感慨萬千之余，商紂王命隨從取來文房四寶，揮毫濡墨，在行宮粉壁之上作詩壹首：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色;翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌艷;芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”
不難看出，這是壹首商紂王傾慕女媧美貌而意淫的黃色詩作。雖然當時首相商容認為，天子拈香，祈求福德，使萬民樂業，雨順風調，兵火寧息。而作詩褻瀆聖明，毫無虔敬之誠，必然獲罪於神聖，實非天子巡幸祈請之禮。但商紂王不僅不以為然，反而對自己的詩作洋洋得意。
當女媧從火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖回宮之後，便看見了粉壁上詩句，不由得勃然大怒，大罵商紂王乃無道昏君，不能修身立德以保天下，反而不畏上天，吟詩褻瀆，真實可惡之極!於是，女媧決心給他壹個報應性的懲罰。
就封神演義原著來說，女媧娘娘乃是上古正神，煉石補天，功德無量，但是女媧娘娘再怎麽高端大氣上檔次，也有脾氣，何況女媧娘娘和伏羲大神有兄妹夫妻的設定(不知道封神演義原著裏是不是沿用)。紂王在女媧娘娘生日這天，去女媧宮進香，看到了女媧娘娘的聖像，結果提了壹首淫詩，最後壹句是取回長樂侍君王，嚴重的褻瀆，連在場的所有大臣都知道這首是褻瀆正神的無德淫詩，所以女媧娘娘才會大怒，這就好像現代人在大街上隨便對壹個美女說，妳這麽漂亮，回去伺候我吧，估計說這話的人會被抽吧。
女媧娘娘當時就想去朝歌拍死紂王，但是被殷郊殷洪頭上的紅光擋住了雲路，女媧娘娘就知道了紂王還有二十八年的氣運，天意如此，女媧娘娘也不能違背，於是女媧娘娘回宮用招妖幡招來了軒轅墳三妖，讓她們迷惑紂王，助武王伐紂成功，這樣自己出了氣，而且也為武王伐紂做了貢獻，可謂壹舉多得。但是九尾狐貍精姐妹自己放飛自己，害大臣什麽的算是自保，情有可原，吃宮女，害百姓，甚至最後去刺殺武王和姜子牙，就是逆天行事，背叛女媧娘娘了，這樣女媧娘娘還能保她們，那就真是聖母了。
妖怪的人生觀和價值觀
如果要寫妖物誌，那麽蘇妲己絕對是壹個繞不開的主。她以狐媚之術魅惑紂王，使之沈迷酒色不事朝綱，最終導致商朝的滅亡。商紂滅了，她卻沒有得到半點兒好處，還被姜子牙抓住處以極刑。像這樣損人不利己還害己的事狐貍精蘇妲己卻做得那麽賣力，可見她的人生觀和價值觀是有多麽的扭曲。但是有壹點很值得我們懷疑，那就是再怎麽壞的人都不會輕易害自己，所以蘇妲己必然是受制於人才會做出這樣雙虧雙損的事來。
故事的原委還得從紂王這兒說起，紂王壹統天下，覺得自己做了壹件世上最偉大的事，於是乎就有點兒飄飄然了。他前去拜女媧娘娘的時候在石壁上留下了壹首詩，這可是國王的墨寶啊，在大臣們中間不知有多少人想得而得不到呢！可女媧娘娘不這麽認為，她是征服自然的女神，而商紂王再怎麽厲害也只不過是個下界的凡人，年年來此朝拜可以，但在聖地亂寫亂畫，隨便留下“到此壹遊”的標記可不是什麽好習慣。就這樣，大臣們眼中的墨寶成了女媧娘娘眼中的亂塗鴉。紂王的形象在她的心目中直線下滑，有心直接拿下，但轉念壹想又改變了主意。於是她招來在深山修煉的狐貍精，讓她附身於蘇妲己身上，趁機接近紂王，想盡壹切辦法讓商朝快點兒滅亡，給這個沒素質的紂王壹點兒顏色看看。妳瞧瞧，即使貴為天神的女媧也是如此小肚雞腸，沒有容人之量。
狐貍精果真不辱使命，說幹就幹，在她的蠱惑下，紂王整天渾渾噩噩，在行宮裏日日歡慶夜夜笙歌，完全不理朝政。但這樣做效果似乎並不怎麽明顯，商朝的社稷並沒有因此而動搖。女媧娘娘交代的事怎麽可以辦不好呢？辦不好的話自己這只小狐貍精不僅修不成仙，更可怕的是連狐貍也做不成了。於是狐貍精開始了她陷害忠良的行動，她想把國家的中流砥柱壹個個都扳倒，還怕這個商朝不滅亡嗎？最終，商朝的忠良被蘇妲己害死的、逼走的不計其數，商朝也隨之傾覆。
