古往今來，單就“用人之道”來說，中國歷史上能與曹操媲美者，僅有劉邦、成吉思汗、毛澤東等寥寥數人而已。
曹操的用人之道，是壹個非常復雜的問題，不是壹句話兩句話說得清楚的。《易中天品三國》中用了《海納百川》、《天下歸心》兩章，專門說曹操的用人之道。有興趣可以去看看。
《三國誌?武帝紀》的最後壹段話說：“漢末，天下大亂，雄豪並起，而袁紹虎視四州，強盛莫大。太祖運籌演謀，鞭達宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，嬌情任算，不念舊惡，終能總禦皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣”。這段話，是陳壽對曹操的總體評價。從這個評語不難看出，戰勝袁紹，是曹操壹生中最大成功；而曹操能夠成功，又因為他精於謀略和善於用人。可見，用人之道，是曹操成功之道的核心內容。
曹操確實會用人。我們甚至可以用這樣八句話來概括他的用人之術：壹，真心實意，以情感人；二，推心置腹，以誠待人；三，開誠布公， 以理服人；四，言行壹致，以信取人；五，令行禁止，以法制人；六，設身處地，以寬容人；七，揚人責己，以功歸人；八，論功行賞，以獎勵人。
2、曹操確實非常狡詐，但很有凝聚力
曹操的生性是很狡詐的。這壹點樓主說得沒有錯。
所謂“少機警，有權數”，不過是史家比較委婉客氣的說法，說穿了就是狡詐。何況曹操又是帶兵打仗的人，兵不厭詐。戰場上用詭計，官場上用權謀，不過軍事鬥爭和政治鬥爭的家常便飯，沒什麽希罕，也並不丟人，誰都這麽做，只不過敵方叫“狡猾奸詐”，己方叫“足智多謀”、“出奇制勝”罷了。曹操的聰明之處，在於他知道什麽時候該說假話，什麽時候該說真話。尊奉天子，維護漢室，不過買政治股，打正統牌，不妨做秀，也難免敷衍。和智士謀臣說話，因為雙方都是聰明人，如果耍小聰明使小心眼，就很容易被對方看穿而失去信任，那可真是“聰明反被聰明誤”了，反倒不如實話實說。曹操很能把握這個尺寸。惟其如此，他才能和謀士們同心同德，也才有了凝聚力。
曹操具有凝聚力，還因為他有親和力；而他具有親和力，又與他的性格有關。曹操是個性情中人，平時也很隨和。他喜歡開玩笑，常常正經事也用玩笑話說。這種性格，對他的事業很有幫助。搞政治的人，太壹本正經其實不好。不是讓人覺得城府太深，不可信；便是讓人覺得不通人情，不可近。最好是辦事嚴肅認真，平時灑脫隨和，原則問題寸步不讓，雞毛蒜皮馬馬虎虎，既有領袖的威望威嚴，又有人情味，幽默感。這樣的人，最能得人衷心的愛戴和擁護。曹操便正是 這樣的人。
曹操是很有深沈的，郭嘉就說他是“外易簡而內機明”。曹操的深沈，還表現在他識人之準，用心之深。曹操是很有心計的。表面上，他可以和妳握手言歡，可以和妳嘻嘻哈哈，但他無時無刻不在觀察妳，而且入骨三分。袁術那麽氣焰囂張，袁紹那麽不可壹世，曹操都不放在眼裏，但對於那個先前賣草鞋、此刻又寄人籬下的劉備，卻另眼相看。盡管劉表在他手下時始終韜光養晦，裝聾作啞，曹操還是壹眼看穿：“今天下英雄，唯使君與操耳！”嚇得劉備當場就掉了筷子。
曹操就具有大海壹樣的胸懷。正是這海洋的胸懷，吸引了眾多的人才投向他的陣營。據有人統計，直到曹操去世為止，他的核心謀士、中重要謀士，以及各級掾屬***有102人。其中重要的幾位，在前期應該就是荀彧、荀攸、賈詡、郭嘉和程昱。值得註意的是，這幾位幾乎都是主動投奔曹操的，賈詡還捎上了壹個張繡，荀彧和郭嘉則是從袁紹那裏出走的。
3、曹操的政治優勢
曹操另壹個優勢，那就是曹操將能夠比誰都更為有利的網羅人才。他可以用中央政府的名義廣納賢良甚至招降納叛，那些希望為國家效勞為天下出力的人，也只有到他的政府裏來，才顯得名正言順光明正大。這也是劉備集團和孫權集團必須把他定位為“漢賊”，把曹操和漢室區別開來的原因之壹。但不管怎麽說，曹操在這方面要比他們便當。因為替皇帝效勞總比替諸侯效勞正當，而替皇帝效勞和替曹操效勞實在難以區分。至少，曹操可以用皇帝的名義和國家的俸祿為自己的人才加官進爵。官位是國家的，人才是自己的，曹操這筆生意做的合算。
4、歷史上的曹操與陳宮
樓主說陳宮“就不搭理他，寧死也不幫他”，這個說法有問題。
壹、陳宮是在曹操手下做過官的。
真實歷史上，陳宮與曹操的相識沒有什麽戲劇性。什麽“捉放曹”，都是虛構的。《三國誌·魏書·呂布傳》註引《典略》雲：“陳宮字公臺，東郡人也。剛直烈壯，少與海內知名之士皆相連結。及天下亂，始隨太祖……”
