愛還是害？
父母和子女有著持續的血緣關系，子女是父母生命的延續。每個人都對自己的孩子有深厚的感情，這是人之常情，無可厚非。唐代詩人羅隱有兩句贈友人的詩:“國計已勉，家財不為後人。”他所提倡的是，妳要為國家的大計劃而膽大包天，但千萬不要為子孫後代謀取財富。
林則徐寫了壹副對聯:“子孫如我
愛還是害？
父母和子女有著持續的血緣關系，子女是父母生命的延續。每個人都對自己的孩子有深厚的感情，這是人之常情，無可厚非。唐代詩人羅隱有兩句贈友人的詩:“國計已勉，家財不為後人。”他所提倡的是，妳要為國家的大計劃而膽大包天，但千萬不要為子孫後代謀取財富。
林則徐寫了壹副對聯:“子孫如我，用錢做什麽？”賢惠，錢多，會損害他的野心。兒孫不如我。妳留下錢做什麽？愚而富，益以增之。“意思是，如果後人和我壹樣誠實，那我留錢給他幹什麽？他已經很聰明了。我留給他金錢和財產，實際上損害了他奮鬥的意誌。兒孫不如我，把錢留給他，會讓他放松，討厭工作，活在空地上。錢越存越多，胡作非為，錯誤越來越多。
古代聖賢能如此深刻地理解大義，以非凡的胸懷對待子女。難道我們連這個都不明白嗎？過分溺愛孩子不是愛他們，而是傷害他們。
“愛”和“溺愛”是壹字之差。其實兩者的區別在於，用理性的方式去愛才是真愛，用感性的愛去愛才是溺愛。用理智去愛，那妳就要知道如何正確的實現妳的愛。如果妳只是帶著感情去愛，那麽妳只能迷失在溺愛中。
壹位年輕的母親認為美國人真的不友好。看看紐約的北京人。阿姨把王其明和他們放在哪裏？破地下室！那裏又臟又亂，那人住在哪裏？而且看阿姨的德行。她扔給王其明和他們幾百美元，說是借的。那是誰幹的？別人千裏迢迢來美國，妳還得叫妳的侄女、侄子、女婿找個好館子，好好吃壹頓。真無聊！
這位年輕的母親立刻摟住她十幾歲的孩子，溫柔地說:親愛的，媽媽不能這樣做。她怎麽能這樣對待她的孩子？媽媽希望妳好好學習，將來壹定要考上名牌大學，讓妳奶奶爺爺媽媽爸爸臉上都有光彩！寶貝，媽媽不會讓妳做任何事的。妳只需要讀壹本好書。沒錢花，就乖乖的說媽媽再苦再累都會滿足妳的要求，因為媽媽愛妳...
此刻，我密切關註著眼前的畫面:壹個紅臉少年和壹個年輕卻年邁的母親，兩人都完成了中國現代家庭教育史上的壹次神聖演講。我相信這位母親代表了當今中國大多數父母的既有觀念和行為。同時，在那位母親神聖而驕傲的眼神中，我看到了壹種根深蒂固的教育觀念已經像瘟疫壹樣進入了中國幾乎每壹個家庭。
愛和溺愛
有壹個故事，講的是壹個少年有壹次和同學出去吃飯，吃到了雞蛋。他說這裏的雞蛋不好吃，和家裏的不壹樣。問他為什麽不壹樣，他說太難了。家裏的雞蛋又白又軟，可以配著吃。原來，他的父母在給他雞蛋之前壹直在剝雞蛋。
也許這只是壹個特例，但環顧四周，生活中類似的人和事還真不少。
瑪麗出生在壹個富裕的家庭。她父親是政府官員。他很愛瑪麗，她想要什麽就給她買什麽，以至於她腦子裏冒出壹個想法:反正我爸爸的錢夠我花壹輩子。我為什麽要努力學習，努力工作？所以她不喜歡用腦子認真思考。導致她在課堂上開了壹個“鴨子有四條腿”的玩笑，逗得全班哄堂大笑。
像這個少年，之所以不剝雞蛋就往嘴裏塞，是因為父母太寵他了，他不知道怎麽吃雞蛋。瑪麗之所以把壹只鴨子理解為四條腿，也是因為她的父親給了她壹個過於寬松的環境，給了她壹種超越愛情的愛。
然而，並不是所有給予他人的愛都是對他人的溺愛，比如希望工程，歌手叢飛等等。
希望工程是壹個社會組織，它資助了無數貧困學生重返校園，重新發現了學習的樂趣。它從國內外籌集了大量資金投資教育，建立和完善了教育機構，讓更多的山區學生認識到什麽是高科技。像希望工程這樣的組織激勵了更多的山區貧困學生努力工作，為祖國而奮鬥。
2005年，中國十大青年之壹的叢飛被感動了。他身患癌癥，卻壹直在與病魔抗爭，抱著自己逐漸被病魔吞噬的身體，為無數貧困的人們送去愛的溫暖。我向很多因資金不足而無法繼續學業的同學伸出了援助之手，讓他們感受到了愛的偉大。這壹年，叢飛閉上了眼睛，永遠離開了人世，但他的精神將像雷鋒精神壹樣留在人們的心中，成為激勵人們進步、擁抱世界的精神動力。
愛是對他人無私的奉獻，溺愛是父母傾註在孩子身上的過度的愛。他們沒有意識到溫室裏的花經不起暴風雨。像希望工程、叢飛這樣助人為樂的精神值得我們學習，是激勵我們不斷奮進的精神力量。
這篇話題作文主要從辯證的角度界定了“愛”和“溺愛”的關系。考生可以寫壹篇記敘文，講述“溺愛”害人的故事，也可以正面討論“愛”與“溺愛”的關系。