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《人生》

很多人在讀過路遙的《人生》後,會不由得慨嘆高加林的悲劇命運,我們能夠看到造成其不幸的原因不可能僅僅有社會中存在的權勢問題,當然有他自身的原因。高加林可謂是壹個年輕的正直青年,他充滿豐滿的理想,是壹個不折不扣的理想主義者,他關註國際情勢和國際焦點問題,對於國際問題有自己個性化的見解,渴望通過在鄉村做教師的途徑進入縣城從而走向更廣闊的天地,離開從小束縛他的貧窮閉塞的農村的狹小天地,改變自己的命運,施展自己的滿腹才華,無疑他對未來的生活充滿向往和壹腔熱情。但是,現實畢竟是殘酷的,他是壹個柔弱書生,根本沒有能力和底氣與世俗的規則作鬥爭,無法徹底擺脫自己是農民的印記,他越想逃離農村,那片他生長的土地卻更緊緊地拉住他,束縛他前進的腳步。他沒有任何背景,父母都是面朝黃土背朝天的老實巴交的農民,在看到自己兒子的教師位置被村裏書記的兒子三星頂替了之後,他們只是嘆息這就是他們的命,卻獨自忍受著不去反抗,讓兒子接受變成農民的現實,還叮囑兒子有什麽怨氣不要當著書記高明樓的面發泄出來,見了人家還要熱情地打招呼,生怕兒子壹招惹人家會對兒子以後人生更為不利,壹種畏畏縮縮、不願意得罪人的農村人的性格凸顯出來,但是高加林是不肯接受現實的,覺得自己這樣富有才華的人不應該浪費在土地上,他不屈服於權利,他恨高明樓,他產生了報復心理,當然這是環境對他心理的壹種扭曲。他手無縛雞之力呀,盡管他恨人家,可是又有什麽辦法呢,他只能默默承受命運的宣判,他是壹個有血性的青年,但是他的“血性”壹到這種情景下就退卻了,他跟人家對抗,可能只有死路壹條,比當普普通通的農民還要慘,他深諳利害,所以只好老老實實地做農民。

