傳說故事是呼倫貝爾蒙古族、達斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族民間文學的主要形式之壹，是人們在生產生活中創造的世代相傳的口頭文學。達斡爾、鄂溫克、鄂倫春這三個少數民族均沒有本民族文字，全憑口傳，他們把自己的精神珍品世代相傳並創造了十分豐富的口頭文學，形式有傳說故事、諺語、民歌。其內容包括民族歷史、生產鬥爭經驗、人生哲理、思親懷鄉、悲嫁逃婚、社會風情等，這些民間傳說故事表達了他們反侵略、反壓迫、反剝削的英勇鬥爭精神和變革現實、追求美好生活的理想願望。
民間故事是蒙古族民間文學中壹宗特別豐富多彩的遺產。它以活的藝術語言記錄了勞動人民的生活和鬥爭，凝聚著他們的智慧和才能。它從不同側面反映了不同時代蒙古族人民的思想和情緒，表達了他們美好的理想和願望。
蒙古族民間故事包括傳統故事、故事組——巴拉根倉和沙格德爾的故事，以及革命鬥爭故事等。傳統故事數量浩瀚、內容豐富，生動地反映了蒙古族人民的社會生活和思想願望。由於它產生流傳的時代久遠、地區遼闊，自然地形成了蒙古族勞動人民向大自然鬥爭、向社會惡勢力作鬥爭的壹幅幅色彩斑斕的生活畫卷。這些故事生動地描繪了勞動人民與自然界的狼蟲虎豹、風雪霧瘴、旱澇疫癘作鬥爭的英雄事跡；表現了他們在統治階級壓榨下的痛苦生活以及他們的智慧和力量。動物寓言故事通過人格化的動物，曲折地反映了人們的社會關系和道德觀念，主題鮮明，寓意深刻。還有許多短小精悍、膾炙人口的諷刺笑話，生動地描畫出統治者的窮形怪象，對某些人貪婪自私、損人利己的惡劣行跡，也進行了揶揄嘲諷。
蒙古族民間故事的藝術特色十分鮮明，它那粗獷、質樸、明朗的基調，濃厚的浪漫主義色彩，獨特的形象畫面和清新雋永的語言風格，無不引人入勝，具有奪人的藝術魅力。在形象塑造上，民間故事明顯地接受了英雄史詩的影響，故事中的英雄人物勇敢剽悍，力大無比，見義勇為，意誌堅強，壹心壹意為著崇高的理想而鬥爭。許多故事還穿插著大段的詩歌、俗諺、格言、祝詞、贊詞，對英雄人物、美好事物加以贊美，對醜惡勢力進行抨擊。這種散韻結合的表現形式，是善於歌唱的蒙古民族心理的形象反映。考試大收集整理
巴拉根倉和沙格德爾兩個龐大的故事組，各具鮮明的特色，自成壹體；壹個表現人民的幽默和機智；壹個贊頌人民的勇敢和鬥爭精神。這些故事都具有鮮明的民族氣派和獨特風格，讀之令人振奮！
革命鬥爭故事是風起雲湧的反帝反封建革命運動的形象記錄。其中席尼喇嘛的故事生動地描繪了“獨貴龍”的領導者——席尼喇嘛從自發走向自覺、橫跨新舊兩個民主革命階段的鬥爭事跡，是人民群眾緬懷革命英雄的壹曲頌歌。