狐貍精原以為自己可以回去和女媧娘娘復命了，她已經圓滿地完成了任務，經女媧娘娘提攜定能成仙，也不枉自己這麽多年苦苦修行。但她想錯了，女媧娘娘把這件事壹推六二五，說自己只是讓狐貍精蠱惑紂王，並沒有讓她殘害忠良啊！狐貍精傻眼了，她的人生觀和價值觀在瞬間崩塌，這什麽世道啊這麽坑爹！其實狐貍精早該明白的，說到底她只不過是個召之即來揮之即去的臨時工，把領導交給人任務辦好了沒妳啥事，辦砸了妳就吃不了兜著走吧。因為蠱惑紂王這件事升級到了仙界兩大派的鬥爭，發展到現在女媧娘娘也兜不住了，只好把狐貍精推出來當替罪羊了。
蘇妲己作為壹個得道修煉的小狐仙，壹沒背景二沒人脈，卻想通過投機取巧博得女媧的賞識，以取得得道成仙的資本，可最終成為了權利鬥爭中的犧牲品，她至死也沒搞明白自己錯在了哪裏？其實她錯在了人生觀和價值觀的扭曲，有些捷徑不是妳想走就能走得了的。所謂靠人不如靠己，想得道成仙就得自己刻苦修煉，歪門邪道幫不了妳，只會害妳越陷越深。（劉誌軍/文）
（本故事純屬虛構，如有雷同實屬巧合）
傳說紂王去女媧宮進香，拜女媧塑像，見其貌美，頓起淫心，吟詩壹首。上大夫費仲獻媚將詩題於粉壁之上，以供國人觀瞻。尤渾說他可請法師使女媧真身現世，服侍紂王，紂王大喜。女媧回到宮中，看到紂王題的淫詩，大怒，使出招妖幡召集九尾狐去收拾紂王。
紂王犯不犯錯，女媧都會派妲己去迷惑他。
紂王七年，二月份的時候，北海七十二路諸侯造反，太師聞仲率兵平叛，朝中政務就交給了宰相商榮。
到了三月十四日這天，商榮啟奏：“明天三月十五日，是女媧娘娘聖誕之辰，請陛下駕臨女媧宮降香祭拜。”
紂王大大咧咧的說：“女媧誰啊？有什麽功德？”
商榮忙解釋：“女媧是上古女神，有補天之功。咱們去祭拜她，她必定會保佑咱們風調雨順、國泰民安。”
紂王也是閑著無聊，就答應了下來。
這對話看似簡單，卻暴露了很多有意思的信息。
紂王不知道女媧是誰；截教弟子聞仲掌權時也從沒讓紂王去祭拜過女媧；商榮在聞仲還在朝中時，也從沒有提過祭拜女媧的事。這就有些不合常理了。
要知道，女媧補天造人，對人族是有大恩的，紂王竟不知道有這麽壹位大神，這說的過去嗎？聞仲是修仙中人，對仙人異常敬畏，他也從不讓紂王去祭拜。這就有些耐人尋味了。
很可能，截教通天教主和女媧不和，所以聞仲從不提女媧，並銷毀了皇室中所有關於女媧的典籍。
也只有這樣才說得通，紂王不知道女媧是誰這件事。
而商榮就很有意思了，聞仲壹走，他就馬上鼓動紂王去祭拜女媧，他到底安得什麽心？雖然小說中壹直誇商榮是忠臣，是賢能之人，但商朝的劫難，正是始於這次祭拜。所以商榮的動機就有些叫人摸不透了。
到了三月十五日，紂王去祭拜女媧。
整個過程很是無聊，紂王就倚窗看風景。突然，壹陣風刮過，卷起幔帳，現出女媧神像，露出了女媧真容。
紂王壹見之下，大吃壹驚，世上竟然有如此漂亮的小姐姐？因此起了愛慕之心，就提了壹首淫詩：
其實這詩不算淫詩，紂王只是誇贊了女媧的美麗，同時表達了愛慕之情。如果哪位小姐姐收到這樣的的詩，估計會笑罵壹聲：“臭流氓。”也就算了。至於內心會不會竊喜，我就不知道了，因為女孩的心思最難猜。
但是女媧看到詩後，竟然非常氣憤，覺得紂王是在羞辱自己，她就想給紂王點教訓。
於是女媧就往朝歌飛，等快飛到時，被兩道紅光給攔住去路。這兩道紅光是紂王的兒子殷郊、殷洪發出來的。女媧往下壹看，知紂王尚有二十八年氣運，她暫時動不了紂王，就不得不忍氣回宮。
回宮後的女媧越想越氣，於是就召喚來千年狐貍精、九頭雉雞精和玉石琵琶精，吩咐它們：“成湯氣數已盡，當失天下；鳳鳴岐山，西周已生聖主。天意已定，氣數使然。妳三妖可隱其妖形，托身宮院，惑亂君心，以助武王伐紂。但是妳們不可殘害眾生。事成之後，爾等亦成正果。”
這話告訴了我們壹個信息，不論紂王怎麽幹，都將失去天下，因為氣數盡了。也就是說妲己迷不迷惑紂王，都不影響未來武王伐紂的發生。女媧派三妖只是為了出氣而已。