高加林即使做了農民,但是也是心不甘情不願的,他覺得這完全不符合他的文化層次,是不公平的。他在田地裏做農活的時候,就像是蹂躪折磨自己壹樣,寧可讓自己的身體因為幹活受傷,也不想面對精神上的痛苦。但是這壹切因為善良的農村女孩劉巧珍改變了,劉巧珍是壹個沒有受過教育大字不識壹個文化水平極低的農村婦女,但是卻具有最最純真的天性,她特別善良,極盡赤誠,她有著對高加林的濃烈的愛,同時,又認識到自己和高加林不是壹個層次的人,文化水平懸殊使她對加林的愛極其卑微,她覺得自己配不上加林,她不想耽誤了加林的前途,但是愛是無法掩藏和遮蓋的,她總是想辦法給予加林最最真誠無私的愛,即使這份愛沒有圓滿的結果,但只要能夠看見加林,能夠與他在壹起,哪怕只有短暫的壹瞬間,她也是心滿意足的,她經常在田間地頭遠遠地望著加林農作的身影,心疼加林費力地做著根本不屬於他的苦力活。加林回到了農村做了農民,巧珍覺得他們兩個人平等了,能夠在壹起了,她大膽地坦露自己的心聲,表達自己對於加林的愛意,加林也無所適從了,加林覺得眼前的姑娘美麗可愛又善解人意,但是他清楚兩個人根本沒有***同話語,他們不是同壹個世界的人,如果在壹起,是有很大阻力和困難的,他卻無法排斥巧珍的愛,他同樣對巧珍很喜愛,他忍不住對巧珍做出親昵的動作但馬上又對自己的輕率行為懊悔,這既是對自己也是對巧珍的不負責,因為此時的他在思想上還不確定對巧珍的真正感情,壹方面喜歡巧珍,但是另壹方面又認為跟巧珍這樣的沒有文化鄉土氣很重的農村女孩在壹起是他的墮落。事實證明,還是感情戰勝了理智,是巧珍的善良和真誠徹底融化了加林的心,他們結合在壹起。正是因為巧珍的堅定勇敢偉大的愛,讓加林走出低谷和迷茫,實實在在地做壹個農民。可是,我始終認為加林真的沒有好好珍惜巧珍,其實在這壹份感情中,兩個人的地位很不平等,巧珍愛的卑微,小心翼翼地呵護自己的加林哥,總是做加林喜歡的事情,穿壹件令加林喜歡的衣服,養成了刷牙的好習慣,即使冒著被全村人笑話的壓力,她也願意為愛情赴湯蹈火。而加林呢,說是愛巧珍,但是他又主動做出什麽愛的舉動呢,就只是每天晚上在樹下或者是草垛裏對巧珍的愛撫嗎?如果只是這樣的話,世界上就沒有負心漢了,每壹個男人都對自己的女人有過無數個夜晚的愛撫,但是這種愛撫對於很多男人來說也只是性欲望的壹種發泄,沒有真正的感情可言。那麽加林呢,除了這種愛撫還有什麽?他與巧珍的感情壹直掩掩藏藏最後還是被壹群小孩子說出來才得以見天日,這種情況下,巧珍還為加林辯護說掩蓋他們的戀愛關系其實是不想打破他們這種寧靜美好的生活。這全是屁話,哪有壹個真正愛壹個女人的男人會不把戀情公開的呢,說到底,還是感情不純潔,心懷芥蒂,介意巧珍的文化層次,他現在跟巧珍在壹起難道說沒有壹丁點尋求心理安慰的成分嗎?因為現在他什麽都沒有了,只有巧珍對他不離不棄,鼓舞著他,支持著他,是他精神的壹大支柱與慰藉。他依舊不滿足於現狀,仍然渴望沖出農村的禁錮,擁抱外面的生活,他的理想抱負都要在那裏實現。而當他去了縣城當了記者,壹下子變得有名氣起來,他還不是壹樣禁不住好的前途的誘惑,在黃亞萍對他表白對他的愛情後,他毅然拋棄了巧珍的珍貴愛情,選擇了與黃亞萍結合在壹起,而也贏得了善解人意的巧珍的成全,有句話說得好,有時候,愛是壹種成全,而我覺得這句話用在這裏真實包含了無盡的嘲諷。他看到黃亞萍能與他聊壹些他感興趣的國際政治形勢問題,能夠給予他精神和物質的幫助,和她在壹起才能更有未來。他自己也說過,黃亞萍給他的是壹種神秘的魅力,而巧珍雖然善良單純,但是太單調了,跟她在壹起,壹眼就能看到未來。所以他更願意與黃亞萍在壹起,即便他對她沒有愛情,黃亞萍和劉巧珍孰好孰壞那是另談,在這裏我們只談論高加林,放棄巧珍擁抱黃亞萍這是他自己的選擇,當時面對黃亞萍的表白他完全可以說“不”,可是他點頭了。

