它南臥昆侖山，北臥大漠，屹立於古西域之南。西域的玉器、寶馬、瓜果通過這裏傳到中原，中原的絲綢也從這裏源源不斷地運往西域。在歷史的長河中，和田人民創造了璀璨奪目的古代文明。許多古城堡、古戰場、古烽火臺、古修道院、古莊園，都閃耀著輝煌的歷史光輝。和田同胞熱情好客，能歌善舞，娛樂活動豐富多彩，具有民族特色。主要的娛樂項目是山裏的麥西來福、敲石頭和吹短笛。運氣好的話，在餐廳甚至街頭都能看到精彩的表演。壹般恰逢節日，會有比較大型的演出。
麥西來甫，山區，是居住在和田喀喇昆侖山的牧民和在山腳下從事農牧的人們特有的壹種群眾藝術活動的總稱。參加者主要在原始的三弦樂器、牧民熱瓦甫和鈴鼓的伴奏下，進行富有濃郁地方特色的熱情舞蹈和融合各種笑話的娛樂活動。敲石在維吾爾音樂史上有著悠久的歷史。用來敲擊石頭的工具是壹塊叫做施樂的石頭。樂石是壹種天然石頭，黑色，質地較輕，敲擊後能發出清脆的聲音。用這種石頭演奏音樂，可以達到限制音樂節拍，制約主旋律，給主旋律增添活躍氣氛的目的。
因為石頭互相撞擊時容易破碎，所以鋁合金現在被廣泛用作音樂石。簫是當地的壹種樂器，由未澆水的蘆葦制成，生長在高坡上。它是直接用嘴演奏的。壹般來說，短蕭長度30cm，音質粗糙，中音較好。是和田地區古代樂器中唯壹傳世的代表性樂器，非常適合演奏《木卡姆》和麥西來甫曲調。
於闐樂舞是西域受佛教影響最大的地區之壹，佛教音樂的傳入給於闐這個已經崇尚歌舞的國家帶來了清新的氣息。當僧人達摩出現於闐時，看到的是國富民樂，民富民安，皆遵達摩，以達摩樂相娛的景象。到了漢代，隨著西方文化的東傳，以龜茲樂、雨田樂為代表的西洋音樂也傳到了宮廷。當時漢宮作為宮廷音樂收入《於闐樂》元。據悉，漢高祖常在未央宮以管弦歌舞自娛;張騫出使西域返回長安時，帶回了由於闐、丘子樂改編的佛教曲《摩訶兜勒》。
唐朝是西洋音樂的全盛時期，宮廷音樂十之八九是胡音。玉都玉譚梅玉在歷史上壹直享有盛譽：相傳早在商朝，商王的宮殿就用於玉美玉加工的各種器皿;當時楚國的王公貴族以玉為身份象征;到了漢朝，越來越多的中原人喜愛玉，各路諸侯都派工匠到昆侖山周圍采玉。經過這些采玉人的辛勤勞動，大批昆侖山的玉雕被運往中原，絲綢之路逐漸興盛起來。玉田玉是玉石中的上品，按種類可分為硬玉和軟玉，前者價值更高;從顏色上可分為白玉、碧玉、藍寶石、黑玉、黃玉、紅寶石等。
昆侖山玉雕成的大禹治水玉雕，高2米，有玉中之王的稱號，現藏於北京故宮博物院。參觀和田的最佳時間是從八月到九月前夕 和田四季分明，春季漫長多風，夏季炎熱幹燥，秋季溫差大，冬季少雪寒冷。太陽鏡、防曬霜、遮陽帽是在和田旅遊必不可少的物品，可以抵禦風沙和烈日。每年水果成熟的八九月是旅遊的黃金季節。此時的和田景色迷人，秋高氣爽，瓜果飄香。但是晝夜溫差大，需要準備足夠的衣服。此外，每年三四月份，和田的桃花、杏花競相開放。如果這個時候去，需要做好防寒防塵的準備。