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中考議論文素材:關於“美與醜”的典型論據

並不美麗的名模

——獨特也是美麗

呂燕剛剛在法國的壹個模特大賽上取得亞軍時,多少人不忿得直跳腳。就憑這個圓臉雀斑厚嘴唇的女孩?——現在,大家都承認呂燕對時裝獨特的理解和表現力。

而常在時尚雜誌上露臉的芳齡 20 的超模戴文青木,身高才 1.68 米,壹張飯勺壹樣的大扁臉,翹翹的嘴唇。這個混血兒就是以其充滿特色的東方面孔,成為 Lancome 、 Chanel 的產品代言人。來自蘇丹的新款模特兒愛莉克·薇克的成名更讓人抓狂,她渾身如炭壹般漆黑、大鼻、肥唇和“準光頭”。薇克是 14 歲逃難到英國時在“跳蚤市場”叫賣時被“星探”相中,從此大紅大紫的。按傳統的眼光來看,她醜得無與倫比,可是在人群中,她卻熠熠發光。

這些名模的成功,對傳統的美貌定義提出了尖銳質疑。人們開始喜歡和接受不同的 style 了,這是壹件美好的事。越來越多不符合傳統審美的美女,在新的獵艷觀的挖掘下得以呈現,青澀和不自信也在新觀念的照拂之下掃去了:她們的特質被承認、被肯定。

斯坦福大學的來歷

——不能以貌取人

好些年前,哈佛的校長為壹次錯誤判斷,付出了很大的代價。

壹對老夫婦,女的穿著壹套褪色的條紋棉布衣服,而她的丈夫則穿著布制的便宜西裝,直接來拜訪哈佛的校長。

先生說:“我們要見校長。”

秘書很禮貌地說:“他整天都很忙!”

女士回答說:“沒關系,我們可以等。”

他們壹直等在那裏。

秘書不得不通知校長:“講幾句話就打發吧。”

校長不耐煩地同意了。

校長勉強聽這對夫婦說話。

女士告訴他:“我們的兒子喜歡他在哈佛的快樂生活。但是去年,他出了意外而死亡。我丈夫和我想在校園裏為他留座紀念物。”

校長並沒有被感動,反而覺得很可笑,粗聲地說:“夫人,我們不能為每壹位曾讀過哈佛而後死亡的人建立雕像的。如果我們這樣做,我們的校園看起來像墓園壹樣。”

女士說:“不是,我們不是要豎立壹座雕像,我們想要捐壹棟大樓給哈佛。”

校長仔細地看了壹下條紋棉布衣服及粗布便宜西裝,然後吐壹口氣說:“妳們知不知道建壹棟大樓要花多少錢?我們學校的建築物超過 750 萬美元。”

這時,這位女士沈默不講話了。校長很高興,總算可以把他們打發了。

這位女士轉向她丈夫說:“只要 750 萬就可以建壹座大樓?那我們為什麽不建壹座大學來紀念我們的兒子?”

就這樣,斯坦福夫婦離開了哈佛,到了加州,建立了斯坦福大學來紀念他們的兒子。

醜女勸夫

——醜陋的外表勝過不好的德行

魏晉時期,河北高陽有個官至領兵將軍的許允,他的妻子是河內太守阮德如的妹妹。此女德才兼備,就是相貌醜陋。拜過天地後,許允不肯進洞房,家裏人為這事非常憂慮。正巧許允的好友官至大司農的桓範前來賀喜。新娘得知後,跟婢女說:“別憂慮了,桓範肯定會勸他進來的。”果然,桓範對許允說:“阮家既然把醜女嫁給了妳,定然有他們的道理,妳應該慎重考慮,還是進去吧。”

許允無可奈何地走進新房,和新娘打了個照面就要轉身出去,新娘便揪住他的衣襟不讓他離開。許允說:“婦女應該有婦德、婦言、婦容、婦功,這四德妳具備哪幾條?”新娘應聲答道:“我這個做新娘的,只不過缺少美好的容貌罷了。請問妳這個知書達理的夫君具有哪幾種良好的品德呢?”許允說:“全部都有了。”阮氏又問:“在各種良好的品德中,德行排在首位,妳好女色而不重德行,怎麽能說全都有了呢?”許允十分慚愧,認識到自己的錯誤。此後,夫妻互相敬重,恩愛到老。

桓溫的悍妻

——美的震撼力

東晉永和二年,大司馬桓溫舉兵伐蜀,納壹姓李的女子為妾,對她十分寵愛,安置於後院。後來,當他的夫人南康公主知道了,嫉恨之極,氣勢洶洶地親自提刀帶領數十名手持棍杖的婢女前去。這時,李女正在窗前梳頭,夫人見她長發拖地,姿貌絕麗,為之壹楞。而她見了夫人後依然神色鎮定,下地結發,從容不迫地答道:“國破家亡,父母遭難,我本不想活著,在此豈能安心!今日若能見殺,實乃求之不得!”夫人早已為她的絕代美貌所傾倒,再聽她的淒婉言辭,立即擲刀在地,往前走了幾步,抱住她說:“阿妹,見了妳我都愛上了,何況那賊老頭!”於是善待這位賢淑的美女。李女端莊的形貌美和高尚的品性美的完美統壹所產生的美麗,竟然治好了她粗野兇狠的妒忌癥。

