越是底層的人越喜歡抱怨，這是定律，因為抱怨可以讓自己轉移註意力，只要口頭上宣泄不滿的情緒，第二天又是打不死的小強，眾生皆苦，誰的錢都不賺，不僅是馮世傑，丁元英的錢也不是大風刮來的。
人們常說，死人沒有壹個是累死的，只有懶死的，郭德綱說，沒有看見乞丐要早飯的，要是能起早，不至於要飯（壹日之際在於晨，壹年之計在於春）。
錢難賺，屎難吃！
馮世傑是真的累嗎？痛並快樂著，如果讓鏈條上的人都能賺到錢，持續的賺到錢，可以說累也很快樂，因為付出得到了回報，賺錢的生意有人做，賠本買賣沒人幹。
在王廟村村民生產格律詩箱體，這是王廟村最忙的壹個冬天，萬家燈火，星星之火，可以燎原。這壹次，王廟村看到了復興的曙光，是因為所有的窮人都動起來了，不說改變命運這麽高大上的感覺，但實實在在都動起來了。
和以工代賑壹樣，王廟村扶貧，就是把剩余勞動力和無差別的人類勞動，凝結成具體的產品，在市場競爭中競爭。這樣的好處就是生產力有提高和改善的條件，就像機器壹樣，運動起來的機器老化速度變慢，只要壹成不變，腐朽沒落的速度是驚人的。
累死了這種負能量的話是可以人傳人的。壹個人覺得累，對於團隊無痛病癢，如果壹個人傳播這種訊息，周圍的人都會感覺到累，丁元英實際上給王廟村賦能，王廟村改頭換面是因為意識形態上，自強不息厚德載物。
負能量是壹個苗頭，要把這種觀念和想法扼殺在搖籃中，壹鼓作氣，再而衰，三而竭！
為什麽丁元英對馮世傑說累死了，反應那麽強烈！是因為丁元英之所以能夠如此成功，也是付出了極大的代價，丁元英能留學德國，並不是因為他家庭優渥，而是因為他勤工儉學，之所以能夠獲得德國永久居留，是因為十年，妳知道十年是怎麽過得嗎？簽證的通過是丁元英靠自己的努力，賺到了人生第壹桶金，在德國購買了房子。試想壹下，現在的房價都要1萬以上（三線城市），德國柏林的房子的房價肯定也很高。如果當時的丁元英，依然這樣的心態，他肯定逆襲不了。
會操盤不是萬金油，是走鋼絲，即便市場監督機制還沒有形成，壹樣如履薄冰。
況且說實話，馮世傑壹句累死了，是下意識，是潛意識的，在整個農村，或者氛圍裏面，累死了這句話，是能產生文化認同和情緒價值的。
窮人炮轟富人為富不仁，弱者道德綁架強者不創造價值，瘋狂割韭菜，這是弱者不甘心，卻又想證明自己的錯誤路線。沒有富人強烈證明自己富，窮人卻無時無刻上演愚昧和無知。
井口大的天有多大。發燒友三劍客就像坐井觀天的癩蛤蟆，當然，任何人都壹樣，只不過看井口大小而已。但是，格律詩扶貧，或者操盤格律詩殺富濟貧，或者是故意給樂聖下套，這些操作邏輯和思維，是和王廟村村民生存觀念和智慧格格不入的。
窮人是善良的，窮人是可愛的。
越是底層的人，越是會被這些心理成本、道德成本、或者是局限性局限，不是他們不會解放思想實事求是，而是他們的文化屬性被系統刷上了底色。
丁元英無法用語言直接告訴真相，因為告訴了，也不相信，依舊是狼來了，不如讓事物發展往極端趨向性上延伸，因為氣球（泡沫）升起來的時候，壹切美好，在爆炸（炸裂）之後更讓人清醒。
王廟村如果不這麽做，壹樣死氣沈沈，世間美好和妳無關。
想要過上好日子，就要遵循 社會 發展的底層邏輯，適者生存優勝劣汰。對於王廟村所有村民，能和忍的張力有多大，生存空間就有多大，如果不能忍，如果不能，那麽，這樣的空間和文化讓人窒息。
就像丁元英吃聖餐布施壹樣，所有人都習慣在這裏尋求心靈寄托。牧師問丁元英，妳信不信上帝，到底上帝是什麽，什麽是救世主，信者得永生上天堂。
丁元英告訴牧師，了妄唯真就是神，按照客觀規律辦事的強勢文化就是救世主，（救世主不存在）要是存在，救世主就是自己，自救者天救。妳只管努力，上天自有安排，但行好事莫問前程。
丁元英沒告訴牧師（神即道、道法自然、如來）。
在王廟村有另壹套對於天道的解讀，對於弱勢文化屬性改造的 社會 實踐，全過程。
村民要想做點事情，是有這種可能性。因為這裏勞動力富足，並且廉價，有原有的工業生產的技巧和經驗，王廟村能夠給芮小丹定制壹個高檔音響，那麽這種模式如果能夠復制，讓所以參與進來，是可以玩的。
重點是如何建立壹套機制和企業文化，不要讓小農思想和等靠要思想和吃大戶思想，壹顆老鼠屎壞壹鍋湯。這點很重要。
丁元英把制作音響的流程分割成環節，板材加工、噴漆、膩子工、油漆工、組裝、包裝、銷售。原本在工業生產鏈條的產線，在王廟村形成了壹個又壹個生產作坊，化整為零。
對於強勢文化的邏輯，不是講道理，更不是強烈說服別人，人是很難被說服的，除非洗腦和自己覺悟。真正得到實惠的除了王廟村村民，還有讀者，開啟上帝視角，豆豆給我們揭示這樣壹個真相。農民沒有權限說苦說累，多少有些矯情，除非妳階層躍遷，抱怨沒有用，壹切靠自己。
丁元英和馮世傑思維的差異，在於結果導向的思維，以及為達目的不擇手段。沒有人聽過程，大家都在乎結果。
如果格律詩不賺錢，如果王廟村村民獲得不了加工費，這樣的機制和模式，壹樣會變成鐮刀，劉冰想讓丁元英加入的原因，就是肉爛到鍋裏。因為只有丁元英和他們在壹個戰線上，他們才不怕是丁元英的鐮刀，因為七傷拳，傷敵八百自損壹千。
對於發燒友三劍客而言，丁元英的錢可以欠著，歐陽雪的錢是不可以欠著，丁元英的話可以不聽，歐陽雪的行政決策不得不遵循，因為投票機制告訴我們，絕對控股意味著絕對的話語權。
那麽，看似累死了這句話的能量不大，但蝴蝶效應，也許就是事情走向反方向的關鍵步驟。丁元英並沒有上綱上線，而是，操盤的每壹個細節都要控制，朝著預設的軌道行進。
況且，不是說教，而是壹種價值觀和生存觀的傳遞。潛移默化地影響，還要時刻抓精神文明建設，因為意識形態的混亂給開展工作造成的損失是不可估計的。
況且從根本上解決不了造血問題，扶貧本身就是壹個笑話，化緣只能解決暫時的溫飽，想要壹勞永逸，還要自強不息，厚德載物，而不是破格獲取，等待天上掉餡餅的實惠，妳們說呢？