人生路上，總會有些不如意，總會有些無奈。而幽默這種特殊的情緒表現，可以淡化人的消極情緒，消除沮喪和痛苦，讓我們尋回幻想和自信，讓我們脫離尷尬的窘境，讓我們的心態在沈重的壓力下得到松弛和休息。
正如俄國文學家契訶夫說過：“不懂得開玩笑的人，是沒有希望的人。”具有幽默感的人，生活充滿情趣，許多看來令人痛苦煩惱之事，他們卻應付得輕松自如，使生命重新變得趣味盎然。
人際關系，在大多數情形中是較為平和的。即使人際間存在矛盾，不到萬不得已，也無人願意揭露它，而去自找煩惱。在人際關系平淡的時候，如果想使相互的思想感情接近壹些，我們不妨運用壹下幽默，也許它會帶來意想不到的好處。
有人把幽默比作社交中的“佐料”，這話很有道理。在社交場合，那些最引人註目的人，往往是那些幽默風趣的人，他們常以自己的機智和幽默使大家開懷暢笑，大家也都分外地喜歡接近他們，願意與他們壹起說笑聊天，度過愉快的時光。而壹個整天板著面孔、不茍言笑的人，或者壹張嘴便是滿口政治術語的人，是很難搞好人際關系，也很難有多少知心朋友的。
秦朝的優旃是壹個有名的幽默人物。有壹次，秦始皇要大肆擴建禦園，多養珍禽異獸，以供自己圍獵享樂。這是壹件勞民傷財的事，但大臣們誰也不敢冒死阻止秦始皇。這時，能言善辯的優旃挺身而出。他對秦始皇說：“好，這個主意很好，多養珍禽異獸，敵人就不敢來了，即使敵人從東方來了，下令麇鹿用角把他們頂回去就足夠了。”秦始皇聽後，竟然破顏而笑，並破例收回了成命。優旃之所以成功地勸服秦始皇，主要是借助了幽默的力量。
正話反說，壹方面保全了自己；而另壹方面，又促使秦始皇在笑聲中醒悟，達到說服他人的目的。
有壹次，林肯在某個報紙編輯大會上發言指出自己不是壹個編輯，所以他出席這個會議，是很不相稱的。
為了說明他本不該出席這次會議的理由，他給大家講了壹個小故事：
有壹次，我在森林裏遇到壹位騎馬的婦女，我停下來讓路，可是她也停下來，目不轉睛地盯著我的面孔看。
她說：“我現在才相信妳是我見到的最醜的人。”
我說：“妳大概講對了，但我又有什麽辦法呢?”
她說：“當然妳已生就這副醜相是沒辦法改變的，但妳還是可能呆在家裏不要出來嘛!”
大家為林肯幽默的自嘲而啞然失笑。
幽默者的心是熱的，他必須和顏悅色，心寬氣朗。卓別林說：“只願以高明的舉動去贏得別人的大笑，絕不肯用粗野的或庸俗的舉動。”他們的話，都是對幽默的很好的說明，換句話說，即以善意的心，機巧的智慧，將事物的底蘊通過自己的言談點化出來，使人們看到其可笑之處，這才是幽默。可以說，幽默是社交語言中的高級藝術，不是壹朝壹夕就可以成其為行家裏手的。
當美國前總統威爾遜剛剛就任紐澤塞州的州長之時，曾參加了壹次紐約南社的午宴，宴會的主席向大家介紹說：“威爾遜將成為未來的美國大總統。”當然，主席先生是不可能有這樣的預測力的，這不過是他的溢美之辭而已。
於是，威爾遜在稱頌之下登上了講臺，在簡短的開場白之後，他對眾人說：“我希望自己不要像從前別人給我講的故事中的人物壹樣。在加拿大，壹群遊客正在溪邊垂釣，其中有壹名叫強森的人，壯著膽子飲用了某種具有危險性的酒。他喝了不少這種酒，然後就和同伴們準備搭火車回去，可是他並沒有搭北上的火車，反而是坐上了南下的火車。於是，同伴們急著找他回來，就給南下的那趟火車的列車長發去電報：‘請將壹位名叫強森的矮個子送往北上的火車，他已經喝醉了。’很快，他們就收到了列車長的回電：‘請將其特征描述得再詳細些。本列車上有13名醉酒的乘客，他們既不知道自己的姓名，也不知道自己的目的地。’而我威爾遜，雖然知道自己的姓名，卻不能像妳們的主席先生壹樣，確知我將來的目的地在哪裏。”在座的客人壹聽都哄然大笑起來，宴會的氣氛也壹下子變得愉快和活躍。
美國的無線電廣播中，有個人向某導播訴苦，說他碰到了傷心事，十分難受，導播聽了，就對他說：“安東尼先生，您想想我的處境吧，我最好的朋友跟我太太壹起跑了，他們已經跑了壹個多月了。安東尼先生，我想我朋友該多難受啊!”這也是壹種幽默。對壹個人來說，幽默感同樣是判斷他的智慧和氣質的尺度。
1843年，亞伯拉罕·林肯作為伊利諾斯州***和黨的候選人，與民主黨的彼德·卡特賴特競選該州在國會的眾議員席位。
卡特賴特是個有名的牧師，他抓住林肯的壹個“小辮子”大肆攻擊林肯不承認耶穌，甚至誣蔑過耶穌是私生子等，從而使林肯在選民中的威信驟降。
有壹次，林肯獲悉卡特賴特又要在某教堂作布道演講了，就按時走進教堂，虔誠地坐在顯眼的位置上，有意讓這位牧師看到。卡特賴特認為又可能大肆攻擊林肯壹番了。所以，當牧師演講進入高潮時，突然對信徒說：“願意把心獻給上帝，想進天堂的人站起來!”信徒全都站了起來。“請坐下!”卡特賴特繼續喃啁祈禱之後，又說：“所有不願下地獄的人站起來吧!”當然，教徒霍然站立。
就在這時，牧師又對教徒們說：“我看到大家都願意把自己的心獻給上帝而進入天堂，我又看到除壹人例外。這個惟壹的例外就是大名鼎鼎的林肯先生，他兩次都沒有作出反應。林肯先生，妳到底要到哪裏去?”