這就告訴我們：中平六年（189年）曹操潛返家鄉時，陳宮根本不曾與他同行（什麽呂伯奢事件，跟陳宮壹點關系也沒有）；直到初平二年（191年）曹操任東郡太守時，陳宮才成為他的部下。
陳宮與曹操的關系起初是很好的。初平三年（192年），兗州刺史劉岱被青州黃巾軍殺死，濟北相鮑信等迎曹操領兗州牧，使曹操有了壹大塊比較穩固的根據地，實力大為增強。這是曹操壹生事業的壹個重要起點。在這件事上，陳宮起了很大的作用。《武帝紀》註引《世語》雲：
（劉）岱既死，陳宮謂太祖曰：“州今無主，而王命斷絕，宮請說州中，明府尋往牧之，資之以收天下，此霸王之業也。”宮說別駕、治中曰：“今天下分裂而州無主；曹東郡，命世之才也，若迎以牧州，必寧生民。”鮑信等亦謂之然。
在這裏，陳宮不僅積極建議曹操把兗州抓到手中，建立“霸王之業”，而且熱心地說服兗州官吏去迎立曹操，並稱曹操為“命世之才”。這時的他，對曹操可以說是忠心耿耿，傾心佩服。
二、陳宮與曹操的分裂
那麽，陳宮是怎樣離開曹操而跑到呂布手下的呢？當然不是因為他看穿了曹操的奸雄面目。當時，曹操以倡議討伐董卓而名聞天下，又尚未挾天子以令諸侯，根本談不上“篡逆” 二字；何況天下大亂，群雄並起，智勇之士各為其主，壹般也不會這樣考慮問題。
實際情況是：興平元年（194年），曹操殺了前九江太守邊讓全家，“（邊）讓素有才名，由是兗州士大夫皆恐懼，陳宮性剛直壯烈，內亦自疑。”（《資治通鑒》卷六十壹）
這就是說，“剛直壯烈”的陳宮是因曹操隨意殺害名士而對曹操產生了不滿情緒。正好這時曹操第二次出兵徐州攻打陶謙，派陳宮駐守東郡，陳宮便趁機聯合陳留太守張邈，***迎呂布為兗州牧。壹時間，“郡縣皆應”，曹操的地盤只剩下鄄城、東阿、範三個縣，處境頓時惡化。陳宮這壹手，確實把曹操整得惱火。
三、陳宮與曹操的關系
綜觀陳宮與曹操的關系，他雖然不是曹操的救命恩人，但確有大功於曹操；曹操呢，當初也很看重陳宮，連呂布的妻子都說：“昔曹氏待公臺如赤子”（《三國誌魏書呂布傳》註引孫盛《魏氏春秋》）；陳宮死後，“太祖待其家皆厚如初。”（《三國誌魏書呂布傳》註引魚豢《典略》）至於陳宮後來背離曹操，二人已恩斷義絕，就不好完全責怪曹操恩將仇報了。
其次，從興平元年夏陳宮投呂布到建安三年（198年）冬曹操滅呂布，在四年半的時間裏，陳宮與呂布的關系並不那麽親密，這也不能完全歸罪於呂布。確實，呂布是壹個反復無常的不義之徒，又“無謀而多猜忌”（《三國誌·魏書·呂布傳》），在他的手下，任何謀士也休想建立劉備與諸葛亮那樣的“魚水相依”之情。不過，陳宮自己也有毛病。據《呂布傳》註引《英雄記》，建安元年（196年）六月，呂布部將郝萌反布，乘夜攻之，被高順、曹性所殺。事後曹性向呂布揭發，郝萌系受袁術策動，而“陳宮同謀”。當時，“宮在坐上，面赤，傍人悉覺之。”看來他確曾卷入此事。雖說“布以宮大將，不問”，但從此對陳宮是不會很放心的了。同時，陳宮與呂布的另壹員大將高順又素來不和。在這種情況下，當呂布困守下邳，處境艱危之際，對陳宮的幾條妙計不能欣然采納，而是猶豫不決，雖然要由呂布本人負主要責任，畢竟還是事出有因——因為他不敢放心大膽地把妻室托付給陳宮。所以，我們不必把陳宮看作對呂布壹往情深，忠心不二，也不必過多斥責呂布太對不起陳宮。
再次，陳宮被俘後，確實不像呂布那樣軟骨頭，而是神色自如，只求速死。這倒不是因為他堅持正義的原則，決不向邪惡勢力低頭（事實上，呂布與曹操之間不過是軍閥混戰，呂布實在不比曹操好壹點，而陳宮也從來沒有向呂布提出過“上報國家，下安黎庶”之類的政治綱領）；而是因為他深知對不住曹操，出於“好馬不吃回頭草”的心理，不願再媚顏降曹，所以他直截了當地說：“請出就戮，以明軍法。”（《呂布傳》註引《典略》）這種態度，比起只求茍且偷生的呂布來，確實還有壹點大丈夫氣概。
這就是歷史上的陳宮，壹個有頭腦、有個性的人物，壹個與《演義》中的陳宮有若幹聯系又有明顯區別的人物。
4、總結：
曹操的用人之道，非常高明，為人也非常有凝聚力，所以人才都願意投靠他；而且他“奉天子以令不臣”，可以名正言順地以政府的名義拉攏人才。
曹操確實狡詐過人，但是對於政治家來說，不是缺點反而是優點；生活在亂世，這也是必須的。劉備、孫權同樣狡詐，而且由於他們的弱小，使得他們必須比曹操更狡詐，劉備反客為主侵吞益州、孫權背信棄義襲奪荊州，不都是陰險狡詐嗎？這也是沒有辦法的事情。