生容易，活容易，生活不容易。高曉松老師說：“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方。”於是，理想主義者紛紛扯起這把旗，高喊著：“去遠方去遠方”；於是就有了“世界那麽大，我想去看看”的史上最具情懷的辭職信；於是就有了“身體和靈魂，總有壹個在路上”的勵誌金句。其實，當妳覺得生活輕松快樂的時候，是因為有人在背後為妳承擔那壹份生活的重擔。生活就是瑣碎，而詩和遠方總是理想，又或是逃避。生活不容易，每個人的生活都有壹些屬於自己的痛苦和難處，家家有本難念的經，人人都有那麽壹段想要放棄，想要逃避的日子，美名其曰“去遠方”。
事實上，自古以來，人們總有壹個很迷幻的看法：認為眼前的世界是那麽的糟糕，是那麽的蠅營狗茍，希望在未來在遠方。宗教裏則說：現世是糟糕的，希望在來生。正因為有了這些理論的指導，人類很容易嫌棄現世，總是喜歡得隴望蜀，這山望著那山高。所以，生活中，不乏厭世主義者；工作中，不乏頻繁跳槽者；學習中，不乏“別人家的孩子”；婚姻中，不乏“隔壁老王”……
有時候，我們總是容易壹邊閑散度日，壹邊抱怨生活的不如意。其實如果不是天生富貴，妳看到的別人眼中的好生活，並非都是輕易得到的，他們壹定吃過不為人知的苦。如果妳自己不努力，就不要抱怨生活不容易。
我們是否也遇到過這樣的人或事，在遇到問題的時候總是在逃避，總是在抱怨說什麽世事無常，時事造人，大環境不好，就跟趙本山的段子壹樣:“自己沒能耐就說自己沒能耐，還大環境不好。怎麽的？妳到哪哪大環境不好，妳是破壞大環境的人啊？”大家看的是壹個樂兒，其實有很多的人就是這麽做的。遇到點困難，普通壹點兒的就說是大環境不好，文藝的就開始拽詞了“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方”。
哎，妳在“眼前的茍且”裏連個工作都找不到，壹點點的挫折就讓妳倒地不起了，還妄談什麽情懷的？過好現在，才有遠方；不是有了遠方，才能過好現在。邏輯順序不能亂。所謂遠方，不過也是他人眼前的茍且。而自己眼前的茍且，卻又是別人之遠方。
想要騎馬仗劍走天涯的灑脫，那就先練出壹技傍身的技能；想要在哪都自得其樂的舒坦，那就戒懶戒貪戒妳的玻璃心……
生活，從來都不會辜負壹個想要“變好”的人。當妳壹次次品嘗解決問題的快感，妳的自尊與自信也會在這個過程中更加真實和堅挺。當然，也別理想化某個工作，某種活法。畢竟，任何日子都有它的光鮮和擰巴。