愚公見到智叟，開心地說：我把門前的兩座大山搬走了。
智叟笑答：那是！那是！今天是愚人節呢！
說完這個笑話，我們就來簡單地盤點壹下中國歷史上的愚人吧——
?● 人類就是愚公?●
說起愚人，我們首先應該想到的是《列子》裏的壹篇神話故事《愚公移山》。
因為這個故事的主人公，就叫“愚公”。
愚公率領兒孫們要將自家門前太行、王屋二山搬走，智叟說，這怎麽可能，太行為啊！愚公說：我們子子孫孫壹直搬下去，總有壹天會完成的。結果，愚公的精神感動了天帝，天帝派兩位大力神把山背走了。
故事寓意非常豐富。
從勵誌角度看，它告訴人們：
上帝青睞用笨功夫的人，只要努力，就有機遇！
從文化角度看，它還告訴我們：
人類就是 “ 愚公 ” ，因為，千百代以來，人類為了生存與發展，壹直在 “ 移山 ” 。
似看，我們的城市，哪壹樣不是從山裏移來的：水泥、鋼筋、石子、木材、大樹、花草 ……
?● 愚忠?●
傳說，商紂王的叔叔叫比幹，官位相當於副丞相。
比幹非常聰明，被人稱為有壹顆“玲瓏七竅心”。
聰明的比幹，發現商紂王寵愛的妲己是個狐貍精，就設計殺死了她的同類，還自作聰明地把她們的剝下來，做了壹件貂裘大衣送給紂王。
妲己悲憤不已，乃佯裝心臟病暴發，聲稱只有“玲瓏七竅心”才能治得此病。
於是，商紂王就命比幹自殺，以獻出他的心。
比幹呢，竟然同意了。
因為比幹信奉：君要臣死，臣就得死。
後人對比幹的評價是：愚忠！
愚忠，壹直貫穿著中國歷史幾千年。
而且，有意思的是：
凡愚忠者，多是聰明人。
比如，最偉大的詩人屈原，最厲害的武將嶽飛，最有謀略的曾國藩……
?● 守規矩的人，被罵作蠢豬?●
很多人說，中國人喜歡變通。
殊不知，早在兩千六百多年前，壹個非常守規矩的人，被後人罵作蠢豬。
這個人，就是春秋時代的宋襄公。
宋、齊兩國交戰，齊國軍隊正在渡河，子魚說，乘敵人在河中，快放箭。
宋襄公說：不行，《周禮》上說了，敵軍未渡河，不可以戰。
齊軍過了河，子魚說，乘他們還沒來得及列陣，快進攻。
宋襄公說：不行，《周禮》上有規定，對方沒列好陣，不可以提前進攻。
結果，此役宋軍大敗，宋襄公也受了傷。
然後，子魚說評價說：妳太守規矩，哪能不敗！
不久，壹本新書誕生，書名叫《孫子兵法》。
這本書中有句話廣受傳誦：
兵不厭詐！
後來，人們不僅在 “ 兵 ” 上要 “ 詐 ” ，在所有的方面，都 “ 詐 ” 起來：
官場虛偽，商場假冒偽劣，情商騙局，學術造假 ……
眾多使詐者出現，結果只能是：互害！
正應了《紅樓夢》裏壹句話：
機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！
?● 愚孝?●
秦始皇統壹中國後，派大兒子扶蘇與大將軍蒙恬率幾十萬大軍築長城、守北疆。
公元前210年，秦始皇在巡遊途中病逝，趙高和丞相李斯合謀，讓秦始皇的第十八子胡亥繼位，並矯傳秦始皇的詔書給扶蘇，讓他自殺。
扶蘇見了詔書，說“父要子亡，子就得亡”，乃自盡。
後人評價說，這叫“愚孝”。
愚孝，和愚忠壹樣，深入人心幾千年。
《二十四孝圖》裏就有壹個故事：
大孝子郭巨，家裏的糧食養不活父母兒女，怎麽辦呢？郭巨就把兒子埋了。
幸得老天爺在他挖坑時，讓他挖出幾要金條來。
愚孝到這個程度，真是令人發指啊！
可笑的是，竟然還有地方，要建“二十四孝文化園”呢！
這叫腐朽文化，懂嗎？！
?● 諸葛亮和阿鬥，誰智誰愚？●
有個成語叫“扶不起的阿鬥”。
說的是，無比聰明的諸葛亮，也扶不起阿鬥。
阿鬥是劉備的兒子、蜀國的第二代君王，名叫劉禪。
劉備死後，諸葛亮獨撐大局，但六出祁山，皆失敗而歸。
如此窮兵黷武、苦苦硬撐了11年，諸葛亮累死在五丈原。
但此後，恰恰是這個被人罵作“愚人”的阿鬥，很輕松地把蜀國經營了30年。
最後，國都淪陷，阿鬥投降。
投降後的阿鬥，被封為安樂公。
據說，某日，司馬昭設宴款待劉禪，囑咐演奏蜀中樂曲，並以歌舞助興時，蜀漢舊臣們想起亡國之痛，個個掩面或低頭流淚；獨劉禪怡然自若，毫不悲傷。司馬昭見到，便問劉禪?
