這裏的請神和送神，其實不是東北年俗裏的接送神，而說的是薩滿跳大神的程序，以後有機會給大家介紹。
關於接神的年俗，我曾在 《東北年俗記憶》 中有過描述。
文中這樣寫道：“夜幕降臨了，到了家家接神的時間。接神就是接神仙的意思，也就是接自己家的祖先回家過年。接神的地點在村裏的十字路口。去接神的時候需要拎壹盞燈籠，拿壹撮香和壹些紙錢。到達十字路口後，把香點燃插在雪地裏，再把燒紙點燃燒掉。然後沖著西南方向跪地磕頭，嘴裏念叨：“老祖宗回家過年了”。然後起身，大人拎著燈籠帶孩子們往回走。回去的路上不許說話，大概是因為老祖宗跟在身後，怕驚擾了祖先。”
說到接神，讓我想到了小時候聽到的壹個笑話，這是壹個發生在生活中真實的故事。
說的是有壹家過年去接神，待在十字路口鬼神聚集的地方上好香燃燒了紙錢磕罷頭，大人們帶領孩子起身準備帶領壹眾祖宗回家過年的時候，照例說了壹句：“老祖宗回家過年啊”！
然後大人帶著孩子從地上爬起來，轉身往回走。
這是，突然後面傳來壹句：妳們先走吧，馬上到！
祖宗突然顯靈，嚇得誰也沒敢回頭看，大人帶著孩子就往家裏跑。
回到家後，據說大人仍然雙腿發抖，祭祖的儀式也沒有進行，倒在炕上好幾天沒起來，竟然被嚇出壹場大病。
後來村裏人傳出去誰家接神老祖宗顯靈了，把後代人嚇出病來了。然後有人出來說是他路過十字路口，看到某某家在接神，順口說了壹句：妳們先走吧，馬上到！
被嚇出病的人聽說以後，病也就好了。
嚇唬人的人從此被很多村民所厭惡。接神祭祖這麽神聖的事兒，怎麽能開玩笑呢！
東北農村接送神的習俗，應該不是關外滿族人、女真人等當地原駐民的習俗，而應是那批闖關東的關裏人帶過來的年俗。
我小的時候，村裏過年供奉祖宗，有的人家供到初二撤供，有的初三撤供，有的初六撤供，還有的人家供奉到正月十五撤供。
老祖宗被接回來過年後，待年過去了，還要被送走，也就是所謂的送神。
送神也是夜晚時分。壹般要晚上七點以後，講究早接晚送，讓老祖宗在家多待壹會兒，和家人們多團圓壹段時光。
送神時，要煮餃子上供，讓在家過年的祖宗吃最後壹頓飯。開飯前，仍然要點燃蠟燭，上香，再用鐵盤子倒點白酒用點燃，表示老祖宗喝最後壹頓酒。待藍色的火焰燃燒完畢後，由爸爸帶著孩子們給祖宗磕頭，在祖宗面前燒幾張紙，應該是給祖宗拿的路費錢，然後拎著燈籠，大人們帶著孩子，祖宗跟在後面，前往接祖宗的十字路口送祖宗。
到了以後，再上香、燒紙，然後面向西南方向磕頭，嘴裏念叨“老祖宗來年再回來！”
起身回家，路上仍然不說話。到家以後，女主人已經把供品撤下來，這時要把糖塊、水果分給孩子們吃，據說吃供果不僅消災免難，還能身體健康。
壹個家族裏有幾個男孩的，只在壹家供奉祖宗，壹般是長子長孫。如果老人和最小的兒子過，家譜就隨老人在最小的兒子家存放和供奉。每逢過年，其他幾個兄弟都會拿些供品到保存家譜的哥哥或弟弟家，給老祖宗上供，回來祭拜祖先。
我家是初三送神的。每年我都會在初二從城裏趕回哥哥家，不能接神，送神是必不可少的。
今年送神和每年不同。今年家裏的炕頭沒有了媽媽，媽媽的相片被擺上了供臺，媽媽的名字被寫上了家譜，媽媽被兒孫們接回來過年，然後又被兒孫們送走。