從表面看，紂王犯錯就是因為提了壹首表白的情詩。
但是諸位發現沒有，整個過程都顯得很詭異，滿是陰謀的味道。
首先，紂王好歹也是壹朝人王帝主，怎麽可能見了壹座神像就起了淫心？而且還是女媧娘娘這種大神的雕像？平時聞仲應該沒少對他提起仙人的厲害，紂王怎麽就腦子抽筋，起了色心？而且從那以後，紂王也再沒提起過這件事，就好像從沒對女媧動過心壹樣。
還有，怎麽那麽湊巧就掛起了壹陣風，這風竟然神奇到能吹動女媧宮中的帷幔，讓女媧露出真容。最值得深思的是，小說在這裏提到壹句話“國之將亡，必有妖孽”。可見這風來的並不簡單。
最可疑壹點，女媧娘娘，造人補天，何等氣度，何等本事？怎麽會跟壹個凡人動氣？連婁師德都有唾面自幹的氣量，女媧娘娘會沒有？這有些說不過去吧。
因此，我懷疑有第三方在那裏作祟。是他們讓商榮鼓動紂王去祭拜女媧，也是他們在女媧廟中搞鬼，讓女媧和紂王都失了常。
考慮到封神最大的受益者是西天佛教，這個第三方很可能就是準提和接引。他們故意攪混水，讓女媧和截教對立，他們好從中謀取好處。
所以，不論紂王犯不犯錯，西方聖人們都會想方設法的以紂王的名義，激怒女媧。女媧壹怒也必然會派出三妖禍亂天下。
當然了，還有另壹種可能，就是女媧和截教不和。截教壹直和商朝交往過密，所以女媧娘娘才會對紂王的失禮如此大動肝火。
根據《封神演義》的說法，紂王去女媧廟祭祀的時候，看到女媧神像貌美，色心大動，於是寫了壹首詩：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌艷，芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”“侍君王”當然就是想納了女媧娘娘。女媧娘娘覺得被凡人調戲了，那還得了，於是就派狐貍精附身妲己，去引導紂王壹步步走向歪路，最終自取滅亡。
當然，這只是明清小說的情節。這首七律明顯不可能是商代會有的。看看《詩經》就知道，當時的詩還是四言為主。妲己在 歷史 上確實有這個人，《尚書》中周武王羅列紂王的罪狀就說“聽信婦言”。當然，紂王和妲己的妖魔化都是後世慢慢積累起來的。在漢代《列女傳》中，妲己就和紂王壹起做了很多壞事。而宋元《武王伐紂平話》中，妲己就是九尾狐變的了，《封神演義》就是直接取材於《武王伐紂平話》。
關於調戲女媧的情節，大概是取材於唐人杜光庭《集仙錄》。裏面說的是秦始皇見到驪山老母，色心大動。被驪山老母吐了壹個唾沫，臉上長了個暗瘡慢慢發爛。沒辦法只好去認錯求饒，驪山老母才弄出個溫泉，秦始皇去洗洗就好了。這就是驪山溫泉的由來。而驪山老母本來是秦國祖先神，算是秦始皇的老祖奶奶了，但是後來和女媧漸漸等同了，今天去驪山還有女媧娘娘廟呢。
其實紂王也就是在石像上寫了首愛慕女媧的情詩而已，然後女媧就怒了。然後掐指壹算，商朝氣數差不多了，就派了狐貍妲己催化催化，讓他亡得更快。……但是！嗯，有但是！這壹切都只是表象。女媧要做的最重要的事情是封神，但有資質的後備幹部們都還在人間從事著各自的角色，女媧法力再高強也不能直接把他們弄死了再封神吧，那樣做其他仙班大佬不服啊。而據後面可知要想封神，很重要的先決條件就是“讓他死”，死了後才能封。但是楊戩之類的，人家先天就是三只眼，或者長翅膀的雷震子什麽，那也是因為他們本身就不夠凡，基本乙算半神了，日後再飛升也是實至名歸。因此，引了個狐貍下去，作為導火索，開始挑撥行動，最後引發人神大混戰，等兩方打殘了，對著壹群鬼魂進行封神，基本收入天庭。然後女媧等壹批舊神基本就可以退休了，新神時代才能正式開啟，天庭就此實現改朝換代。
紂王那首詩前面不記得了，意思就是描述女媧娘娘的美麗的，但是最後壹句就是徹底激怒女媧娘娘的，娶回長樂侍君王。先不說女媧娘娘何等身份，就這句話完全就有調戲的意思在裏面，能不生氣嗎？第二，女媧娘娘是何等身份，那可是創造人類的大神，在人類中她是人族之母，她本身是妖，在妖族中，她是妖族第壹聖人，她可是很三清和西方二聖平輩的，而且那幾位大神的教都是建立在人妖兩族的基礎上，所以那幾位聖人見到她都還要叫她壹聲師妹，不敢得罪她，妳說紂王這樣調戲她，她得多丟面子，成為聖人間的笑話，她能不沒紂王嗎？換誰都會滅了紂王。
