這裏的“逗”，就是逗笑，是“說笑話”逗人發笑。所以，相聲與笑話是有不可分割的淵源。很難想象，壹段相聲要是沒有了逗人發笑的笑料，那是個什麽樣子----該不會真的要演員下臺去咯吱觀眾吧。
有人說，既然相聲就是給大家說笑話，那幹脆就說笑話行了，幹麽還要單獨的派生出“相聲”這個藝術形式？這個問題提得好。
相聲是語言的藝術，是不是也可以這樣說：相聲用的是藝術的語言？也就是說，相聲藝術是把日常語言給藝術化了，它的“作料”來自於笑話，但是又要從中提煉出精華，加以藝術化。同樣的壹個笑話，用笑話方法講，和用相聲方法說，渠道不壹樣，手法不壹樣，效果也就不壹樣。
比如，我們知道某人在集市上買東西受騙了，結果很可樂。用笑話講出來就是----
哎，我給妳說個事！我們單位小王，昨天去市場買東西，看到人家賣治療刺癢的秘方，花十塊錢買回來壹個，到家打開壹看，妳猜怎麽著----壹張紙條！上面寫著倆字：撓撓！
可樂固然可樂，可就是藝術感染力還不足。換了相聲大師馬三立三爺，就創作成為著名的單口相聲《祖傳秘方》，語言就更加的藝術化了-----
回到家，身上發癢，想起來有剛買的“祖傳秘方”，趕快拿出來瞧瞧，壹個紙包，打開，還壹個紙包，再打開，還壹個紙包！哎呀！身上癢！再打開又是壹個紙包……最後打開，壹張白紙，上面寫著倆字----撓撓！
哇哢哢！爆！
這就是用藝術語言處理過了的笑話，就是相聲。說相聲要有“包袱”，前面的語言給後面的結果伏線，藝術家們常說的“抖包袱”就是這個，要壹層壹層的把笑話給包起來，最後猛地抖開，取得藝術效果，造成全場的爆笑，娛樂大家。
再比如，前幾天我聽說壹個笑話，說兩個司機狹路相逢，兩人都是犟脾氣，結果互不相讓，堵塞交通達壹個多小時，最後警察來了，兩人各自被罰款200元……
這個笑話要是用壹般的笑話手法講出來，可笑，但效果壹般。所以我就把它改創成單口相聲，就有了我的作品《比比誰更犟》----
就這樣，倆人誰也不給誰讓路，在這裏耗上了。壹個司機心說：小子，跟我耗？門都沒有！我在我們單位，是有名的“犟驢”，連我們領導都被我犟服過好幾回呢！跟我犟？看妳壹會兒就得服軟！
可是看對面那位，不急不火的抽上煙了----看這意思，大有妳不讓路就耗到底的模樣。這位心裏這個氣呀----好！妳厲害！我比妳還厲害----噌壹下，從座位下面掏出壹本長篇小說，有壹寸多厚，望座位上壹靠，不言不語的看上了。
看了半天沒動靜，擡眼壹瞧：嘿，對面那位過來了。心說，這回服了吧？來說好話了吧？看妳還犟不？
誰知那位壹說話，把這位的鼻子都給氣歪了----師傅！謝謝您！這本書您看完以後，借給我看看行不？
這樣壹來效果就大不壹樣了。當然，這是“單口相聲”的手法，要是用對口相聲，又有不同，還要加入壹些“潛移默化”的教育內容，要說出脾氣不好，為點小事犯犟所帶來的後果等等，以達到寓教於樂的目的。
相聲是藝術化了的笑話。創作相聲也不是壹成不變的壹味去廉價的逗人發笑，要因材而作，有時還要因人而作。演員各有各的藝術特長，要因人而異的采用不同的藝術手法。
比如相聲泰鬥侯先生寶林，慣用對口，他的作品簡直是個個經典，幾乎壹句話壹個笑料，每個字都是經過精雕細琢的！所以，先生的作品我們現在也是百聽不厭。再比如，馬三爺三立大師，早年說對口，晚年主攻單口，他的藝術特點是“包袱”特別的“厚”，前面做很大的鋪墊，乍壹聽，馬三爺的相聲怎麽不可樂呀？豈知聽到最後，包袱抖開，劇爆！再回味，哦，他前面說的那些“廢話”原來句句有用！正如他的名篇《祖傳秘方》壹樣，壹張張的紙，厚厚的包著，打開來才出意外結果。
其他的演員也是各有各的特點。前年，我應邀給壹個大蒜的產品寫壹個相聲，先是說由笑林演出，我就大量的使用了唱活----誰都知道，笑林的唱工在相聲界無出其右。後來不知為何又改為由李金鬥、陳湧泉來說，這樣，劇本就不合用了，因為他們倆不是以唱見長的。所以我就做了修改----
李金鬥：我是相聲演員李金鬥。
陳湧泉：認識，看妳那鼻子吧！
李金鬥：我鼻子怎麽啦？
陳湧泉：跟大蒜似的……
壹下子就把話題給拉到我們要說的主題上去了，演出效果相當的不錯。
總之，相聲的創作跟笑話有***同點，也有不同之處，只要慢慢細心的體會，相信大家都能創作出好的相聲藝術作品，娛人娛己的。