賢淑的長孫皇後

——美在品德

唐太宗大治天下,盛極壹時,除了依靠他手下的壹大批謀臣武將外,也與他賢淑溫良的妻子長孫皇後的輔佐是分不開的。

長孫皇後知書達理、賢淑溫柔、正直善良。對年老賦閑的太上皇李淵,她十分恭敬而細致地侍奉,每日早晚去請安,像壹個普通的兒媳那樣力盡著孝道。她常規勸李世民要公平地對待每壹位妃嬪,整個後宮的氣氛因而十分融洽,唐太宗得以不受後宮是非的幹擾,能專心致誌料理軍國大事。雖然長孫皇後出身顯貴之家,又貴為皇後,但她卻壹直遵奉著節儉簡樸的生活方式,帶動了後宮之中的樸實風尚,恰好為唐太宗勵精圖治的治國政策的施行做出了榜樣。

長孫皇後不但氣度寬宏,而且還有過人的機智。

壹次,唐太宗回宮見到了長孫皇後,義憤填膺地說:“壹定要殺掉魏征這個老頑固,才能壹泄我心頭之恨!”長孫皇後柔聲問明了原由,也不說什麽,只悄悄地回到內室穿戴上禮服,然後面容莊重地來到唐太宗面前,叩首即拜,口中直稱:“恭祝陛下!”唐太宗滿頭霧水,吃驚地問:“什麽事這樣慎重?”長孫皇後壹本正經地回答:“臣妾聽說只有明主才會有直臣,魏征是個典型的直臣,由此可見陛下是個明君,故臣妾要來恭祝陛下。”唐太宗聽了心中壹怔,覺得皇後說的甚是在理,於是不再生氣,魏征也就得以保住了他的地位和性命。

達·芬奇的《蒙娜麗莎》

——藝術美的魅力

意大利文藝復興時期的巨人達·芬奇的油畫《蒙娜麗莎》是以真實人物為原型的美人畫。她的美貌,她的迷人的微笑,多少個世紀以來,都為人們所贊賞和迷戀。目前這幅神奇的畫卷,為法國國立美術博物館所珍藏,懸掛在盧浮宮的壹間正方形大廳裏。它壹直以其獨特的魅力,吸引著來自世界各地的參觀者。 1989 年 295 萬人次, 1990 年為 400 萬人次, 1991 年達 634 萬人次。拿破侖曾經將《蒙娜麗莎》掛在臥室之內,每天早晚都要獨自欣賞多次,有時面對畫中人竟然佇立良久,入迷得如癡如醉。法國前總統戴高樂遇有棘手問題或心緒不寧時,便驅車前往盧浮宮賞畫,令人難以置信的是,當他從《蒙娜麗莎》所在的展廳走出來的時候,原來的煩惱早已蕩然無存,顯得春風滿面。 1969 年 4 月末出任法國總統的喬治·蓬皮杜,也是個《蒙娜麗莎》迷,他說:“我常常無法克制對《蒙娜麗莎》的心馳神往之情。”全世界已有形形色色的假《蒙娜麗莎》二百多幅。英國前首相撒切爾夫人就收藏了 4 幅,她說:“我實在太喜歡《蒙娜麗莎》了,但它又是壹件孤品,所以只得以贗品自娛了。”

林肯的故事

——成功與外貌美醜沒有關系

林肯相貌極醜,連走在街上行人都要掉頭對他多看幾眼。他也從來不講究打扮:他那窄窄的黑褲子,傘套似的上衣,加上壹頂窄邊的大禮帽,仿佛要故意襯托出他那瘦長條似的個子。他走路姿勢相當難看,而雙手晃來晃去更是醜陋不堪。

林肯是小地方出生的人,直到臨終,甚至已經身任總統,舉止仍然是謙卑俗夫的樣子,仍然不穿外衣就去開門,仍戴著手套去歌劇院,總是講不得體的笑話,往往在公眾場合忽然憂郁起來,不言不語。無論在什麽地方——在法院、講壇、國會、農會,甚至於他自己家裏——他處處都顯得不得其所。

雖然沒有人出身比他更低,但也沒人比他升得更高。

他後來成為美國最的總統之壹。

林肯常常取笑自己,特別是取笑自己的外貌。他在回擊中傷他是兩面派的那些人時說:“世界上的人都知道我沒有兩面,否則的話,我就不會以這副面孔出現在眾人面前了。”如果他因為自己長相醜陋,整天老想著它的話,他就永遠也當不上總統,也不可能獲得國民的愛戴。

