地方，去體驗在時代和能力的局限之外最打動人心之處。
? 最難打的安慶雖然拿下了，但是曾國藩卻失去了最傾心的戰友，也失去了作對壹生卻尤為感慟的皇帝。所以偉大的勝利卻沒有偉大的歡呼，也沒有了***同可以享受勝利果實的人。這篇文章讀下來，讓人百感交集。這也深刻體會到了大局觀和個人主義之間的明顯差異。我是壹個比較重感情的人，所以常常懷有單方面的情感，所以更要學習這種從長遠，從大局出發的觀點，讀至此，對我以前的各種憤懣感到慚愧。這也踐行了我用新見識和新方法方法看待自己的世界，我願意改變和成長。
踐行:不去評判別人
摘抄:古今中外具有雄才大略的用兵者，無不能夠始終從戰略的高度來把握問題，能夠透過暫時的紛亂，看到重點，在利害交織中看清本質，牢牢把握好長遠與眼前、全局與局部的關系。
木蘭讀書會第19期? 2021.11.10? 分享人:想想
第12章
? 本應該是立了赫赫戰功，卻遭到朝廷的兩記悶棍。曾國藩飽讀史書，精通易理，所以他知道了:越是輝煌的時候，越應該努力保持清醒的頭腦趨福避禍。所以他自剪羽毛，將權利推讓少許。很快，朝廷對他的態度也大為轉變。由此看來，曾國藩具有高度的前瞻性，巧妙的化解了曾氏兄弟的危機。而後對左宗棠也是以德報怨，最終左宗棠感動到承認自己不如曾國藩。聖賢壹定是豪傑，而豪傑不壹定是聖賢，曾國藩簡直太讓人敬重和欽佩。
踐行：對於冒犯自己的人多壹些寬容，可以試著換上他的鞋子走壹走，便知道他的感受了，可以三觀不同，未必三觀不合。
摘抄：九十九條地道不成，我再挖第壹百條。
木蘭讀書會第19期 2021.11.14? 分享人：想想
第十五章
? 己欲立而立人，己欲達而達人（送人玫瑰，手留余香）
? 曾國藩和李鴻章的情誼，可謂手把手教授徒弟，諄諄教誨，弟子也是感恩情、知進退，雖有沖突但能坦誠溝通，彼此諒解，讀來深深敬佩，如此才得長久。他和李鴻章可謂互相成就，可他們連個珠聯璧合真是心裏痛快，人生得壹知己足矣，能和李鴻章的情誼走到這種程度真的是可歌可泣。這樣的雄才偉略，真真成就了我泱泱大國的繁榮，不知道帝王將相們對此是否羞愧難當，怕他分權、怕他奪位，像曾國藩這樣的理學家，才德兼具，忠孝當先，豈會揭竿而起乎？讀至此，對曾公的佩服無言可及。
踐行： 不管在工作上還是家裏都是壹個團隊，合作***贏，而非自己獨占鰲頭。
摘抄：將帥之道，即所謂欲立立人，欲達達人也。待弁勇如待子弟，常有望其成立，望其發達之心，則人知恩矣。
木蘭讀書會第19期 2021.11.15? 分享人：想想
第十六章天津教案
? 曾國藩抱著病體，甚至寫了遺書去處理天津教案，可謂壹片丹心。他深知這個教案，不管怎樣，都難以用令內外雙方都滿意。所以他在奏折裏先說了洋人的好話，後面又提出了“五疑”來美中國人說話，豈料有人居然斷章取意，壹瞬間“反曾運動”猝然興起。何以要置如此以大局為重之人，於不復之地？除了帝王的學識淺薄，還有百姓官員的無知無畏以及當時社會的蒙昧。但是，雖然全民反曾，曾國藩依然以大局為重，幕後協助李鴻章辦理後續事宜。
? 曾國藩從最初的楞頭青，到後面外圓內方，同流不合汙，走到天津教案這的“賣國賊”可見壹個忠心為國的人，受如此冤屈卻無處可訴。如若沒有這壹次打擊，不知道曾公是否還能活的更長久壹些。千裏馬不常有，而伯樂更不常有。
踐行:不輕易評判別人
摘抄:聖賢教人修身，千言萬語，而要以不忮不求為重。
木蘭讀書會第19期 20211116? 分享人:想想
第17章? 大清王朝最後的領航者
? 曾國藩戎馬壹生，修身齊家治國平天下，樣樣都做的堪稱楷模。他所致力的同治中興，到最後只是壹場夢，他在人生的最後時刻，恨不得閉眼進棺材，而不願意看到當時的朝廷末落。他為這個國家耗盡了最後壹滴心血，在他去世的前壹天，他還在寫日記，因此，我們今天也才能讀到他的壹些所思所想，那實在是因為他這個優秀的習慣，使得我們能有機會學習他的精神。我們站在他前沿的前沿，回望過去，對他唯有深深的敬佩。
踐行:學習傳統文化，修身和齊家是自己接下來的目標。
摘抄:學於古，則多看書籍;學於今，則多覓榜樣。