他命運的轉折仿佛是從這裏開始的,也許不是。試想壹下,如果加林不接受黃亞萍的愛情,那麽黃亞萍可能對於加林的壹丁點幻想破滅,而死心塌地的跟著克南,這樣的話,克南的母親也就不會因為恨加林搶走了自己的未來的兒媳婦而調查加林到縣城做記者是走了後門的事實,當然也就不會有加林的被揭發與其後來的收拾鋪蓋走人,回到自己的鄉下繼續過著莊稼漢的生活。這種推理顯然不可靠,張克南的母親的告發只是壹個導火索,沒有這個事件,也許還會有另外讓他丟了這麽好的飯碗事情,他栽跟頭是註定了。就像德順老漢和他的父親高明德教訓他的壹樣,他進城做了幹部之後,就像是絲毫不沾土壹樣,完全漂浮起來了,浮得越高,摔下來跌得越痛。盡管工作做得認真,用上了自己的才能,但是他完全丟棄了做人的基本原則,為了自己能夠完全擺脫鄉村這壹貧瘠的土地,他放下了自己最愛的人,違背自己的良心。上天註定要給他壹次深刻的懲罰。他的良心也過意不去,也在糾結和陷入矛盾的地域,但是壹想到自己的未來,還是很理直氣壯地覺得自己的選擇是正確的,縱使黃亞萍很任性,不順從自己,不是壹個理想的好伴侶,他其實是在葬送四個人以及四個家庭的幸福呀。他完全可以娶劉巧珍做妻子,憑著巧珍善良的品性以及對他的愛,他能夠在奮鬥的道路上不斷充滿希望和積蓄力量,篤定前行,接近自己的目標,可是他偏偏要走捷徑,偏偏要以黃亞萍作為跳板,認為只有與他文化水平相當的人才能幫助他走的更遠,卻忘記了是誰曾經在最落魄的時候給予他溫暖和鼓勵,而黃亞萍真正為他做過什麽,黃只不過就是壹個幹部的女兒,她還不是依靠父親的關系有了現在的職業嗎?說到底也不是因為真本事,也是走了後門的。他是壹個怯懦的人,不想真正付出什麽就想憑空獲得地位和機遇,看看曾經他自己都沒有進行爭取和努力,就獲得了記者的工作,非常高興,他也有隱隱的擔憂,覺得幸福來得太突然了,但是良心壹陣後,又理所當然地幹起來,認為自己只要勤奮工作憑本事吃飯,別人就是說再多也不怕。但是他又錯了,人生關鍵壹步走錯,步步都是錯的,沒有任何僥幸,他實際上壹步步走向墮落,靠關系來到縣城當記者,又因為有名氣了甩掉對他壹心壹意的巧珍,前面萬丈深淵,他真的是毫不猶豫地跳進去了呀。最終,還是回到了死也要掙脫掉的貧窮閉塞的農村,沒有改變農民的標簽和命運。

反觀我們現在的社會中的人,尤其是底層中的人,不論男女,不論知識水平高低,為了撕掉農民的外衣,做了多少違背良心的事情啊,不只是走後門,還有比走後門更令人氣憤的不公平的事情,他們往往帶著功利的心理,不斷尋取成功的捷徑,哪怕它是歪門邪道,只要邁進了屬於成功人士的門檻就好,只要達到自己的目的就萬事大吉,他才不管對於別人有沒有傷害呢,逐漸墮落成社會的罪人,令人發指,面目可憎。我們說高加林是壹個矛盾的人,他本質上還是好的,他沒有這種惡心的行徑,可以說他在追求城市生活的過程中是矛盾著的,他壹邊做違背良心的事情,但是又壹邊良心發現,內心進行懺悔,雖然最最敏感的時期過去後他又恢復了心靈的安寧,至少他大多數情況下還是理智的,他能夠分辨清楚自己哪些行為正確,哪些行為昧良心,他控制自己不逾越道德的邊界。可是他對於人生絲毫不作為,根本沒有做出改變現狀的有價值的事情,我們可不可以說他是邊緣人或者零余者呢?可能不恰當,但是也在壹定程度上說明了問題。勤勞踏實是最靠得住的,靠自己的本事吃飯,即使離成功還很遠,卻也心裏安寧,至少是自己奮鬥得來的。人生是有太多的無奈,但是也不能放棄做人的準則和價值尺度,不要逾越道德的邊界,讓自己在復雜浮躁的世界裏找壹個安身立命之地。有時候,人生的迷茫和困境是自己的不甘和貪念造成的,怪不得環境和他人。

高加林的悲劇命運也許是個結束,讓他反省過去的荒謬,重新振奮起來擁抱現實的理想。未來的路還很長,壹時跌跟頭不算什麽,只要他懂得了前面的慘痛的教訓。他沒有必要灰心喪氣,因為他還有淳樸的村人的鼓勵,還有愛他的巧珍壹直在幫助他重新尋找教師的生計,他完全可以振奮起來,贏回自己的幸福人生,他有能力重塑自己的魅力。