壹、因為不愛，相互折磨
知乎上看到壹個問題，為什麽有人婚後很幸福，有人卻過得壹點不幸福？
幸福的婚姻都是壹樣的，不幸的婚姻各有各的不幸，其實婚姻分三種狀態，壹種叫折磨，壹種叫湊合，還有壹種叫余生。
有壹種婚姻，沒有愛情，明明已經到了過不下去的地步，卻也不得不貌合神離，想過過不了，想離又離不了。
最後互相折磨，在垃圾婚姻中消耗彼此，痛苦不堪度日如年。
要說到和不喜歡的人結婚，就不能不提民國壹段有名的婚姻——魯迅與朱安。
魯迅是近代的文學巨匠，棄醫從文，用筆桿子作為與時代作戰的武器。
而他的原配妻子朱安，生於浙江紹興壹個小商販之家，和他是同鄉。
朱安家境良好，卻沒有上過學。她識字不多，但性情溫和，魯迅的母親非常喜歡她，便做主給兒子定下了婚事。
然而當年的魯迅從日本留學歸來，接受了新思想洗禮，對於父母之命、媒妁之言是非常抗拒的。
但是身為孝子的他最終還是沒有違背母親的意願，與朱安成婚了。
沒有愛情基礎，思想觀念背道而馳的兩個人的婚姻最終會走向悲劇。
朱安開始了她冰冷的婚姻生活。
婚禮當天，他掀開了新娘子的蓋頭，看見了壹個面色蒼白，矮小瘦弱，裹著小腳的舊式女子。他麻木地舉行著婚姻的繁瑣禮儀，內心無比悲哀。
結婚的第二天晚上，魯迅就獨自睡進了書房。第三天，魯迅就攜二弟周作人，離家重新去了日本。
他也從不向外人訴說自己的婚姻生活，盡管朱安為那個家付出了很多，魯迅對朱安始終很冷漠。他幾乎不同她講話，也盡量避免跟她見面。
在名義上，朱安是魯迅的妻子，實際上她只是周家的保姆。她和魯迅的婚姻，靈魂既不匹配，也不對等。
她以無比笨拙和心酸的心愛著魯迅，然而魯迅卻說：“她是母親送給我的壹件禮物，我只負有供養的義務，對於愛情我是壹點兒也不知道的。”
之後她更是頗受冷遇，失落過，痛苦過，有了許廣平，朱安連照顧魯迅的機會都沒有了，此後她在周家存在的唯壹價值，就是陪伴她的婆婆度過余生。
在長達40年的婚姻生活裏，她和魯迅連最基本的生活交流都無法進行，只剩下因為不愛而對彼此歲月的消磨。
或許還是應了那句老話：在喜歡妳的人面前，妳的缺點都會變成優點；在不喜歡妳的人面前，妳所有的好也都是那麽不堪。
沒有語言交流和心靈***鳴的婚姻，只有萬般的死寂。
在壹段關系裏面，懂得去愛和享受被愛，兩者必須是同時存在的。壹味單方面的付出或者壹味單方面的享受，雙方長期處在不平衡的狀態，終究還是會走向滅亡。
或許有的人的婚姻不需要愛情。
但是壹個好的婚姻，還是需要壹定的感情基礎。高質量的婚姻，是靈魂的交流，精神上的對等，以及對彼此的關愛和呵護。
二、因為責任，相互湊合
就像錢鐘書說的：
“婚姻是壹座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。”
戀愛的時候，我們總是對婚姻懷著美好的期冀和向往。
結婚後，兩人每天同住壹個屋檐下，過著柴米油鹽的日子，女方不再青春靚麗，男方也不再炙熱。熾熱的感情，經過壹點壹滴的冷落，在反復失望中，慢慢變冷。
最後，心冷了，愛也沒有了。漸漸矛盾頻出，久處生厭。
當結婚時夢寐以求的朱砂痣，慢慢變成了墻上的蚊子血，當兩個人走過感情的山高水遠，依然做不到兩情相悅的琴瑟和鳴時，也只能退而求其次，守壹個相敬如賓。
當愛情逐漸流失或者始終無法存在的時候，那麽能支撐著他們的只有對婚姻的責任和擔當。
兩個人得過且過，同在壹個屋檐下，壹起吃飯、壹起生活、卻各自睡覺。像兩個最熟悉的陌生人，兩條永不相交的平行線，鮮少交流內心的感受。
丈夫不關心妻子的喜怒哀樂，妻子也不在乎丈夫是否晚歸、和誰在壹起。
兩個人的生活中沒有節日，沒有驚喜，沒有浪漫，沒有交流，沒有感動，甚至連爭吵都缺乏。
兩個人沒有愛，只剩家庭的利益牽絆，搭夥合作，湊合生活。
網上有句話形容這種婚姻：
白天是夫妻，晚上是室友；外人面前好夫妻，晚上回家好鄰居。
搭夥的婚姻，沒有感情，沒有溝通，沒有靈魂，能湊和過，但終究是意難平。
電視劇《人民的名義》就濃縮了很多人婚姻的縮影。
省委副書記高育良原來是漢東省政法大學的教授，後棄文從官，是個老謀深算的老江湖。
他和妻子吳惠芬的婚姻堪稱圈內的楷模，兩人都曾在大學任教，***同養育壹個優秀的女兒。
在別人眼裏的夫妻楷模，實際卻是金玉其外敗絮其中。兩人的婚姻不過是各取所需，做給外人看的。有著夫妻的名分卻名存實亡，生活在壹起的他們，關系連陌生人都不如。 陌生人還會保持禮貌性的微笑，但他們之間只有互相疏離與冷漠。 平日裏，對外表演著恩愛夫妻，回到家立馬“原形畢露”，走向不同的房間。
而市委書記李達康和他妻子歐陽菁也是貌合神離，他在政治上有野心，心裏眼裏只有工作；他沒有情趣，不懂生活，更不懂女人的心。妻子歐陽菁是城市銀行副行長，小資情懷嚴重，喜歡看韓劇《來自星星的妳》。
平時，兩口子各幹各的，各忙各的，吃飯和睡覺都不同步，連同床異夢都省了。