因為禪宗慧能的《六相壇經》更為世人所接受，而玄奘取回的經書更多的是西方有關佛教的最初的觀點和思想。《六相壇經》所倡導的是眾生皆有佛性，只要頓悟就能了解到佛教的意義。
玄奘去西天取經的起因是因為北方地論學和南方攝論學之間有差異，目的是玄奘想要將兩者融合，更好的研究和發展佛教，想要把這個分歧在中國佛教史上抹去，最後形成統壹。所以玄奘向唐太宗申請西行求法。從西天取經歸來，總***帶回佛典657部，這些對於研究佛教原典文獻的貢獻巨大意義非凡。
而由慧能說，弟子記錄成冊的《六相壇經》，對於佛教的發展是極為重要的。慧能建立南宗，他對於佛教的理解和感悟是把難懂晦澀的佛法和中國人普遍的道德價值觀念結合。所以《六相壇經》中所慧能所講的佛法能更好的傳播給普通百姓，更加深入人心，引起***鳴。這也不需要有什麽對於佛法頓悟的天賦，也不需要花時間去參透，慧能把佛法變得淺顯易懂了壹些。
相比較，玄奘從西天取回來的佛典，很多都是具有很高的歷史研究價值，也就是說有可能是創立之初就已經在編寫的佛典了，那這些佛教的論道對於普通人來說根本就是天書，即使玄奘通曉三經，能夠將它們翻譯出來，但是這個門檻還是在那裏的。不僅是百姓更願意讀簡單壹點的佛教書籍，當權者也不願意自己國家的宗教太過晦澀高深。