女媧乃人祖，人類都是她造的，保護著，補天也是為保護天地。可女媧娘娘誕辰紀念日。商紂看了女媧聖像之後，競起淫心。寫詩夢想與人祖雲雨。
：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠山飛翠色;翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌艷;芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”
不難看出，這是壹首商紂王傾慕女媧美貌而意淫的黃色詩作。
當女媧從火雲宮朝賀伏羲、炎帝、軒轅三聖回宮之後，便看見了粉壁上詩句，不由得勃然大怒，此乃無道昏君，不能修身立德以保天下，如此好色，沒有上下，尊卑，所以派九尾狐下去，意為老百姓換賢良明君。其實 歷史 上真實商王，高大威猛，治國有方。周文王反商奪權最後取得天下，召告天下是因為商王無道我才反的，我是為老百姓好。其實老百姓那搞得清楚?就是清楚也沒法寫書告訴後人，後人只能聽當權者怎麽說了。
真知堂說上古史：
這個問題本來不屬於筆者的回答範圍，講的是《封神演義》裏商紂王進香寫詩調戲上古之神女媧娘娘，女媧娘娘大怒，命九尾白狐和玉石琵琶等妖精前往朝歌惑亂紂王之事。
但筆者研究夏商 歷史 ，發現其實從 歷史 的角度來看，這個故事情節的安排也不是空穴來風的。
我們先來了解幾個主要人物；
商紂王，即商朝末代的亡國之君帝辛。名受。據說帝辛就是因為寵信婦人，唯妲己之言是從而作為壹大罪狀被周武王率領諸侯討伐的。
女媧，上古時代大神，傳說中三皇之壹。和太昊伏羲氏為兄妹，後來和伏羲結合繁衍人類，又傳說是繼伏羲之後為天下主。商紂時期的女媧，已經成了被供奉和祭祀的對象，成了神。
妲己，又名蘇妲己，有有蘇國國君之女，貌美。商紂伐有蘇，有蘇戰敗請降，獻女妲己給帝辛。小說中妲己在古廟被九尾狐貍吞吃，九尾狐利用了妲己的肉身去迷惑帝辛。
九尾狐，即九尾白狐。古籍中的九尾狐，就是山東青丘地區的神物。壹般史料上九尾白狐出現乃祥瑞之兆。《三生三世十裏桃花》中的青丘白淺就是九尾狐。
了解了這些人物之後，女媧為什麽要派九尾白狐去惑亂商紂就看得比較清楚了。
《封神演義》是明代小說。自古以來，很多學者壹直認為太昊伏羲乃東夷首領，伏羲若為東夷，則女媧也是東夷首領無疑。東夷，是商代商人對於位於山東半島的嶽石文化的部落的稱呼，甲骨文有很多商王討伐東夷的記載。在甲骨文中，東夷被稱為夷方，又稱人方。因東夷人善於使用弓箭，故稱弓人為夷。
而九尾白狐乃山東青丘之地。《山海經》記載：青丘國“曰青丘之山 ，其陽多玉，其陰多青雘。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。”如此，也是東夷之國，九尾白狐聽從女媧調遣自願前去迷惑商紂也就可知了。
而帝辛商紂王，之所以亡國，甲骨文記載他把重兵都調去征伐東夷，朝歌空虛。面對周武王大軍，手裏沒兵，只好臨時把牢裏的囚犯放出來武裝起來。沒想到前徒倒戈，這些前途反戈壹擊，紂王兵敗自焚亡國。
帝辛前去祭拜女媧，說明從上古三皇伏羲，女媧，神農氏，到五帝黃帝，顓頊，帝嚳，帝堯，帝舜，再到夏禹，夏啟的夏壹直延續到商湯建國的商，自古以來壹脈相傳。女媧本為華夏人祖，帝辛商紂王做詩調戲女媧大神，可見他把東夷人之最偉大大神完全無視。這就激怒了傳說中本為東夷之祖的女媧，面對商紂的進攻，東夷人想出用美人計，其實就和後世越國範蠡用西施間吳壹樣。不過，妲己最後的下場也和西施壹樣，作為禍國的紅顏禍水被處理了。
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