還有下面這個例子，堪稱雞湯文的典範：
富翁在海濱度假，見到壹個垂釣的漁夫。
富翁說，我告訴妳如何成為富翁和享受生活的真諦。
漁夫說，洗耳恭聽。
富翁說，首先，妳需要借錢買條船出海打魚，賺了錢雇幾個幫手增加產量，這樣才能增加利潤。
那之後呢？漁夫問。
之後妳可以買條大船，打更多的魚，賺更多的錢。
再之後呢？
再買幾條船，搞壹個捕撈公司，再投資壹家水產品加工廠。
然後呢？
然後把公司上市，用圈來的錢再去投資房地產，如此壹來，妳就會和我壹樣，成為億萬富翁了。
成為億萬富翁之後呢？漁夫好像對這壹結果沒有足夠的認識。
富翁略加思考說，成為億萬富翁，妳就可以像我壹樣到海濱度假，曬曬太陽，釣釣魚，享受生活了。
噢，原來如此。漁夫似有所悟，那妳不認為，我現在的生活就是妳說的那些過程的結果嗎？
該文常被雞湯愛好者用於勸導人們：
很多時候別人孜孜以求的，正是我們現在擁有的，只是我們自己渾然不覺而已。所以，比起追求我們追求不到的，我們應該更加珍惜我們已經擁有的。
乍壹聽很有道理是不是，但是仔細想想，其實妳已經中了雞湯文的圈套了，其實富翁所說的享受生活，除了曬太陽、釣魚的形式之外，他還可以有其他的選擇，反之對於漁夫而言，他對於其他生活方式的選擇卻是極其有限的，並且他是看起來安逸，但是他現有的安逸是經不起風險的，因為他沒有承擔風險的能力，壹旦臺風來臨，他甚至連釣魚、曬太陽的選擇都會喪失。
給湯不給勺，要它有何用?
看到這，或許有人已經在為雞湯文鳴不平了，因為雞湯文在治愈心靈上確有壹定療效，筆者卻如此較真，把它貶得壹文不值，大有嘩眾取寵之疑。那我也只能說妳太天真了，天下哪有白喝的雞湯，它會耗費妳的時間，麻痹妳的思想。
能促使壹個人走向成功的，除了欲望，還有就是恐懼。人的心理狀態有舒適區和恐慌區之分，人都是在恐慌中改變自己以尋求舒適，長期處於哪壹種狀態都不益人的健康發展，無論是在生活、學習還是工作中，適當的焦慮能推動妳去改變現狀。
而心靈雞湯固然勵誌，固然溫情，但是，確實是壹些“偽邏輯”，往往會模糊我們的焦點，認不清問題的本質，當我們每天都把有限的時間流連於這些起不了任何實際作用的雞湯文上，是對時間的浪費。
真的猛士，敢於直面慘淡的人生
因此，我們應該對“偽邏輯”的心靈雞湯說“不”，真正地根據自身情況來選擇，生活固然應該向往幸福與輕松，但是又不能沒有壹點點人間疾苦，也許，我們真正要學會的直面痛苦，有效化解，而不是壹味的逃避，躲在心裏雞湯裏，尋求片刻的安慰。
借壹句魯迅先生的話說：“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。”而普通人壹生往往包含這樣的四個階段：
階段壹：心比天高的無知快樂與希望；
階段二：愧不如人後的奮鬥與煎熬；
階段三：毫無回報的憤懣與失望；
階段四：坦然的平凡或頹廢。
當妳在面臨第二個階段的煎熬時，若妳首先想到的不是積極面對，尋求出路，而是躲到雞湯中，尋求心理安慰，那麽妳也只能安於平庸了。
成功靠的是早就定好的出身和天賦，厚積薄發的努力，以及壹點點機遇，而雞湯文卻慣於戲劇性地放大機遇的作用，這樣確實給讀者帶來了三分鐘熱度，但是三分鐘過後問題依舊在那裏等著妳，因為雞湯除了自我麻痹，並不能給妳指點生迷津，也正是如此，“成功學”大行其道的如今，成功的人卻並沒有增多。
當然，若是妳是想大忽悠，靠賣心靈雞湯而發家致富，妳不妨可以多喝點。