知其雄，守其雌，為天下溪（xī）。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒（tè），復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷 。為天下谷，常德乃足，復歸於樸。樸散則為器，聖人用之則為官長，故大制不割。
譯文：
越是自己雄強剛猛，越是要守得住雌柔安靜，就像山間低凹的溪水壹樣，像溪水壹樣，那規律性的德就不會失去，就像復歸於嬰兒的品德。越是內心有光明和信念，就越能不在乎別人黑自己或是自黑，這就是能領導天下的支點，有這個指點，那最高的品德就不會出現偏差、錯誤，復歸於無窮無盡的智慧。越是懂得自己的榮譽，被羞辱就越能守得住，就像善於處下的山谷壹樣。像山谷壹樣，那常德就會越充足，就像返璞歸真壹樣。像原木分散則成為各種器物，利用各種器物，所以成為百官之長。懂得大制作的人，不會去把原材料分割成細細碎碎的，所以說最好的政治體制是統壹的，不是割裂的。
思考：
越是有料的人，越謙虛，越懂得退。
《葉問》裏，黃曉明扮演的徒弟問甄子丹：”敵人來了，我們怎麽辦？“
甄子丹說：”跑！“
很奇怪，我們分分鐘可以勝的事情，為什麽跑。
甄子丹用的策略就是，不讓妳知道我的情況。
生活中，不也壹樣嘛！妳跟壹個蠻不講理的人理論，有啥理論的，妳能跟這樣的人理論，妳是不是會被他帶偏。
知其雄，守其雌，知其白，守其黑，知其榮，守其辱。