陰險的鄭袖

——美麗的外表與醜惡的心靈

魏惠王贈給楚懷王壹個美女,懷王很喜歡。懷王的夫人鄭袖,知道懷王寵愛新娶的魏女,所以表面上也很愛護這個新娶的美女。衣服首飾都挑她喜歡的送去;房間和家具也都選她喜歡的讓她使用。似乎比楚王更喜歡她。楚王說:“女人仰仗自己的美色來博取丈夫的歡心,而嫉妒乃是人之常情。現在鄭袖明知寡人喜歡魏女,可是她愛魏女比寡人還要厲害,這簡直是孝子侍奉雙親,忠臣侍奉君主。”

鄭袖知道楚王認定她不是嫉妒以後,就去對魏女說:“君王愛妳的美貌,雖然這樣說,但是他討厭妳的鼻子。所以妳見了君王,壹定要捂住鼻子。”從此魏女見到楚王就捂住自己的鼻子。楚王對鄭袖說:“魏女看見寡人時,就捂住自己的鼻子,這是為什麽?”鄭袖回答說:“我倒是知道這件事。”楚王說:“即使再難聽的話,妳也要說出來。”鄭袖說:“她好像討厭君王身上的氣味。”楚王說:“真是個潑辣的悍婦!”命人割掉了美人的鼻子,決不寬恕。

希區柯克拍片

——自恃其美令人厭煩

希區柯克是英國聞名世界的懸念電影大師。

有壹次,他在導演拍攝壹部巨片時,同他合作的女主角是壹個大明星、大美人。

從拍攝的壹開始,這位女明星就嘮叨個不停。

壹會兒提出,這個拍攝不對,拍不出她的美,壹會兒又說“必須采用大特寫”等等,總之,不停地提醒希區柯克務必按照她的要求來選擇鏡頭,壹定要拍出她的美。

她多次對希區柯克說:“您壹定要滿足我的要求!”

希區柯克回答道:“對不起,我做不到。”

“為什麽?”

希區柯克大聲說:“妳的美是我的電影根本不需要的東西!”

哀駘它的美

——內在美更長久更有魅力

春秋時期,衛國有個名叫哀駘它的人,他的容貌雖然很醜陋,可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往,相處親近隨和,舍不得離去。有壹些女人甚至說:“與其做別人的妻子,還不如做他的小妾。”他壹無權位二無財產,也沒有什麽高深的理論和顯赫的功績,可是外表粗陋、其貌不揚的這位醜人卻受到幾乎所有人的喜愛和贊美,這使得魯國的魯哀公驚異不已,於是就派人把他從衛國請回魯國加以考察。相處不到壹個月,魯哀公覺得他在平淡中確有不少過人之處,不到壹年,就很信任他了。不久,宰相的位置空缺,魯哀公便讓他上任管理國事,可他卻淡然無心做官,雖在再三要求下參議了國事,但不久他還是謝辭了高位厚祿,回到他在衛國的陋室中去了。對此,魯哀公求教於孔子:“他究竟是怎樣壹種人呢?”孔子借喻道:“我曾經在楚國看見壹群小豬在剛死的母豬身上吃奶,壹會兒都驚恐地逃開了,因為小豬發現母豬已不像活著時那樣親切。可見小豬愛母豬不是愛它的形體,而是愛主宰它形體的精神,愛它內在的品性。哀駘它這個人雖然外表不美,但他的品德和才情等內在之美必定已超越壹般人很多,所以您和許多人才喜歡他。”

焦尾琴

——愛美才能發現美

東漢靈帝在位的時候,有個大臣名叫蔡邕。蔡邕為人正直,性格耿直誠實,因為多次對靈帝進諫加上宦官在靈帝面前進他的讒言,他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺,隨時有被加害的危險,於是就打點行李,逃出了京城,來到吳地隱居。

蔡邕擅彈琴,對琴很有研究,關於琴的選材、制作、調音,他都有壹套精辟獨到的見解。從京城逃出來的時候,就壹直帶著家中那把心愛的琴,時時細加呵護。

在隱居吳地的那些日子裏,蔡邕常常撫琴,借琴聲來抒發自己的悲憤和悵惘。

有壹天,蔡邕坐在房裏撫琴長嘆,女房東在隔壁的竈間燒火做飯,她將木柴塞進竈膛裏,火星亂迸,木柴被燒得“劈裏啪啦”地響。

忽然,蔡邕聽到隔壁傳來壹陣清脆的爆裂聲,不由得心中壹驚,擡頭豎起耳朵細細聽了幾秒鐘,大叫壹聲“不好”,跳起來就往竈間跑。來到爐火邊,蔡邕也顧不得火勢,伸手就將那塊剛塞進竈膛當柴燒的桐木拽了出來,大聲喊道:“快別燒了,別燒了,這可是壹塊做琴的難得壹見的好材料啊!”他的手被燒傷了,他也不覺得疼,驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時,桐木還很完整,蔡邕就將它買了下來。然後精雕細刻,壹絲不茍,費盡心血,終於將這塊桐木做成了壹張琴。這張琴彈奏起來,音色美妙絕倫,蓋世無雙。

這把琴流傳下來,成了世間罕有的珍寶,因為它的琴尾被燒焦了,人們叫它“焦尾琴”。