扒灰的由來典故簡介介紹如下：
關於“扒灰”的出處民間有以下幾種傳說：
壹：扒灰要彎腰跪在地上，這樣就把膝蓋弄臟了。膝媳同音，臟了膝蓋，隱義是臟了媳婦。所以老公公偷兒媳婦的隱喻的說法叫扒灰。
二：廟裏燒香的爐子裏，焚燒的錫箔比較多，時間長了，形成了大塊，和尚們就扒出來賣錢用。後來廟旁的人知道後，也來爐子裏偷錫。因為錫媳同音，就引申為老公公偷兒媳的隱語。
三：王安石的兒子是個傻子死得早，兒媳婦很漂亮，王安石的老婆也死了，於是王安石就在家裏的香爐裏埋了壹首情詩，兒媳在上香時發現了，也和詩壹首也埋在香爐裏。
於是兩人走在了壹起。清人有壹個《吳下諺聯》，是另壹種說法，好像就是這個謠言的源頭：王安石兒子死後，他給兒媳在後院另蓋了壹個房子居住，可能是擔心兒媳紅杏出墻，經常去監視，兒媳誤會了，在墻上題詩說：風流不落別人家。王安石見到後，用指甲把這句詩給扣掉了。因為是石灰墻，所以說是扒灰。
四：蘇東坡晚年喪妻，與兒子兒媳婦住壹起。兒子有點呆。壹日久沒進書房的蘇東坡來到書房，桌上布滿灰塵，閑來無事的東坡用手指頭在布滿灰塵的桌上寫了行字。“青紗帳裏壹琵琶。縱有陽春不敢彈”這時兒媳婦進來看了公公寫的，在下面續寫了壹句。“公公若想彈壹曲，肥水不流外人田。”
剛寫完兒子進來了，蘇東坡忙用衣袖拂去桌上的字，兒子問：“父親在幹什麽？”蘇東坡忙答：“扒灰”。從此“扒灰”不脛而走。
王安石和蘇東坡同為北宋大家，但政治主張不同，歷史上褒貶不壹，從這不同的“扒灰”故事即可見壹斑，無非是兩派政治勢力在搞人身攻擊而已，不必當真。