例子1：
"鞠躬盡瘁，死而後已"詮釋者——諸葛亮。
諸葛亮字孔明，三國時期蜀國傑出的政治家、軍事家，被譽為良相的典範，是千百年來人們心中的智慧的化身。諸葛亮智慧到何成度？據《三國演義》描述，此人有經天緯地之才精通星象八卦可謂料事如神。
但令人意想不到的是，這個幾近無所不能的人的最終結局竟然是病倒在北伐的征途中。將星隕落九丈原，從此長眠於定軍山。這是小說家言? 。那麽，歷史上的諸葛亮究竟是怎樣的呢？
光和四年（BC181），還在販履的劉備，帝王將相的夢想與瑯琊陽都壹聲嬰孩的啼哭聯系到的壹體。或許是因為成大器者都必有壹段坎坷的經歷，這位未來的蜀漢丞相三歲喪母八歲喪父，之後與弟弟諸葛均壹起被托付給叔叔諸葛玄照顧。諸葛玄去世後，十七歲的諸葛亮開始結廬隆中，和東漢末年的大部分讀書人壹樣過著半讀半耕的生活。
十年後，諸葛亮經過徐庶的推薦投到劉備麾下。同年出使江左，替劉備成功聯盟孫權對抗曹操，平定荊襄，漂泊半生的劉備終於有了壹處安身之地。諸葛亮因此獲得了人生的第壹個職位:軍師中郎將。這個由劉備自創的官位足以體現孔明的才能。軍師主謀略，中郎將執兵權。後劉備入蜀以諸葛亮守荊州。建安十六年(BC211)，成都平。劉備命諸葛亮鎮守成都。劉備即帝位後，又拜他為丞相，錄尚書事。
孫權背盟，關羽役沒，荊州淪喪。劉備報仇心切，盡起將士，怎奈夷陵壹敗，落得個白帝托孤的下場。於是，成就了孔明鞠躬盡瘁的壹生，平南蠻，伐中原…….
《三國誌》載: "亮性長於巧思……工械技巧，物究其極"。他制造了諸葛連弩，又在復出祁山時發明了木牛、流馬運送糧草。又言"亮才，治戎為長，奇謀為短。理民之千，優於將略"。? 但縱觀其壹生不得不令人拜服。
例子2：
諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。
早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在襄陽隆中隱居。 後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯孫抗曹，於赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪占荊州。建安十六年（211年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。
蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟，改善和西南各族的關系；實行屯田政策，加強戰備。前後六次北伐中原，多以糧盡無功。
終因積勞成疾，於蜀建興十二年（234年）病逝於五丈原（今陜西寶雞岐山境內），享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，後世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王 。
諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可壹弩十矢俱發。諸葛亮壹生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
擴展資料：
諸葛亮軼事典故
蜀主八劍
據《古今刀劍錄》記載，章武元年，劉備在金牛山采得鐵礦，鑄造八柄寶劍，壹把劉備自己佩戴，其余七把分別賜予劉禪、劉永、劉理、諸葛亮、關羽、張飛、趙雲。每把劍都取了好聽的名字，並讓諸葛亮在劍上銘字。
蜀漢滅亡後，蜀主八劍壹直下落不明。後來諸葛亮佩劍章武劍被李師古所得，李師古將此劍據為己有，並改名師古劍。
相關發明
諸葛亮在四川地區深得民心，四川很多地方的居民壹直到近現代仍有頭戴白布的習慣，據說就是為諸葛亮戴孝，歷時壹千多年。
在高承《事物紀原》中，有記載諸葛亮南征班師時，正遇風起，不能渡河，孟獲說這是猖神作怪，只要用人頭和牲畜祭祀，便會風平浪靜。但諸葛亮覺得用人頭太殘忍了，於是用面粉搓成人頭狀，混上牛、羊等肉去替代，名為饅頭。（又有壹說，饅頭乃張飛征蜀時發明）。
另外，相傳諸葛亮擔任軍師中郎將時，因解決糧食問題，向百姓詢問了當時名為“蔓菁”的野菜的種植方法，並下令士兵開始種蔓菁，補充軍糧，後世便把這菜稱為諸葛菜。
亦有傳說指諸葛亮另有壹兒諸葛懷與壹女諸葛果。在晉朝時曾召錄漢代名臣之後裔到京城任職，但諸葛懷推辭，自給自足，在家終老。而諸葛果則相傳在成都西南乘煙觀修行和成仙升天。?
在山區的居民過去要放送消息，會施放孔明燈，相傳是諸葛亮傳下來的。在雲南（三國時南中之地），佧佤族有傳說指諸葛亮曾教他們祖先蓋房子、編竹籮；傣族傳說指當地的佛寺大殿屋頂就是仿照諸葛亮的帽子建造的，又有說諸葛亮南征時發明壹種銅鼓，稱為“諸葛鼓”，白天做飯，晚間可敲它作警報。
而現有許多俚語，如“事後孔明”，意思是等到事情過後才發表各種高論，自以為先知；也有“三個臭皮匠，勝個諸葛亮”，意思是指形容集體智慧的偉大。
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