這時林肯從容地站起來，面向選民平靜地說：“我是以壹個恭順聽眾的身份來這兒的，沒料到卡特賴特教友競單獨點了我的名，不勝榮幸。我認為：卡特賴特教友提出的問題都是很重要的，但我感到可以不像其他人壹樣回答問題。他直截了當地問我要到哪裏去，我願用同樣坦率的話回答：我要到國會去。”
在場的人被林肯雄辯風趣的語言征服了。後來，林肯順利地當上了國會眾議員。
幽默雖可以引人發笑，但不是取笑逗樂，為玩笑而玩笑。幽默產生的笑是建立在莊重、嚴肅基礎上的笑，是含有嚴肅內容的笑。倘是比較粗俗的取笑逗樂，那和文明禮貌就不大協調了，幽默不是沒完沒了的噦嗦，不是賣噱頭，那種耍貧嘴的“幽默法”所得結果，只會使人厭煩。有的人為了顯示自己能說會道、聰穎過人，他們想做的只不過是要多給人增加壹份快樂而已。但無論如何，幽默有傷人的可能，其界限是耐人尋味的。對於開玩笑和詼諧，必須隨時記住會有傷人的危險性，而要小心翼翼，不能踏錯壹步，否則，壹步走錯，全盤皆輸，真是得不償失。
在溝通中，要善於使用幽默的技巧，就需要具有壹定的智慧。對於壹個才疏學淺、舉止輕浮、孤陋寡聞的人來說，是很難生出幽默感來的。具體來說，產生幽默的條件至少應包括以下幾個方面：廣博的知識和深刻的社會經驗；敏銳的洞察力和想像力；高尚優雅的風度和鎮定自信、樂觀輕松的情緒；良好的文化素養和語言表達能力。
幽默固然是壹種通過隱喻、含蓄、諷喻的手法，在善意的微笑中揭露生活中的矛盾的藝術，與諷刺有聯系，但也有區別。有人說，諷刺是辛辣的笑，而幽默則是諧謔、善良的笑。
幽默需要謹慎。壹句得體的幽默，會使人際關系和諧融洽，而壹句不合時宜的幽默也會惡化人際關系，導致人際交往的失敗。得體的幽默帶來的感情沖擊，有足夠的能量來消除人際間的誤會和紛爭。因此，幽默也是壹種富有喜劇感染力和人情味的人際交往傳遞藝術。
幽默豁達可以帶給妳自信，只要努力去做，這種自信心就可以應用到其他任何方面，以致能使妳信心百倍地去學習和工作。如果對某種特定的事物滿懷信心，同樣地，也能對自己以及其他事物充滿幹勁和熱忱。
有時不管想盡什麽辦法，都不易把憂郁癥消除殆盡。在這種情況之下，最有效的辦法，莫過於先創造壹個令人發笑的環境，不愉快的心情常會因閱讀幽默小說或漫畫，而在不知不覺中開朗起來，當然鬥誌也跟著旺盛起來。
在現代生活中，人們對幽默感的要求愈來愈多了、愈來愈高了，因為現代化社會的高速度、高效率、快節奏的特點，使人們在工作中處於高度緊張狀態，而在工作之余，大腦又很容易感到疲勞，這就很需要輕松舒緩壹下，於是也就需要更多的笑，更多的幽默，以調劑精神和保持情緒平衡，促進人際關系的和諧。