1
每個人都知道“失敗是成功之母”這句話。人們說起這句話,就會想到嘗試過很多次卻沒有放棄的人,比如愛因斯坦,他嘗試了上千次才完成統壹場論。他的成功是由失敗積累起來的。所以,有人認為他失敗多少次無所謂,反正他壹定會成功。
這種想法是錯誤的,“失敗是成功之母”這句話需要壹個前提條件。
如果失敗後不吸取教訓,不去尋找失敗的原因,不去積極的對待失敗,而是用“失敗是成功之母”來安慰自己。當我在學習中遇到困難時,我不去努力克服,而是把學習當成“三天打魚兩天曬網”。結果期末考試還是考不好。
成功不是壹帆風順的,挫折和失敗在所難免,但我們不能總是用“失敗是成功之母”來安慰自己。當我們失敗時,我們應該總結,回顧,吸取教訓,以積極的態度對待失敗。只有這樣,才能真正做到“失敗是成功之母”。
2.
中國有句諺語:失敗是成功之母。我看未必。
父母在教育孩子時總喜歡舉的例子是愛迪生。看看愛迪生。在發明電燈的過程中,他嘗試了成千上萬種材料,壹次次失敗,壹次次探索,終於成功了。故事的最後,父母還不忘諄諄鼓勵孩子:不要害怕失敗,不失敗怎麽可能成功?
怎樣才能不失敗而成功?這真是壹件奇怪的事情。看來在孩子的道路上,壹定要經歷失敗,才能獲得成功。
我們在做事的過程中失敗與否是有可能的,能否成功是不確定的。壹件事情的成功需要兩個方面:主觀努力和客觀基礎。有主觀努力固然重要,但有客觀事實依據更重要。如果主觀上努力了,但是根本沒有成功的可能,就會引起很多笑話。五六十年代,我國人民在人定勝天思想的指導下,提出了“人有多大膽,地就有多高產”的口號,片面追求高產和人的作用,不顧科學事實的存在,使“大躍進”之風愈演愈烈。當然,大躍進的失敗是因為當時的政治因素,但我們不要忘記,當時從高層領導到普通農民,誰會去想失敗的原因呢?壹塊地裏,畝產沒有達到目標,只強調肥力不足,或者管理不善,或者天氣無常。壹次又壹次的失敗,我們總是可以用“失敗是成功之母”來搪塞,但是我們的母親壹次又壹次的來了,我們沒有看到她的寶貝——成功的誕生。而客觀事實有成功的可能性,就壹定能成功嗎?答案當然是否定的,在壹件事情的成功中,我們的努力也占據了相當的分量。這種例子在我們身邊隨處可見。人是感性的動物,忙忙碌碌,卻喜歡做計劃。當人要執行計劃的時候,人體最糟糕的壹個東西就會展現出來,那就是惰性。小時候,我們聽到郝漢鳥顫抖的叫聲,“多羅,多羅,我們明天就要蓋房子了”,但這叫聲至今沒有驚醒我們。作為同壹物種的動物,或許古人感嘆:明日復明日,明日復明日;明天永遠不會到來。最值得我們警惕的。
總之,壹件事情的成功,是主觀努力和客觀土壤的完美結合,兩者缺壹不可。
與成功相反,失敗是主觀和客觀錯誤或全部錯誤的結果。主觀懈怠,我們可以改正,只要有客觀依據,我們還是可以成功的。如果沒有客觀的成功基礎,再怎麽努力都是徒勞。我們的祖先不是試圖發明永動機嗎?甚至在幾年前,很多人試圖證明人是上帝創造的,結果當然是荒謬的。
從上面可以看出,成功就是成功,失敗就是失敗。這是兩個概念,根本不能相提並論。如果天時、地利、人和都齊備,成功自然可以壹蹴而就,沒必要辜負母親。所謂“失敗是成功之母”也是站不住腳的。
如果允許“失敗是成功之母”的論點在教育界或科學界盛行。那麽人就不會正確面對失敗。反正失敗的母親在,成功的兒子還會遠嗎?這種思維只會產生兩種效果:壹是再次盲目追逐失敗,二是面對失敗不冷靜分析原因就盲目樂觀。這兩種效應的最終後果只有壹個——失敗。
我們應該冷靜地分析失敗的主客觀原因,不能盲目,也不應該氣餒。如果主觀原因是好的,客觀上有成功的基礎,就要找出原因,爭取成功;如果沒有成功的客觀可能性,就要有放棄的勇氣。
這是我們現在需要做的。