詩經裏有寫“善戲謔兮，不為虐矣” 開個玩笑，無傷大雅。明朝有專門的笑話集，雅謔，再往前則有三國時代的笑林，雅謔這個詞感覺更準確，有俳諧的意思在，這壹點和英語裏說的PUN有異曲同工之妙了
這玩意和性格關系太大了，性格張揚，好說嘴，才情高也容易得罪人，為人到老也是天真（比如蘇東坡，比如金聖嘆）
幽默大師往往出生在政治和經濟都較為穩定寬松的年代（多半是朝代中葉）裏，否則以他們的幽默基本上是要掉腦袋的（再次比如金聖嘆）
舉幾個例子 比如北宋仁宗時候的 石中立 都做到宰相了，這位出名的典故是去皇帝的禦花園看獅子，主者雲：“縣官日破肉五斤以飼之。”同列戲曰：“吾儕反不及此獅子邪？”中立曰：“然。吾輩官皆員外郎，敢望園中獅乎？” （員外郎是官職級別，非實職） 這位笑話不斷，最後被言官彈劾，宰相出外就做不成了
所以幽默大師往往都豁達，蘇軾就是這樣，雖然被烏臺詩案搞的沒前途，不過文章憎命達，反而越寫越開闊了，只是還是喜歡說嘴，“忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然” 好朋友壹樣奚落
魏晉時代，人好莊老，狂放的人更多，比如劉伶，他這個人其貌不揚，又沈溺杯中之物，但是氣魄很大，“劉伶恒縱酒放達，或脫衣裸形在屋中。人見譏之。伶曰：‘我以天地為棟宇，屋室為昆裈衣，諸君何為入我裈（褲子）中！’” 另壹次老婆要他戒酒，把他喝酒的東西要全扔掉，他攔住說，好好我戒就是了，不過我自己戒不了的，要禱告神靈發誓，拿點酒肉做祭品吧；他老婆就幫他把酒肉準備了，他禱告道：天生劉伶，以酒為名。壹飲壹斛，五鬥解酲。婦人之言，慎不可聽。’仍引酒禦肉，隗然復醉。”
到了明朝的時候，大家流行寫筆記小說，流傳下來壹看，各個都是幽默高手，比如王思任，徐文長，唐伯虎，張岱，故事太多不詳細說了，大家按圖索驥便是了