壹、草船借箭
草船借箭是我國古典名著《三國演義》中赤壁之戰的壹個故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬支箭)，機智的諸葛亮壹眼識破是壹條害人之計，卻淡定表示“只需要三天”。後來，有大霧天幫忙，諸葛亮再利用曹操多疑的性格，調了幾條草船誘敵，終於借足十萬支箭，立下奇功。
由此，諸葛亮的膽識才智受到後人的贊美，因而衍生了許多成語趣聞、戲劇表演。
二、傷仲永的故事
壹個江西金溪人名叫“方仲永”的神童因後天父親不讓他學習和被父親當作造錢工具而淪落到壹個普通人的故事。文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識，必須註重後天的教育和學習，強調了後天教育和學習對成才的重要性。
三、大意失荊州
赤壁之戰後，荊州七個郡被劉備、曹操、孫權三家瓜分，劉備入蜀(四川)，留關羽鎮守占據的荊州五郡(南郡、長沙、零陵、桂陽、武陵)，其中南郡是劉備向東吳借的。劉備得到蜀川後，將長沙、桂陽兩郡還給了孫權(相當於還了南郡)。後來關羽出兵攻打曹操的襄樊地區，孫權派呂蒙乘虛偷襲荊州三郡(南郡、武陵、零陵)失陷，導致荊州三郡失陷。大意失荊州，現比喻因疏忽大意而導致失敗或造成損失，有粗心大意、驕傲輕敵的意思。
擴展資料：
在西方中，驕傲的代表是墮落天使路西法（路西法墮落後也被稱之為撒旦） ，《聖經》中記載：撒旦第壹次以“光耀晨星，榮耀之子”的形象出場的，恐怕是在那位彌爾頓的《失樂園》之中。因為不肯臣服的驕傲之罪而反抗的路西法，縱然是和反叛的同伴壹起被投入了深淵中，消失了天使的榮耀光輝，但因為“驕傲”要與上帝同等，仍然不段的反抗上帝，“驕傲”會造成“盲目”。
要了解這種心理現象的本質，我們不妨看壹看極端的情形。精神病有壹癥狀，叫做“自大妄想”。病人堅信自己是超人轉世、神佛投胎；明明身無分文，卻告訴周圍的人，他有億萬家產。通過抗精神病藥物治療，自大妄想可以被有效地抑制，但沒有了自大妄想的精神病人往往變得郁郁寡歡。原因很簡單，精神病人在面對現實時，發現自己的社會適應能力已嚴重受損，在參與生存競爭時往往力不從心。
心理學家經過大規模的系統研究，發現正常人對自我的認知其實有輕微的自大傾向，也就是說，稍微有點驕傲的人才是正常的，完完全全有自知之明的人反而會有憂郁傾向。我們常講的樂觀主義就是指的這個輕微的自大傾向。
參考資料：
百度百科驕傲