：安樂公是否思念蜀？
劉禪答：此間樂，不思蜀也！
阿鬥真的傻嗎？
南唐亡國之君李煜倒是聰明，投降趙匡胤之後，不僅心裏思念故國，還要寫出來、唱出來：
問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流！
結果，趙匡胤視為隱患，終於將其毒死。
所以，又有後人評價阿鬥：
大智若愚！
?● 何不食肉糜？●
不過，也有真正很愚、很傻、很二的皇帝。
晉朝的第二代皇帝晉惠帝就是壹個“傑出”代表。
史載，有壹年發生饑荒，許多百姓餓死了。
晉惠帝坐在龍椅上，聽了大臣的奏報，問：什麽叫饑餓？
大臣答：無粟米充饑。
晉惠帝很不解地問：何不食肉糜？
(沒米飯，可以吃肉啊！)
?● 生兒要愚?●
博學廣聞、無比智慧的蘇東坡，曾經寫過壹首《洗兒詩》：
人皆養子望聰明，我被聰明誤壹生。
惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
在這裏，蘇東坡以平生智慧，悟出了，太聰明，真的不是好事兒！
我們都希望子女聰明過人，甚至是天才，以至於不惜代價地去搞幼教、早教，乃至於胎教。
可是，各位可知道，天才的結果，都好麽？
李白壹生“遠遊”，25歲出門後，就壹直沒回過家；
牛頓壹生未娶，晚年困於“上帝”問題而不能自拔達20年之久；
1980年代的科大少年班最傑出的少年天才寧鉑，後來竟然披上了袈裟……
妳真的願意，自己的兒女是這個樣子嗎？
?● 難得糊塗?●
不過，聰明與愚笨，有時是天生的。
天生就聰明，該怎麽辦呢？
有些事，看到了，卻不能說；說了，就大禍臨頭。
所以，聰明人最忌諱的是：擺弄聰明。
清朝乾隆年間，山東濰縣有位知縣，乃絕頂聰明之人，但他生性率真、為官清廉，又能把人間許多事看得明白，因此，不僅官場受盡挫折、打壓，而且心情極其壓抑、苦悶。
有壹天，他忽然明白起來，寫了壹幅字，並題下幾句跋。
這壹幅字就是：
難得糊塗。
題的跋是：
聰明難，糊塗難，
由聰明而轉入糊塗更難。
放壹著，退壹步，
當下心安，非圖後來福報也。
這個人，名叫鄭板橋，
詩、畫冠絕壹時，生活卻潦倒壹世。
大約只有這樣的人，才明白“難得糊塗”。
記得我們上大學時，壹位同學睡在床上，另壹個同學想叫醒他，結果，叫了半天，就是叫不醒。急得這位同學直跺腳：怎麽睡得這麽沈！
殊不知， 人家是裝睡呢！
誰明白？
誰糊塗？
誰又在裝糊塗？
誰又不知道誰在裝糊塗？
誰又知道他為什麽要裝糊塗？
誰知道裝糊塗的人心裏有多明白！
?● 當今的愚公與智叟?●
有位貪官，怕自己出事，就在房間裏掛了壹幅鐘馗像，天天燒香叩拜。
殊不知，如果神明是虛妄，怎麽拜也沒用啊；
如果神明確實在，那麽，這“打鬼”的鐘馗，就在妳身邊，首先打的就是妳啊！
妳不就是鬼麽！
可是，
當今之時， “ 智叟 ” 太多， “ 愚公 ” 稀缺。
破壞自然環境，結果造成了生態失衡；
制造假冒偽劣，結果形成“互害”鏈；
裝神弄鬼騙人，結果讓自己走火入魔；
逢迎拍馬上位，結果卻是樹倒猢猻散……
至此，我們或許明白了壹點道理：
智叟，只是小聰明；
愚人，才是大智慧。